高考寓言类议论文作文范文

高考寓言类议论文作文范文（精选25篇）由“i乐德范文网”投稿提供，这里给大家推荐分享一些高考寓言类议论文作文范文，供大家参考。

 

篇1：寓言类作文

一天深夜，我起来小便时，突然窗外传来隐隐约约的谈话声，我连忙打开窗户瞧一瞧，看一看，呀！原来是枣树、柿树和棕树在谈话。听到枣树对柿树说：“我的本领大，我新鲜水果可以吃营养好，晒干以后变成红枣就是补品”。柿树不服的说：“我的本领比你还大，我的新鲜果子也能吃晒干以后就是柿饼，还可以榨柿油我的本领比你大。”

棕树爷爷听了不耐烦的说：“你们别吵了，每一个人都有优点和缺点，要发扬优点，减少缺点，来年要多结果实为人们再立新功。

篇2：寓言类作文

有只小猪，和他遭遇一样。他说：“咱们任命吧。”可明明说：“我一定会离开这。”

一天，他看到鸟在天上飞。他想：我要是向他们一样多好。他开始用草编翅膀。编的`不结实飞不了。

别人说：“不可能的！”他说：“我一定会离开这。”最后，他花了很长时间，终于编成了，他离开了他的故乡。临走前告诉他最好的同伴：“只要坚持，就是胜利。”

篇3：寓言类作文

古时候，有一个人，名字叫冰雪，善于写字。

有一天，一位仙人奉旨下凡寻一位善人，脱凡成仙。仙人变成一个惹人烦的乞丐在森林里歇息。这时，有三个女百万富翁相继游玩，看见有个乞丐，都绕道而行。说也正巧，冰雪也在森林里，看见乞丐，马上把他请到家中。

仙人很感动，于是，让她升天成了仙人。

篇4：寓言类材料作文及

1.阅读下面的材料，根据要求写一篇不少于800字的文章。(60分)

一老僧见一只蝎子在水流中挣扎，迅速将其捞起，怎奈，被蝎子刺伤。次日，这位老僧又遇一只蝎子在水流中挣扎，不假思索，又迅速将蝎子捞起，又被刺伤。路人不解，问：大师为何不吸取教训?如此毒蝎，由它去吧!老僧曰：蝎蜇人乃天性，不蜇人，失其性，非蝎也;佛救苍生于水火亦乃天性，不施救，失其性，非佛也!

要求选好角度，确定立意。明确文体，自拟标题;不要脱离材料内容及含意的范围作文，不要套作，不得抄袭。

尊重天性，保持善心

蝎蜇人乃天性，不蜇人，失其性，非蝎也;佛救苍生于水火亦乃天性，不施救，失其性，非佛也!

老僧的话深中肯綮，发人深省。“江山易改，本性难移。”蛇蝎心肠的确难以改变，我们只好尊重它们的天性，让它们在地球的生物圈中发挥不可替代的作用。“救人一命，胜造七级浮屠。”救蝎子一命，正是佛心的体现，也是老僧的天性使然。在他看来，救蝎子挨蜇，得能偿失，利大于弊。

但毕竟是只蝎子，如果是毒蛇、恶狼呢?农夫与蛇的悲剧，东郭先生的寓言，恩将仇报的成语，都在提醒我们：尊重天性也要看对象，保持善心也要爱自己。

问题是，我们在生活中遇到最多的既不是蛇蝎，又不是恶狼，而是人心叵测的同类。南京的彭宇扶起摔倒的老太太，被反咬一口，又输了官司，不就像这个被蝎子蜇的老僧吗?因为法院不做无罪推定，根据所谓“常理”，以小人之心度君子之腹，不给好人撑腰，导致社会道德严重滑坡。而小悦悦事件便是一个明显的低谷：两岁小女孩多次被碾，十八个过路人双眼结冰，连军医也回天乏术，呜呼哀哉!

幸而还有道德领域的中国脊梁在。不久前，上海人潘跃昀开车赴婚宴途中，见到一个遭到土方车碾压的四岁小女孩，便毫不犹豫地把她送进医院，还垫付了几千元医疗费。事后有人问他怕不怕被赖上，他说：你没办法判断别人是好人还是坏人，但你自己可以做一个好人。

潘跃昀的话振聋发聩，但我还想补充一句：特别是要做一个有防备的好人。做好事不留名可以，但要留证据。最好合伙做好事，有人用手机拍;要把做好事当成技术活儿。

以往讹人的往往是担心自己的医疗费太高。而现在，医疗体制改革已初见成效，大部分医疗费都能报销，新农合的报销比例还比较大。有了这种物质保障，为了一两千元的实际费用而不讲廉耻的人会越来越少。当然，不管是道德、舆论还是佛法，都不具备强制性的约束力，必须通过立法和加强执法，严惩见死不救和反咬一口等恶劣行为，才能从根本上解决做好人流汗又流泪的问题。

让我们尊重天性，保持善心!让我们见死即救，都做好人!让我们保存证据，谨防耍赖!人我们完善法律，浩气长存!

2.阅读下面的材料，根据要求写一篇不少于800字的文章。(60分)

小骆驼问妈妈：妈妈，为什么我们的睫毛那么长?骆驼妈妈说：长长的睫毛可以遮挡风沙，让我们在风暴中都能够看得到方向。小骆驼又问：为什么我们的背那么驼，丑死了!骆驼妈妈说：这个叫驼峰，可以储存大量的水和养分，让我们能在沙漠里耐受十几天的无水无食。小骆驼又问：为什么我们的脚掌那么厚?骆驼妈妈说：那可以让我们的身子不至于陷在沙子里，便于长途跋涉啊。小骆驼高兴坏了：哇，原来我们这么有用啊!

实际上，我们每个人都有无限的潜能，关键是要找到一个能充分发挥潜能的舞台。

要求选准角度，明确立意，自选文体，自拟标题;不要脱离材料内容及含义的范围作文，不要套作，不得抄袭。

发现潜能，找到舞台

睫毛长能挡风沙，驼峰丑能存水分，脚掌厚能耐长途。小骆驼终于发现自己的无限潜能，找到了沙漠这个能充分发挥潜能的舞台，高高兴兴地生活着;我们也应该发现自己的潜能，找到合适的舞台，展现自己的价值，做出自己的贡献。

雄鹰的舞台是蓝天，骏马的舞台是草原，海豚的舞台是大洋，耕牛的舞台是农田。

雄鹰不仅有矫健的羽翼，而且有锐利的喙和爪。科学研究发现，鹰的每只眼睛中都有两个瞳孔，这样它们就能在高空看清更广阔区域的情况，从而所向披靡，不做无用功。

骏马的脚掌比骆驼的更厚，甚至被钉上马掌以便更加耐磨。这样，它们就能从亚洲跑到欧洲，从欧洲跑到非洲。马眼的视野也很开阔，所以像电影《神话》中战马“黑风”看到并踢翻正后方的敌人的情况在现实中也完全是有可能的。

海豚是地球上除人类以外最聪明的动物，它们能意识到溺水者所处的危险，并把他们驮出海面。在亚丁湾护航的海军官兵，也常常看到成群海豚给他们做的表演。

耕牛的力气大，一个重要原因就是吃得多并能随时反刍。

这些动物们在弱肉强食、优胜劣汰的生存竞争中激发出各自的潜能，因而不易濒危。

柳宗元诗云：“破笼展翅当远去，同类相呼莫相顾。”鸟的舞台绝不是铁笼子中的那根横梁，马的舞台绝不是马戏棚里的那片场地，海豚的舞台绝不是海洋馆中的那潭死水，耕牛的舞台也不仅是印度的马路广场。“猿跳高岳静，鱼摆大江宽。”此言得之。

当暂时看不到自己潜能的时候，不妨问问自己：若有人用10万元买我一只手，我卖吗?若有人用100万买我一双眼，我卖吗?若有人用1000万买我一条命，我卖吗?答案当然都是否定的。这时就会意识到是自己的潜能没有发挥出来而去想办法。

自负比自卑强，至少没有掩盖潜能。陆游诗云：“才疏志大不自量，西家东家笑我狂。”纵然政治上不曾显赫，他不也在文学上“匹夫而为百世师，一言而为天下法”了吗?

珠匿蚌腹，玉隐石间。每个人都像藏着和氏璧的那块石头，如果有了可以切磋琢磨的舞台，必能在历史的天空闪光。和氏璧是被卞和发现的，但我们却不一定能遇到伯乐，所以往往需要自己去发现潜能，自己去找到舞台。到那时，自然“四山便是清凉国，一室可为安乐窝”了。

3.阅读下面的材料，根据要求写一篇不少于800字的文章。(60分)

去过寺庙的人都知道，一进庙门，首先是弥勒佛，笑脸迎客，而在他的北面，则是黑口黑脸的韦陀。但相传在很久以前，他们并不在同一个庙里，而是分管不同的庙。弥勒佛热情快乐，所以来的人非常多，但他什么都不在乎，丢三落四，没有好好的管理账务，所以入不敷出。而韦陀虽然管账是一把好手，但成天阴着个脸，太过严肃，搞得人越来越少，最后香火断绝。佛祖在查香火的时候发现了这个问题，就将他们俩放在同一个庙里，由弥勒佛负责公关，笑迎八方客，于是香火大旺。而韦陀铁面无私，锱铢必较，则让他负责财务，严格把关。从此庙里呈现出一派欣欣向荣景象。

要求选准角度，明确立意，自选文体，自拟标题;不要脱离材料内容及含义的范围作文，不要套作，不得抄袭。

知人之短，用人之长

佛祖知弥勒之短，用韦陀之长补之;他又知韦陀之短，以弥勒之长补之。佛祖可谓知人善任、扬长避短的好手，值得我们学习。

春秋时期郑国大夫子产也是个楷模。他发现：冯简子能够决断国家大事;子大叔貌美俊秀而有口才;公孙挥能够知道四周邻国诸侯的行动，还能辨别它们大夫的种族姓氏、官职高低、尊贵卑贱、贤愚与否，并且还善于写外交辞令;裨谌善于谋划。每当郑国要有诸侯之间的外交事宜的时候，子产便向公孙挥询问四周邻国的情况，并且让他多写一些外交辞令。之后便与裨谌一起谋划。等到回去再告诉冯简子，让他来作出决断。如果决定这件事可行，子产就会把任务分配给子大叔让他去执行命令，来应酬对付各诸侯派来的宾客。因此子产执政时很少有失败的事情发生，能在郑国为官数十年，成为著名的政治家。

唐初的王珐曾对李世民说过一段话：孜孜不倦地办公，一心为国操劳，凡所知道的事没有不尽心尽力去做，在这方面我比不上房玄龄。常常留心于向皇上直言建议，认为皇上能力德行比不上尧舜很丢面子，这方面我比不上魏征。文武全才，既可以在外带兵打仗做将军，又可以进入朝廷搞管理担任宰相，在这方面，我比不上李靖。……至于批评贪官污吏，表扬清正廉洁，疾恶如仇，好善喜施，我也有一日之长。这段话使我们从侧面看出，李世民的成功，对大量人才的知人善任是一个重要因素。

清代学者魏源说：“不知人之短，不知人之长，不知人长中之短，不知人短中之长，则不可以用人。” 不会用人，往往弄得一塌糊涂，怨声载道;善于用人，必须先要知人之短，用人之长。

威廉·曼彻斯特在《光荣与梦想》一书中说：“如果所谓天才就是极其善于利用各种人才、各种事物的人，那么罗斯福的确可算是一个。”罗斯福用马歇尔，马歇尔用艾森豪威尔，艾森豪威尔用巴顿都是知人善任的典型例子。巴顿作战勇猛果断，是个将才。他的毛病是常常不分场台地发表一些议论，给顶头上司招来许多麻烦。但当巴顿提出辞职时，艾森豪威尔笑着说：“你还欠我们一些胜仗，偿清它吧，全世界将相信我是一个聪明人。”在诺曼底战役中，巴顿的坦克部队大胆地长驱直入，纵横切割，打得希特勒叫苦连天。

尺有所短，寸有所长。五指长短不一，只有运用得当，才能弹出优美的乐曲。

4. 阅读下面的材料，根据要求写一篇不少于800字的文章。(60分)

一位搏击高手败给对手后，愤愤不平地找到师父，要求师父帮助自己找到对方招式中的破绽。师父却笑而不语，在地上画了一条线，要他在不擦掉这条线任何一部分的前提下，使这条线变短。搏击高手不得其解。师父在原先画的'那条线旁，又画了一条更长的线，这样一来，原来那条线就变短了许多。

要求选准角度，明确立意，自选文体，自拟标题;不要脱离材料内容及含意的范围作文，不要套作，不得抄袭。

优中更优，强中更强

师父在原先画的那条线旁，又画了一条更长的线，这样一来，原来那条线就变短了许多。

当我们找不到对方的弱点，取胜的最好办法就是让自己的优点超越别人的优点。道高一尺，魔高一丈，才能立于不败之地。

在竞争日益激烈的现代社会里，戳别人的软肋未必让人心服口服，胜对手的强项才能让人五体投地。

施鹏鹏21岁读硕士，会5种外语，在法国求学期间，花10万元复印法学书籍，, 回国时用1万元邮寄1.2吨重的复印材料。他28岁 成为博士和西南政法大学的教授并非偶然。

山外有山，楼外有楼，强中自有强中手。每个人都要让自己的优点更优、强项更强、高招更高。眼光需要高瞻远瞩，品格需要高风亮节，道德需要高山仰止，作文需要高屋建瓴。

新东方学校创办人俞敏洪常这样教育学员：狮子一觉醒来会想，我今天要追上跑得最慢的羚羊;羚羊一觉醒来会想，今天我要跑过那只最快的狮子!的确，羚羊想找到狮子的弱点难上加难，只有比狮子跑得更快才能生存。

在论战中，论敌给鲁迅写了句“呸!”鲁迅毫不客气地回击：“呸!呸!呸!”嬉笑怒骂皆成文章，若吐唾沫，鲁迅也能让对手逊色。

有人说：“没有最好，只有更好。”小沈阳也大唱“天下第二也挺好”。但中国的很多选拔都是百里挑一，人们还是喜欢一个“最”字。所以郭敬明主编的刊物就叫“最小说”。而韩寒为了后来居上，便给自己主编的刊物起名“独唱团”，以超凡脱俗PK人间极品，并以天价稿费来吸引更优秀的稿件。

《红楼梦》上说：“不是东风压倒西风，就是西风压倒东风。”正义的力量只有比邪恶的力量更强大，生活才能更美好。反之，正气不灵，邪气上升。

老虎虽然强大，但《水浒传》里的英雄比它们更强大。武松打虎，李逵杀虎，解珍解宝捕虎。当然，老虎早已是国家保护动物。但法律的惩治力度需压住偷猎的贪欲才行。

道高一尺，如何才能魔高一丈?第一要天天向上，先下手为强;第二要勤奋钻研，以新科技引领;第三要保证自己的核心竞争力，并不断超越。

考古学家说，秦国军队打败六国军队的重要原因就是秦国能把剑铸得比六国的都长。比一般矛更长的丈八蛇矛枪也使张飞如虎添翼。所以，我们都应该把自己的线画得更长一些，以千仞的高度、万年的深度、亿里的广度，来提高自己的境界。

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篇5：高考议论文素材(谚语类)

高考议论文素材(谚语类)

1.金无足赤，人无完人。——谚语

2.那些虽落后仍坚持跑到终点的选手及那些肃然不笑的看客，乃正是中国将来的脊梁。——鲁迅

3.敢于正视自己的无知才能扩大自己的知识。——乌申斯基

4.决不要掩饰自己知识上的缺陷，即使用最大胆的推测和假设去掩饰，也是要不得的。—―巴甫洛夫

5.聪明在于学习，天才在于积累。——列宁

6.感到自己渺小的时候，才是巨大收获的开头。——歌德

7.不知道自己的无知，乃是双倍的无知。——柏拉图

8.努力是成功之母。—―塞万提斯

9.一个人失败的最大原因，是对自己的能力不敢充分信任，甚至认为自己必将失败无疑。—―富兰克林

10.一个人可以失败多次，但是只要他没有责怪旁人，变不是一个失败者。——巴拉斯

11.自信是成功的第一秘诀。——爱默生

12.我要反复思考好几个月：有九十九次结论都是错的，可是第一百次我对了。—―爱因斯坦

13.成功之因，在于不屈不挠。 ——荷兰谚语

14.一根筷子容易断，十根筷子段就难。——中国谚语

15.天才并不是自生自长在深林荒野里的怪物，是又可以使天才生长的民众产生，生育出来的。所以没有这种民众，就没有天才。— -鲁迅

16.一个人只有当他把自己和集体事业融合在一起的时候才能最有力量。——雷锋

17.人只有在人们中间才能认识自己。——歌德

18.任何一种不为集体利益打算的行为，都是自杀的行为，他对社会有害，也就是对自己有害。—―马卡连柯

19.生活在社会中要离开社会而自由，这是不可能的。—―列宁

20.人如果不为自己活着，而是把自己融化到社会里，那就很难杀死他，因为要杀死他，必须杀死周围的.一切，杀死整个国家，整个生活。—―奥斯特洛夫斯基

21.单丝不成线，独木不成林。——谚语

22.自古雄才多磨难。

23.莫向不幸屈服，应该更大胆.更积极的向不幸挑战。—―维吉尔

24.不是一番寒彻骨，怎得梅花扑鼻香。—―裴休

25.不经巨大的困难，不会有伟大的事业。――伏尔泰

26.奇迹多时在厄运中出现的。—―裴根

27.真正勇敢的人，应该能够智慧的受最难堪的屈辱。—―莎士比亚

28.逆境是达到真理的一条通路—―拜伦

29.逆境是天才的进身之阶;信徒的洗礼之水;能人的无价之宝;弱者的无底之渊。 —―巴尔扎克

30.人在逆境里比在顺境里更能坚持不屈，遭厄运是比交好运时更容易保全身心。——雨果

31.能够克服困难的人，可使困难化为良机。——丘吉尔

32.请记住，环境越艰难困苦，就愈需要坚定的毅力和信心，而且懈怠的害处也就愈大。——列夫。托尔斯泰

33.逆境中的勇气是光辉的。——渥尔那尔右

34.人最出色的工作往往是处于逆境的情况下造就出来的。思想上的压力.肉体上的痛苦.都能成为精神上的兴奋剂。—―英国剑桥大学教授.科学家贝费

35.只有崎岖而未经修凿的道路才是天才的道路。—―布莱克

36.前途是光明的，道路是曲折的。——毛泽东

37.在科学大道上没有平淡的大路可走，只有在崎岖的小路上攀登而不畏劳苦的人，才有希望到达光辉的顶点。——马克思

38.看似寻常最崎崛，成如容易却艰辛。――王安石

39.患难及困苦是磨练人格的最高学府。——苏格拉底

40.天下事不如意者十有八九，总在坚而不烦，劳而不避，及期于成。—―佚名

41.一个人不先了解悲哀，便不会了解喜悦。——培根

42.不经巨大的困难，不会有伟大事业。——伏尔泰

43.苦难是人生的老师。——贝多芬

44.逆境使达到真理的一条通路。——拜伦

45.你想成为幸福的人么?但愿你首先学会吃得起苦。——屠格涅夫

46.一个人要先经过困难，然后踏入顺境，才觉得受用，舒服。——爱迪生

47.逆境是天才的进身之阶。——巴尔扎克

48.社会是一条船，每个人都要有掌舵的准备。—―易卜生

49.愈挫愈奋。—―孙中山

50.泛舟沧海，立马昆仑。—―周恩来

51.过去属于死神，未来属于自己。——雪莱

52.俱怀逸兴壮思飞，欲上青天揽明月。——李白

53.踏尽崎岖路自通。——邓拓

54.只要勇于探索和奋斗，一个普通的灵魂也能走得很远很远。——袁和

55.机遇总是光顾有准备的头脑。——佚名

56.机不可失，失不再来。—―谚语

57.空口袋难以自立。—―富兰克林

58.我的字典里只有三个词：工作.意志.等待。——巴斯德

59.科学的未来只能属于勤奋而又谦虚的年轻一代。—―巴甫洛夫

60.天才和勤奋两者之间，我毫不客气的选择了勤奋，他几乎是世上一切成就的催产婆。——爱因斯坦

61.科学的灵感决不是坐等可以等来的。如果说，科学的发现有什么偶然的机遇的话，那么这种“偶然的机遇”只能是给那些学有素养的人，给那些善于独立思考的人，给那些具有锲而不舍的人，而不会给懒汉。— —华罗庚

62.如果良机不来，你就创造良机。——史迈尔

63.最能干的并不是那些等待机会的，而是运用机会.攫取机会，征服机会，以机会为奴仆的人。——卓宾

64.机会是注意力的产物。—―洛震

65.“偶然”不会帮助准备不周的人。—―巴斯坦

66.机会是时间之流中最好的一霎那。——贺威尔

67.只有抗拒诱惑，你才有更多的机会作出高尚的行为来。——车尔尼雪夫斯基

68.黄金的枷锁是最重的。——巴尔扎克

69.人只有一个冤家——无知。——雨果

70.无知是智慧的黑夜，是没有月亮，没有星星的黑夜。——西塞罗

篇6：真情类高考议论文作文800字

我们在学校度过了很多快乐时光，待在学校里的日子比待在家里的要多，我们一起学习，一起嬉戏，一起吃饭;相互关爱，相互照顾，相互包容。相信每个人都铭记在心，永远不会忘记!星期日返回到学校，刚步入大门一股花香味迎面而来，让人闻了心情舒缓了很多，校园里有很多人在玩耍，‘打羽毛球的，打乒乓球的，打篮球的，跳绳的……·’每个人的脸上都带着笑容，而当你走进寝室，你的好朋友会大声呼喊一声：亲，来啦!好想你的。而其他的人会说：我在家带了_×，我们一起吃吧!下一个地方要去教室，等你快走到座位上时候，同桌会先给你个拥抱(在你脸上印个嘴唇)然后再问你：作业写完了没有，写完让我抄抄~~~上体育课时，我们在一起玩木头人，重返小时候，那时你会多开心!想想我们在一起的很多瞬间，你都会留下幸福的微笑，可能你最怀念的还是同桌，因为上课你睡觉时都是同桌把你叫醒;你可能还和亲爱的同桌上课一起偷吃东西，偷偷说话等等……

最重要的是老师，老师会很辛苦，虽然你不喜欢听讲，但老师还是很仔细的给你讲…虽然我们有过悲伤，但我们也体会到了快乐和幸福。一切的一切，相信每个人都不会忘记的。

我们即将面临着分别，但只要我们心中有彼此，这些又能算的了什么，就像着名的王勃作家说过：“海内存知己，天涯若比邻;无为在歧路，儿女共沾巾。”我们不要因为离别而伤感，要心胸豁达，坦然待之，虽然人不在一起，但我们之间的真情依然存在!

篇7：真情类高考议论文作文800字

在物欲横流的社会中，唯有感情是永恒不变的主题，而情的体现，恰恰就在于礼物。金大中曾经说过：“最有价值的礼物蕴含着人际关系，如果有金钱和财力这一世俗掺杂进来，礼物的本质就会褪色。”的确如此，在我看来，礼物的意义不仅体现在其价值上，更体现在其感情上。

礼物体现友情。在一个人困难的时候，会收到朋友的礼物，这时的礼物传递着真诚，往往是最珍贵的。在中国国家博物馆里收藏着一条毛毯。1936年，周恩来赴西安解决“西安事变”，临行前朱德把董振堂送给他的毛毯转增周恩来垫坐御寒。2年后，朱德奔赴晋东南抗日指挥，周恩来又把这条毛毯回赠朱德。同为革命而奋斗，这让他们惺惺相惜，产生了友情;同在困难时期，他们相互关心。价格虽不高的礼物，却凝结着深深的战友情!无独有偶，西方画家马勒最满意的作品就是他帮助身无分文的音乐家画的五线谱。五线谱中不也交织着浓浓的友情么?

礼物体现感恩情。人们成功后，还会报恩于曾经帮助过他的人，虽赠以薄礼，却是一份深情厚谊。数学家华罗庚成名之后不止一次说过：“我能取得一些成就，全靠我的教师栽培。”1949年，华罗庚从国外回来，马上赶回故乡，看望发现他数学才能的王维克老师。他在作数学报告时，特地把王老师请上主席台就座，进会场时让老师走在前面，就座时只肯坐在老师的下首。华罗庚成名后，给予老师的“礼物”，仅是几个彬彬有礼的动作，几句关切的话语，但却让老师体会到了温暖，让我们油然升起一阵敬佩。这不正与“投我以桃，报之以李”不谋而合么?

礼物甚至能体现忠心情。在“不干净”的“礼物”与理性的对峙中，往往体现一个人的真情。南宋末年，首都临安被元军攻入，南宋王朝灭亡，丞相文天祥被敌军抓住，元朝高官曾给予其无数奇珍异宝作为礼物，想让他继续为元朝朝廷做宰相。面对这些不仁不义之财以及高官厚禄，文天祥拒绝了礼物，他的心中想的是大宋的河山，他为祖国的灭亡悲痛欲绝，“人生自古谁无死，留取丹心照汗青”，文天祥喊出了一身正气，他死而无憾!试想，如果他欣然接受了元军的礼物，成为叛国贼，那么他还会名垂青史么?还会为众人所赞颂么?

故礼物只是表象，而情感是其本质。即使是轻如鸿毛的礼物，或许也表达了千言万语道不尽的真情;相反，重于泰山的不义之礼，往往可以反映出一个人的本质。面对这样的礼物，我们就要坚决抵制，因为这便是对我们的考验。让我们摒弃“以价格论礼物的传统观念”，重新审视礼物，重新捡回爱的真情吧!

篇8：寓言类作文怎么写

有一个青年，二十岁的时候，就因为没有饭吃而饿死了。

他到了阎王爷的面前，阎王从生死簿上查出。这个青年应该有六十岁的年寿，他一生会有一千两黄金的福报，不应谈这么年轻就饿死。

阎王心想：“会不会是财神把这笔钱掉了呢?”于是把财神叫过来质问。

财神说：“我看这个人命格里的文才不错。如果写文章一定会发达，所以把一千两黄金交给文曲星了。”

阎王又把文曲星叫来问。

文曲星说：“这个人虽然有文才，但是生性好动，恐怕不能在文章上发达。我看他武略也不错，如果走武行会较有前途，就把一千两黄金交给武曲星了。”

阎王再把武曲星叫来问。

武曲星说：“这个人虽然文才武略都不错，却非常懒惰。我怕不论从文从武都不容易送给他一千两黄金，只好把黄金交给土地公了。”

阎王再把土地公叫来。

土地公说：“这个人实在太懒了。我怕他拿不到黄金，所以把黄金埋在他父亲从前耕种的田地，从家门口出来。如果他肯挖一锄头就挖到黄金了。可惜。他的父亲死后，他从来没有动过锄头，就那样活活饿死了。”

最后，阎王判了“活该”，然后把一千两黄金缴库。

这是一个流行的民间故事，里面含有非常深刻的寓意，是说一个人拥有再大的福报和文才武略，如果不肯踏实勤劳地生活，都是无用的!

另一个寓意是。对于肯去实践的人，每一步，每一锄头都价值一千两黄金。如果不去实践，就是埋在最近之处的黄金也看不到啊!

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篇9：大树寓言类作文

盛夏，大树慈爱地伸出巨臂，庇护着身下的小树。这时小树发话了：”大树啊大树，你这样大，遮住了阳光，你让我如何长大。”

大树：”噢，我亲爱的小家伙，你难道不想我为你遮住那烈日，挡住那狂风，挡住那暴雨，挡去一切对你的威胁的吗?”

小树：”或许我已经可以独自承受那些狂风暴雨，可以自己顶住那烈日，我恳请您让我自己生长吧!你也照顾不了我一辈子而且我也有我的生活方式。”

大树依然微笑着，他考虑了一下，决定让小树自己生存，如果不行自己再帮忙。于是大树收回了那遮天巨臂，阳光刹那间洒在小树身上，这时一个微笑从小树脸上荡漾开来，犹水那般晶莹剔透。

小树：”谢谢你，亲爱的大树，我现在感受到前所未有的自由和快乐。”

小树幸福地沐浴在阳光中，享受着阳光带来的快乐。可好景不长，所谓天有不测风云，前一刻还是阳光灿烂，一会儿就倾盆大雨，那雨像冰雹一般砸在小树身上，像流弹一样，下个不停。

小树：啊!好痛!原来在大树的庇护下那雨水只是化作丝丝细雨，飘落下来，但现在……小树想呼唤大树，但他想，如果连这一点点的困难也顶不下来，以后还如何成为巍峨挺拔的参天巨树。小树还是咬着牙挺过来了，尽管雨差点将他打晕。

晚上，夜深人静，小树独自一个抚摸着伤口，一边忍受着寂寞，以前大小两树只是斗嘴，不过小树总输，那时的小树特不服气，可现在想来，那一切是多么的美好啊!小树第一次感到无助，第一次如此强烈地思念大树，可小树还是顽强地挺过来了。

一天又一天的风和日丽。一天又一天的狂风暴雨，一天又一天的寂寞孤独，一天又一天的逐渐坚强的心·……天，小树醒了，他发现自己和l大树一样高，他高兴极了，他终于成为了”大树”，当他去告诉大树时，猛然发现大树老了，于是他展开遮天巨臂，为老树遮风挡雨。

盛夏，大树慈爱地伸出巨臂，庇护着身旁的老树……

点评：本文是一篇考场作文，要求考生从给出的一句话”盛夏，大树慈爱地伸出巨臂，庇护着身下的小树。”往下续写，写成一篇600字左右的文章，题目自拟。

文章用寓言的形式，谱写了一曲爱的旋律。大树对小树的呵护，小树在爱的春风中自由成长，小树长成大树后对老树的庇护，让读者倍感爱的温馨。

篇10：高考寓言作文

理论是灰色的，唯有生活之树长青。老鼠给猫挂铃铛，那是找死。实践是检验真理的唯一标准，而理论只能屈居第二。目标要恰当，办法要可行，理论要科学，做人要实际。

目标要恰当。猴子捞月亮是徒劳无功的，曾经的“超英赶美”适得其反。若不想“竹篮打水一场空”，就要从客观条件和精神状态出发制定目标。

办法要可行。面对强秦的威胁，燕国太子丹不是致力于发展本国经济，改善民生，增强军队战斗力，却聘请刺客荆轲去杀嬴政。“风萧萧兮易水寒，壮士一去兮不复还。”其实，即便成功了，也无法阻挡秦统一中国的步伐。而刺秦只是加快了燕国的灭亡。所以说，符合实际，办法才好。而符合实际的根本在于把握规律，有的办法虽好，也不是万能钥匙。韩非子在《五蠹》中提到：“偃王仁义而徐亡，子贡辩智而鲁削。”施行仁政、能言善辩本来是好事，但在强盗逻辑下也会带来危害。

理论要科学。孟子对梁惠王的疑问，做了“以五十步笑百步”的比喻，并指出“五亩之宅，树之以桑，五十者可以衣帛矣。鸡豚狗彘之畜，无失其时，七十者可以食肉矣；百亩之田，勿夺其时，数口之家可以无饥矣；谨庠序之教，申之以孝悌之义，颁白者不负戴于道路矣。七十者衣帛食肉，黎民不饥不寒，然而不王者，未之有也。”但孟子的理论在战国时代是不可能被重视的。因为各个诸侯国的统治者都穷奢极欲，作威作福，动辄大兴土木，还要争地盘，各国贵族也在窝里斗，能让老百姓有个一亩三分地交交地租就不错了。再说，有五亩之宅、百亩之田的人还是普通老百姓吗？贵族们的肉还没吃够，会让平民喝肉汤吗？所以说，孟子的理想在当时只是乌托邦。

做人要实际。生活中我们遇到的矛盾大多是人民内部矛盾，不一定非要对着干。老鼠斗不过猫，躲着就好了。实力相当时，面对挑衅，若采用“退一步海阔天空”的办法，以德服人，往往能取得最佳效果。要不然，两虎相斗，必有一伤，甚至两败俱伤。鹬蚌相争，渔翁得利，何如鹬蚌各自松口，鹬高飞、蚌深潜？

一切从实际出发，一定按规律办事，一定找实用办法。

篇11：高考寓言作文

青蛙和雄鸡是两种类型歌手：一个报告丰年，一个报告破晓。农民与诗人的选择出现差异是必然的。人对事物的认知往往受到教育程度、外界环境等因素影响，因此，农民喜欢按照时令，利于农时的雄鸡；而诗人喜欢“稻花香里说丰年”诗意盎然的青蛙。他们都有各自的理由，但我最认可的还是仲裁评价：各有特色，都该获奖。我们对人的评价不应有局限性，要多角度，才会全面客观公正准确。

角度，决定认知水平。在接触新事物或结识新朋友时，我们经常会受到主观印象和他人评价支配，无法在第一时间认识最真实的一面，就像农民只听出了青蛙的聒噪，没有看到“说丰年”的益处；而诗人只看到诗意，没看到雄鸡报时的作用，偏斜在所难免。因此说，有什么角度，就有什么视野，决定什么样的认知。角度偏斜怎能公正客观？不公正客观的结论，又怎能站得住脚？

固持己见，往往遗失真相。在科学不够发达时，西方的“日心说”和“地心说”之辩持续数年。教廷为自身地位，固执己见，坚持“地心说”，为此残害布鲁若等科学家。结果，大大推迟人们认识科学规律的时间，减慢思想进步的速度。为一己之私，才能推动社会认识与发展，就如仲裁纠偏一样，而固执早晚会受到人们唾弃。

偏见必妒忌，蒙蔽双眼。廉大将军因嫉妒蔺相如因而产生偏见，扬言要羞辱功高的蔺相如。幸亏蔺相如站在国家角度，宽容廉将军，否则赵国就会发生动荡，给秦国入侵机会。所以，在对人事评价应全面思考，把事情看得通透方能受益。事实上，偏斜自私的心理对事物认知会影响科学判断，如两种评委的评价，往往带来可怕的后果。

任何事情都是相辅相成。“福兮祸所依，祸兮福所依”，认识态度不同，情况就不一样。就像罗丹所说：“每个人都有一双善于发现美的眼睛。”因此，对问题的认识，应辩证地看，发展地看。如同对青蛙与雄鸡的认识，应注意其各自优势，因为寸有所长，尺有所短。

先入为主是认知大敌。现实生活中，有人喜欢“贴标签”，认知便向“标签”靠拢迷失自我。不如挣脱束缚，换眼光重新看待。《肖申克的救赎》中说：“真正束缚我们的不是钢铁铸就的牢笼，而是心中树矗起的高墙。”去掉标签束缚，拆除高墙，才能自我救赎。

总之，我认为，仲裁的评价是最合情合理不偏不倚，从不同角度发现青蛙与雄鸡的闪光点，才能换来公正客观的评价。

篇12：高考寓言作文

陈寅恪先生说：“独立之精神，自由之思想。”我深以为然。

所谓独立，独自立于世间，不攀附，不依靠，即自渡。

独立之于古代女子，简直是天方奇谭。“香雾云鬓湿，清辉玉臂寒”“纱窗日落见黄昏，金屋无人见泪痕”之类的闺怨诗数不胜数。她们是要依靠男人活着的，那是整个古代贯穿始终的悲哀，比日本原始的母系社会还要惨无人道。

当今社会，男女平等，人人皆可追求独立，建功立业不是非男子不可。

龙应台说：“修行的路总是孤独的，因为智慧，必然来自孤独。”独立，让我们获得知识，提高技能。就像老鹰若不被鹰妈妈推下悬崖，不会学会飞行。

每次遇到困难想放弃时，似乎都能听见三毛在耳边低喃：“人生亘古，犹如万丈迷津，除了自渡，他人爱莫能助。”

孑然——我忽然想到这个词，蓦地有些触动。一个人，是否能活得繁华?是的，是可以的。雅士林逋，居陋室，煮白石，驾一叶扁舟游于湖畔，梅妻鹤子，卓然不群。对于这个飘逸的男人，我是心动的。常常疑惑，孑然一身的他，何以立于北宋文坛?何以写出如此动人的《长相思》?“吴山青，岳山青，两岸青山相送迎，争忍有离情?君泪盈，妾泪盈，罗带连心结未成，江头潮已平。”比起纳兰容若的《长相思》恐怕也不遑多让。读到君复先生的“疏影横斜水清浅，暗香浮动月黄昏”，终于读懂了一个在精神世界里追寻的心灵，读懂了立于尘世之中却追寻梅妻鹤子的精神世界，读懂了他的恬淡与孤傲。

人的独立，不只是物质上，还有精神上。精神独立，才是真正的独立。不然，林逋可能早已屈服于世俗了。

然而独立不是以此为借口的青春期的叛逆。处于青春期的少年，尚无经济能力，却以独立为借口，与父母对着干，这是不对的。

现下，“啃老族”一词红遍中国，这个词的背后隐藏着一个令人痛心的社会现象，家长过分的溺爱造成了孩子的懒惰，毫无进取之心，不想工作，坐吃山空。

独立起来，让父母从今往后买东西可以不看价格，让自己获得更多的智慧与能力。若行走在这丰盛的世间，朝朝夕夕孑然又繁华，那该有多好。

高考寓言作文范文

篇13：寓言类材料作文：独自取暖

刘亮程说过：“我们每个人都有自己生命的冬天要过，谁也帮不了谁。”

的确，人生本来就是场旅行，没有人能陪你走到生命尽头，独自取暖，是我们必修的课程。

早就有无数作家痛苦的回忆：“写作是一个人的事情，是一个漫长的孤独的过程。”然而，他们别无选择，只有独自承受那份“生命所不能承受之轻”。独自取暖的他们无不写出享誉世界的作品来，如《飘》等。

先人说过：“人的思想是孤独的.”在无数个山穷水尽的时刻，独自取暖是一个人默默与自己作挣扎，最终战胜自己的过程。

陈景润小时候受人嘲笑，只好自己埋头于数学研究，最后经名师点拨，自学成才。陈景润从小培养了独立思考的习惯，以致后来成就斐然。陈寅恪先生早就呼吁过：“独立之精神。自由之思想”。可见，不论文学、数学、科学，独立思想的力量是不可替代的。

关于陈寅恪先生，更有其坚守的原则和底线。当他的学生来说服先生去政府任职时，没谈几句，便怒吼：“你不是我的学生!”因为他的学生此刻已失去自己独立的思想。今人当以陈寅恪先生为楷模，独立之精神，自由之思想的精神是伟大的。独自取暖是生活上的独立，也是精神上的独立，当他上升到一定高度，便是民族，国家学术，思想上的独立。一个国家，若没有自己的思想，是要灭亡的。中国正走在中国特色社会主义道路上一路飞速发展。此刻更应树立自己独特的思想与信仰，是中国在世界之林中屹立不倒。

反观当下，除了父母对孩子溺爱导致新时代青年生活上不能独立，精神上更是没有自己独特的思想。这与社会风气也有很大程度上的关系。当今社会“专家，教授”的评论一出，立马有人跟风，盲目追随。没有明辨言论是非的能力，没有独立思考判断的能力，导致这个社会：人人举着心中的圣旗，满面红光的向罪恶走去”。倘若这股风气不能制止，这是一个社会的悲哀。

独自思考的能力并非与生俱来。是从小的培养，是环境的培养，是独自的摸索。倘若做不到，谁也帮不了谁。正如三毛所说：“除了自渡，他人爱莫能助。”

愿每个人培养独立思考的能力，能够在生命的冬天，独自取暖。

文|庄佳佳

荐|蒋士海

公众号：高考作文

篇14：寓言类材料作文写作指导

这类材料多用假托的故事或拟人的手法，表达一定的讽喻意义，说明某种道理。主人公可以是人，也可以是物。这类材料作文需要准确深入挖掘寓言涵义，并根据材料中的提示语确定审题重点，然后把寓言的内涵和生活的层面、社会的层面、时代的层面、心灵的层面联系起来，确定写作重点。回返生活，是拓宽思路和素材范围;回返心灵，则是增添思考深度，加大思考力度。如果寓言材料中有议论性的语句，要特别注意，它往往对寓意的理解起到关键性的作用，有时甚至可以根据议论句立意。常用由物及人法、明确褒贬法、多向辐射法。

篇15：寓言类材料作文写作指导

[典例示法]

阅读下面的文字，根据要求立意。

两条小鱼一起游泳，遇到一条老鱼从另一方向游来，老鱼向他们点点头，说：“早上好，孩子们，水怎么样?”两条小鱼一怔，接着往前游。游了一会儿，其中一条小鱼看了另一条小鱼一眼，忍不住说：“水到底是什么东西?”

看来，有些最常见而又不可或缺的东西，恰恰最容易被我们忽视;有些看似简单的事情，却能够引发我们深入思考……

要求全面理解材料，但可以选择一个侧面、一个角度确定立意。

篇16：寓言类材料作文写作指导

[思维导引]

本则作文材料是一则寓言，采用拟人手法，赋予了鱼以思想和情感，让鱼人格化，需要在把握寓言寓意的基础上立意。

首先，要弄清童话形象所对应的人类形象。

老鱼——人生经验、社会阅历丰富的智慧长者

(两条)小鱼——缺乏认知能力(活跃在水中，却不知水是何东西，更不要说与水有关的其他内容)的年轻人

其次，需要弄清童话的象征意蕴。

我们可以看见老鱼问得看似寻常却饱含关切之情，小鱼却茫然不知，懵懂而稚拙。材料中的提示语提示我们要把思考的重心放在提示语与童话的相关点上。

“有些最常见而又不可或缺的东西，恰恰最容易被我们忽视”对应的是小鱼们天天生活在水中却不知水，忽视了对水的认知。“有些看似简单的事情，却能够引发我们深入思考”对应的是鱼见水识水的事。

寓言是对现实生活的集中反映，所以我们还需要回到生活、回到心灵的层面去思考立意。

篇17：寓言类材料作文写作指导

[立意参考]

(1)立足生活：

小鱼们天天生活在水中却不知水，忽视了对水的认知——最常见而又不可或缺的东西，恰恰最容易被忽视——生活中的类似现象

①空气、阳光、水等都是我们生命中最常见而又不可或缺的东西，可是我们重视了吗?我们往往人为地污染与破坏!

②和小鱼一样身在福中不知福，生活在爱中却不知有爱，不珍惜爱(如认为父母之爱是应该的，于是成了“啃老族”，对人间至真无上的亲情不思感恩与回报等。)

③生活中凡人(如“最美妈妈”“最美女孩”“最美教师”“最美司机”等都是凡人)有伟大，琐事有感动，我们不能忽视。

④我们所忽视的还有许多，如友情、传统、礼仪、道德等。

(2)审视心灵：

小鱼们天天生活在水中却不知水，忽视了对水的认知——有些看似简单的事情，却能够引发深入思考——我们的心理症状和相关思考

①自大与自私，使得人类天天生活在地球上，却并不关爱地球;生活在亲情、友情、师长之爱中，却不懂什么是爱;我们贱视平凡，不重传统，有的还丢掉了应有的礼仪、道德等。

②成长需要提醒，正如小鱼需要老鱼提醒一样。

③我们需要从“无知”走向“有知”，不能像小鱼那样“无知”。

④作为年轻的一代人，我们要思考该关注些什么，该忽视些什么，还要思考为什么。

篇18：寓言类材料作文及：尊重人性

.阅读下面的材料，根据要求写一篇不少于800字的文章。

一根小小的柱子，一截细细的链子，拴得住一头千斤重的大象，这不荒谬吗?可这荒谬的场景在印度和泰国随处可见。那些驯象人，在大象还是小象的时候，就用一条铁链将它绑在水泥柱或钢柱上，无论小象怎么挣扎都无法挣脱。小象渐渐地习惯了不挣扎，直到长成了大象，可以轻而易举地挣脱链子时，也不挣扎。

驯虎人本来也像驯象人一样成功，他让小虎从小吃素，直到小虎长大。老虎不知肉味，自然不会伤人。驯虎人的致命错误在于他摔了跤之后让老虎舔净他流在地上的血，老虎一舔不可收，终于将驯虎人吃了。

要求选准角度，明确立意，自选文体，自拟标题;不要脱离材料内容及含意的范围作文，不要套作，不得抄袭。

奴性·天性·人性

小象虽已变成大象，但习惯成自然，对于反抗与挣脱，它已有力无心。而老虎却因为驯虎人的疏忽，找回了天性和野性。

这种情况其实很多见。正如鲁迅在《灯下漫笔》中所说：“假如有一种暴力，‘将人不当人’，不但不当人，还不及牛马，不算什么东西;待到人们羡慕牛马，发生‘乱离人，不及太平犬’的叹息的.时候，然后给与他略等于牛马的价格，有如元朝定律，打死别人的奴隶，赔一头牛，则人们便要心悦诚服，恭颂太平的盛世。”从某种意义上说，当代的失业者处于“想做奴隶而不得的时代”，打工者处于“暂时做稳了奴隶的时代”。

“而创造这中国历史上未曾有过的第三样时代，则是现在的青年的使命!”老虎虽然吃了人，但它终于从一头羊变成了一只老虎。人如果不能从一个奴隶或一匹牛马或一台机器变成一个很自尊、很天然、很自由、很快乐的人，那必然是懊恼的。孙天帅因为不给韩国女老板下跪，虽丢了工作，却被郑州大学破格录取，开始了新的生活。而富士康的基层员工，为了高一点的工资，却像“包身工”一样透支着体力，有多人甚至跳楼自杀。

当然，世界上没有绝对的自由，自由是对规律的把握。不能创业，打工未尝不可，但一定要依据法律，维护自己的合法权利，特别是不能以牺牲人身自由和休息权为代价。

孙悟空没有建功立业就想当齐天大圣、一品大员，虽然大闹天宫，最终失败，被压在五指山下五百年。后来助唐僧西天取经才得以解放，却又被套上了紧箍咒。等到他习惯于跟玉帝、观音、佛祖有理有据地说话，完成了任务，才被赋予人身自由。他保持着嫉恶如仇的品格、斗争到底的意志，受人制约时并无奴性，见到权威时毫无媚骨，表现出日益成熟的斗争技巧，因而无愧于“斗战胜佛”的名号。

其实，驯兽就是一种奴化。人类几千年的实践证明，大象早就可以驯化，河南的简称“豫”字的意思就是一个人拿着木棍驱使一头大象;而驯老虎从来都是危险的、不彻底的。而中国人大多像大象，逆来顺受，安居乐业，老实本分，轻易不想打官司或罢工。不过法律赋予的权利还是不会被漠视的。

让我们抛弃奴性，保持天性，尊重人性。

篇19：高考议论文作文

倾听是一种美德，倾听是一种修养，倾听是一种气度。因此，学会倾听，你会变得道德高尚；学会倾听，你会变得胸襟开阔；学会倾听，你会从中受益无穷。一句话，学会倾听，善莫大焉！

伯牙弹琴，弹到描绘高山的曲调时，听琴的钟子期就说：“善哉！峨峨兮若泰山。”弹到描绘流水的曲调时，钟子期就说：“善哉！洋洋兮若江河。”钟子期听懂了伯牙的音乐。因为懂得倾听，世上便有，了这一段有关知音的千古佳话。

白居易做完一首诗，总要吟唱给一些老妪听，倾听她们的意见，然后对诗句进行修改。因为懂得倾听，白居易的诗才明白如话，平实易懂，更使他有了“平民诗人”的美誉。

蒲松龄一间草棚，一支毛笔，几张板凳，几壶茶水，加上他长期倾听路人讲述民间故事，才使我国有了第一部既具有浓厚浪漫主义色彩，又给人以现实主义真实感的文言短篇小说《聊斋志异》。

学会倾听，不仅能让我们交得知心朋友，写出精妙文章，还能让统治者、领导人在体察民情、安邦定国方面有所作为，取得成就。

唐太宗广开言路，他善于倾听魏征等忠臣的进谏，改革时弊，这才成就了唐代的“贞观之治”。

可见，学会倾听，在历，在现实里，都是有极大好处的。相反，如果不会倾听，则于己、于人、于家、于国都无益处。

周厉王闭目塞听，把百姓的意见当成洪水猛兽，把提意见的人抓来杀掉，最终他自己也没有好下场。

西楚霸王项羽听不进谋士范增的建议，最后落得个四面楚歌、乌江自刎的悲惨结局。

马谡恃才自傲听不进部将王平的劝告。屯兵山上而被魏军断了汲水道，结果街亭失守，蜀军败退，马谡的脑袋也搬了家。

正因为我们没有学会倾听，才把父母的关爱当成唠叨，把老师的善意批评理解成蓄意中伤，把朋友的逆耳忠言当成落井下石，结果不仅使自己情绪低落，还伤了父母、老师、朋友的心。

无论如何，因不懂得倾听而造成的不良后果应该成为前车之鉴，而由善于倾听所带来的无穷好处则应成为启事之师。只有做到牢记前车之鉴，不忘后事之师，我们才能不断地取得进步，不断地创造新的辉煌。

我们之所以生有两个耳朵而只有一张嘴巴，或许就是上天为了让我们少说废话，多听忠言。因此，让我们大家都学会倾听吧！学会倾听，善莫大焉。

篇20：高考议论文作文

面对挫折

我又一次望着蓝天，它是那么的博大，隐去了一切的丑陋，赐人以静之美。对着它，我又打开那扇心门，去回忆尘封往事。

心的记忆给我带来一丝淡淡的喜悦，一股难言的惆怅，更多的，是无由的伤感。

“心地是最远的荒地，很少有人一辈子种好它。”或许这句话是对的。属于心的这块地上，让人喜悦的事说是一颗颗被耕种的种子，但心地上也有杂草，让种子开花。我的那块心地会是怎样的呢?我要通过回忆去看。现在，那块属于我的地上布满杂草。

张爱玲说“生活是一袭华美的袍，上面爬满了蚤子。”如今，看来，她说得真是很对。只恐我的那袭袍上，爬满的不仅蚤子，而是更大的虫吧。

我就像一个刚出炉的面包，那么的新鲜而柔软，那么不堪一击;我就像掉了水晶鞋又扯破盛装的灰姑娘。是的，在人生的道路上，我遇到了许多挫折，尽管没有头破血流，但心已隐隐的痛。

我真的遇到了许多不快的事，让我“莫提起，提起珠泪洒江湖。”要是森林里有风雨，鸟儿会归巢，可心中的风雨来了呢，我该怎样躲呢?有人说要发泄要释放，遇到痛苦，就大声说出来，不要情郁于中，或许这是一个办法。

有人说“挫折是成功的姐妹”，又有人说“冬天来了春天还会远吗?”这些话都曾鼓舞着我。谁知道这些挫折是上帝给予你的惩罚还是礼物。是的，有时我们真该豁达一点地想。当你被扎破手指时，你要想，还好没有扎到眼睛。兴许这样想困难反使你开心了呢。

世间的一切事既然存在就要坦然地面对和接受。做人就要面对挫折嘛。我是爱飞翔的鸟儿，折断翅膀也要飞啊。

篇21：叙事类高考材料作文

叙事类高考材料作文

1．阅读下面材料，按要求作文．

据说，富兰克林的邻居想要斧子的两面和刃口一样光亮，于是来到了铁匠那里。铁匠同意为他斧子磨亮，但需要邻居就动手摇了起来，铁匠把斧子的宽面重重地压在了磨石上面，这使得摇机轮的工作变得极为吃力．于是，在机轮的一边跑到另一边，看斧子磨得到底怎么样了。最后，邻居打算就这样把斧子买走，不再磨下去了。 “这怎么行”铁匠说，“斧子还没有磨好，快回去摇轮子吧，现在这上面还有几处锈迹呢。”

“的确，”邻居回答道，“可是我现在觉得有点儿锈迹的斧子也挺好的。”

要求选择一个角度构思作文，自主确定立意，确定文体，确定标题；不要脱离材料内容及含意的范围作文，不要

【命题理由】当今时代是一个浮躁的时代，许多人期望一夜暴富，一蹴即就，缺乏一种静心与忍耐力，因此，培质，使他们无论干什么事情都有一种持续的毅力与坚持的信念，这样才能获得成功。

【写作指导】从材料的整体含义来看，材料渗透出来的信息是理想与毅力、坚持与放弃、欲望与知足等含义，据的实现，毅力是保障，如果没有坚韧的毅力，再美好的理想也只是泡沫；面对实现自己理想的道路，不管遇到什这个结果即使是不理想的结果，但毕竟我们坚持了，如果放弃，那它的意义就不一样了；每个人都有欲望，但欲止的思想，当停则停，这个停，在一定意义上，就是知足，所以，知足是解救欲望的良药。

2．阅读下面的文字，根据要求写一篇不少于800字的文章。

法国 科学家法伯 曾做过一个著名的“毛毛虫 ”试验：他把若干个毛毛虫放在一个花盆的边缘上，首尾相接，围寸的地方撒了一些毛毛虫最爱吃的松针，毛毛虫开始一个跟一个，绕着花盆一圈叉一圈地走。一小时过去了，毛一连走了七天七夜，它们终于因为饥饿和筋疲力尽而死去。法伯在实验笔记中写下了一句耐人寻味的话：在这么微与众不同，便立刻会避免死亡的命运。

要求选择一个角度构思作文，自主确定立意，确定文体，确定标题；不要脱离材料内容及含意的范围作文，不要

【命题理由】高考作文发展等级“深刻”中有这样一项要求：透过现象深入本质。这意味着在命制作文题的时候，这个能力，本材料恰好具有了这样的特点。

【写作指导】我们可以从以下两个角度来构思成文：一是从实验的角度看，毛毛虫的行为和实验结果说明，随众因，但从另一个角度说，另类“坚韧”也是不足取，要看这种“坚韧”是否有必要，这需要辩证地看问题；一是从法的重要性，这里有一个“个性与共性”的关系问题；有的时候，为了群体利益，我们需要扼杀个性，即所谓的个人的发展，我们需要突出自己的个性，让其与众不同，才有可能拯救集体。

3．阅读下面的文字，根据要求写一篇不少于800字的文章。

“我撞鸟了，我要调整跳伞。”“看迫降行的话，我把起落架收起来。”“我把起落架收起来，迫降!”16秒内的这三句给世间的最后声音。从请示跳伞到壮烈牺牲，短短16秒成了李剑英最悲壮的生命航程。训练途中，突遇鸽群，分危急：是选择跳伞，任飞机冲向人口稠密的村庄；还是冒着生命危险，驾机迫降为了数千群众的平安，李剑点遗骸都保持着最后一刻操纵拉杆的驾机动作。

要求选择一个角度构思作文，自主确定立意，确定文体，确定标题；不脱离材料内容及含意的.范围作文，不要套

【命题理由】“人生的价值”问题始终是高考命题的一个核心内容，本题意在通过展示一个现实生活中令人感动的“人生的价值”问题作一个全面的审视、深刻的剖析，对于青春期的学生而言具有积极的意义。

【写作指导】材料中记录下来的飞行员和塔台的最后三句通话却明白无误地告诉我们：危难关头的抉择，来自忠与勇气。放弃了三次跳伞求生的机会后，飞机爆炸解体的浓烟里，英雄永生。危难时刻，他的品质是忘我，一瞬

4．阅读下面的文字，根据要求写一篇不少于800字的文章。

中国青少年研究中心于1月10日发布的(《“十五”期间中国青年发展状况与“十一五”期间中国青年发展趋网将成为青年的首选闲暇生活方式，并在越来越多的青年中成为一种生活常态。据统计，18～35岁青年网民数增加了近十倍。同时，网络游戏成为青年新的消费时尚，20网络休闲游戏的用户数就达到了1790万要求选择一个角度构思作文，自主确定立意，确定文体，确定标题；不脱离材料的含意的范围作文。

【命题理由】当今世界，“网络”已成为人们生活中不可分割的一部分，值得注意的是，“网络”带给我们的不仅仅益的东西，还使一些人陷入网络游戏中不能自拔，尤其是青少年迷恋网络游戏的问题更要引起重视。

【写作指导】审题时请注意一些数字，还要仔细想一想“游戏所包含的内容。网络休闲通俗点讲也就是上网打游休闲背后意味着“通宵达旦，坚守网吧，嗜网成瘾”。在鼠标点击与键盘敲击中，在虚拟世界的厮杀与“奋斗”中，怀逐渐萎缩。可立意为：自我奋斗与玩物丧志；追求理想青春。

5．阅读下面的文字，根据要求写一篇不少于800字的文章。

宋朝文学家苏东坡读到王安石《咏菊》诗“昨夜西风过园林，吹落黄花满地金”后，很不以为然，心想菊花敢与秋是随手写道：“秋花不必春花落，说与诗人仔细吟。”后来苏东坡调任黄州团练副使，在重阳节后的一天步入菊园菊花，到此方知，同为菊花竟也有落瓣与不落瓣之分。

要求选择一个角度构思作文，自主确定立意，确定文体，确定标题；不脱离材料内容及含意的范围作文，不要套

【命题理由】生活中，人们往往习惯于从表面看问题，用经验解决问题。这样的思维方式难免简单，本题意在引经验同实际情况结合起来解决问题。这一命题也符合近年高考重在考查考生思维水平的方向。

【写作指导】从整体讲，苏东坡依据经验“想当然”的做法在生活中随处可见，可联系生活实际谈说话做事需细致忌以偏概全。可立意为实践与真知、体验与新知、经验等；从“同为菊花竟也有落瓣与不落瓣之分”，可立意为事

6．阅读下面的材料，根据要求作文。

最近，我去海南旅游了一趟，二十多岁的导游小红给我留下了深刻的印象。小红一上车就说：“感谢你们来海南海南经济的贡献，我代表海南800万人民感谢你们!”说完深深地鞠了一躬，看不出有半点的矫情造作。

这是我在其他旅游区从来未见过的。一个地方的东西是否好玩好吃好看，固然重要，真诚的态度，同样不可缺少个行业；一位导游，也许就可以代表一个省的诚意。

读完这则材料，你又能想到什么请自选话题，写一篇作文。要求：(1)立意自定；(2)体裁自选：(3)标题自拟；

【命题理由】形式上，话题作文不会退出高考，但需要创新，以新的面孔出现。比如，和新材料作文联姻，要考上，感恩、感谢与感激等，也是当代中学生所缺失的品质。

【写作指导】自选话题，这话题哪里来材料中来。材料的作者感悟到的是真诚的态度。我们可以以“真诚”为话心态的重要性。全海南人都具有了小红这样的心态，海南的腾飞也就指日可待；全中国人都有了小红这样的心态家的行列。这样，也可以以“心态”为话题。我们还能感悟到什么感悟到主人翁精神。如此，我们也可以以“主人

7．阅读下面的文字，根据要求作文。

美国纽约华尔街上有一头青铜公牛塑像，被认为是华尔街的标志，也是游客们最喜欢留影的一个景点。来自世界游客，很多人都喜欢骑到牛身上去照相。月，一些中国游客骑牛拍照的时候被中国北京电视台的主持几天后贴在了自己的博客里。很多网站和论坛，然后有媒体把问题上升到国民素质、国人陋习的高度去报道外国人骑牛的照片，于是，有人如释重负了，有人心态平衡了，有人恼羞成怒了……

要求：自主立意，确定文体，确定标题；不要脱离材料的含意作文，不少于800字。

【命题理由】高考作文命题注重引导考生从社会现象中体察人生，并在思考过程中洗涤自己的灵魂，而不是就事西。

【写作指导】审视骑牛事件，切莫心安理得，更应多一点自省。固然，中国游客的整体形象还不尽如人意，如随但游客无论中外，攀爬铜牛都是不文明的举止。发达国家同样存在素质低下者和丑陋现象，这很正常，人不能尽陋、落后等不文明的现象，应人人唾而弃之，不能因为别人有就幸灾乐祸，更不能姑息自身的丑陋。不应动辄搬而应从容一点，客观一点，争气一点，多学学其他国家好的东西。

8．阅读下面的文字，根据要求作文。

吉林省长春文庙 “国学大讲堂”举办两年来，吸引了省内外的大批听众。每期讲座听众最少时一二百人，最多时种职业、各种知识水平的人都有。为了不局限于长春文庙及图书馆等课堂，“国学大讲堂”讲座还办到了长春市一狱，反响热烈。不仅是长春文庙的“国学大讲堂”，从于丹、易中天成为“学术明星”，到央视“百家讲坛”等各类国放的大量与国学有关的历史学读物，甚至于各地纷纷恢复的祭孔等传统礼俗，“国学热”正迅速融入大众的日常生要求：自主立意，确定文体，确定标题；不要脱离材料的含意作文，不少于800字。

【命题理由】文化是人类后天的创造性活动及成果，加上这一切对人类自身的改造，每一个人都被文化影响，同

【写作指导】“国学”之所以能保持生命力，就在于它探讨的是人生一些永恒的问题，贴近人心，本于人性，可以是一种文化需求，因为民众的文化素养在提高，希望探求表层文化之下更加深层次的东西，探求文化的本源。“教养，深厚文化积淀，但国学中有精华也有糟粕，有些形式上的回归实际上是对传统文化的误读甚至破坏，应用

9．阅读下面的文字，根据要求写一篇不少于800字的文章。

美国媒体报道，美国佛罗里达州温特斯普林斯市一项耗资8亿美元的大型建筑工程可能被迫中断，原因是人们在个白头鹰巢。根据相关规定，鹰巢600英尺以内不得有任何大型建筑工程。有关人士说，虽然白头鹰已不属于濒

英尺范围内不得有任何大型建筑工程，“最差的情况是，一旦我们认为施工影响了白头鹰生活，工程就会停工，要求：自主立意，确定文体，确定标题；不要脱离材料的含意作文。

【命题理由】在这个日益开放的时代，我们需要适当地做一些冷静的思考，思考如何提升现代公民素质，思考如

【写作指导】鹰巢迫停8亿美元工程，这固然体现了一种生态、环保的意识。但是，更可贵的恐怕还是一种敬畏巨大的损失，却被认为是必须付出的代价。因为，若因此违法，必将遭致更大的损失。与其说是鹰巢，还不如说此，加强国人的生态、环保意识固然重要，但更重要的是对法律有一种敬畏感，惟有如此，才能更快地养成自觉

10．阅读下面的文字，根据要求作文。

一场百年不遇的希腊森林大火，揪起了无数人的心，其中就包括了浙江金丽衢一带的40多位企业家，他们将作此行将得到奥林匹亚市市长的接见，在希腊逗留的时间在8天左右，预计费用约为2万元，全部由志愿者自己负舆论的不少质疑：“中国到处是荒山野岭，从来不见富人去植树，却跑到国外去显摆，纯属作秀”--此类不满之词要求：自主立意，确定文体，确定标题；不要脱离材料的含意作文，不少于800字。．

【命题理由】对自然、社会和生活观察与思考的能力的考查，风格

简洁、直白、明快，甚至为就事论事的“时评

【写作指导】在自费去希腊义务植树的激情背后，是一个富有群体对于公益事业的群体性责任淡漠；在高举的国功利炒作色彩若隐若现。如此种种，很难让人相信，这是一种不掺杂名利动机的、纯粹的公益行为。要想改变这出更多的公益努力，还要彻底摒弃“世故”的公益心态。

11．阅读下面的材料，根据要求作文。

美国监狱里有一个名叫库丁的重刑犯。他游手好闲，嗜酒如命且毒瘾极大，因杀人被判终身监禁。库丁有两个儿正业，后来也因杀人而入狱；小儿子却诚实好学，后来在一家大企业谋到了满意的职位，如今已做了那家公司的在相同的成长环境里，为何两个儿子有着完全不同的命运一位记者前去采访，没料到兄弟二人的答案完全相同办法”

全面理解材料，可以选择一个侧面或角度作文。自定立意，自选文体，自拟标题，不少于800字。

【命题理由】材料作文所提供的材料一般都是新潮的，内容也涉及到方方面面，所以这种考查形式侧重检测考生题与立意。由于考生只有读懂材料，才能进行立意，根据材料的意思提出自己的论点，所以对“读”的要求相对来的理解来立意，这样就可以有效地避免猜题押题。

【写作指导】一个人的成长虽然受环境影响，但关键是靠自己。把石头背在肩上，只能成为一种重负，只能增加就会成为登攀的台阶，就会增添成功的力量。面对生活中的艰难困苦，有人一味地悲观抱怨，有人则积极乐观地同的结果，诠释出一种做人处世的智慧。非凡的人生与坎坷为伴，凡成就大业者，都有一段起伏跌宕的人生。

12．阅读下面文字，按要求作文。

有一对母女相依为命。一天，女儿上学前提醒久病在床的母亲要按时服药。放学后，母亲敷衍女儿说吃过药了。粒数过之后，责怪道：“还是21粒，您根本没吃。”母亲一愣之后紧紧拥住女儿，泪水夺眶而出……

生活就是这样，最感人的故事往往很平凡。

提示和要求：(1)要联系材料的内容来写。(2)可以大胆选择你最能驾驭的文体，写你的真情实感。(3)不要忘了拟

【命题理由】关注平凡，关注细节，关注生活，应该是人文时代精神的一种演绎。于细微之处见精神，于平凡中辉，从小事做起，从平凡的事做起，应该是普通公民最基本的生活准则。

【写作指导】这则材料提出“平凡”这个话题，是大家很熟悉的，因而容易写，但要写好也不是容易的。生活中不义的也往往不尽在于事情的大小。平凡的故事，常常就是最宝贵的东西。看似“平凡默默无闻，却能穿透人心凡”，却深含着母女深情。读这则背景材料本身就让人感受到那绵绵不尽、如涓涓细流般的母女之情。把握住平到有一天将所有的记忆拿出来晾晒，你会发现平凡的色彩也可以如此悦目，平凡的人生也值得你去自豪。

13．阅读下面文字，按要求作文。

19，德国习性学家海因罗特在实验过程中发现一个十分有趣的现象：刚刚破壳而出的小鹅，会本能地跟在但是，如果它第一眼看到的不是自己的母亲，而是其他活动物体，它也会自动地跟随其后。尤为重要的是，一旦应，它就不可能再对其他物体形成追随反应。用专业术语来说，这种追随反应的形成是不可逆的，而用通俗的语二。

这种后来被另一位德国习性学家洛伦兹称为“印刻效应”的现象，不仅存在于低等动物里，而且同样存在于人类之学家都知道，人类对最初接受的信息和最初接触的人都留有深刻的印象，他们用“首因效应 ”等概念来表示人类于是我们发现，人类确实像那只小鹅那样，承认第一，却无视第二。

要求全面理解材料，但可以选择一个侧面、一个角度构思作文。自主确定立意，确定文体，确定标题；不要脱离

【命题理由】这道题注重考查考生的独立思考能力，可以激发考生写作的能动性和积极性。

【写作指导】宁做鸡头，不做凤尾，或者活在别人的阴影下，不如去另辟天地。当然，这要视个人的能力而定，处于学步阶段，那就跟在别人屁股后边吧，至少风险小些。我们应该看到，很多人的成功是靠很多人的推动而铸本材料可使用话题有前与后、追随与突破等。

篇22：高考书信类作文

Dear Sir or Madam,

In an advertisement I know that your company is in need of a secretary. I would like to apply for the job.

I am a student of business management in Xiamen University. My name is Li Min. I am twenty-three years old and will graduate this summer.I am able to operate computer skillfully. I think this is very important for office work. I have learned English for ten years. I am very good at English, so I have been an editor of my department's English Paper in the past two years. My grades are among the best ones in my department. Besides,I like office work very much and I can be competent in it. I will be quite appreciative if I am offered the opportunity.

Thank you for your consideration. I wish to get your answer soon.

Yours faithfully

Li Min

亲爱的先生或女士：

我从一则广告上得知你们公司需要秘书，我打算申请这份工作。

我是厦门大学经济管理系的学生。我叫李敏，23岁，今年夏季即将毕业。我能熟练运用计算机。我认为这一点对于办公室工作是非常重要的。我学了十年英语。我英语很好，所以在过去的两年里我一直是本系英语报的一名编辑。我的成绩在系里名列前茅。另外，我非常喜欢办公室工作而且我能胜任这个工作。如果我得到这个机会，我会非常感激。

谢谢您的考虑。我希望不久就得到您的回信。

您忠实的朋友

李敏

篇23：材料作文审题立意训练寓言类

材料作文审题立意训练寓言类

1、阅读下面的文字，根据要求写一篇不少于800字的文章。

有一个人为大家奉献了毕生的力量，于是，人们在他老得不能行动的时候用尽所有能够称赞的词汇称赞他。

一个人对此感到肉麻，表示不满。他吹灭了在他面前的蜡烛，说：“一个人的生命不就像这样一根蜡烛，一吹就灭吗?它怎么跟太阳永恒的光辉相比呢?”

一个智者说：“你太谦虚了。一个人的肉体可以像蜡烛，一吹即灭，但是，一个伟人的思想和功绩，却可以像太阳的光辉，光耀万代啊!”

要求选择一个角度构思作文，自主确定立意，确定文体，确定标题;不脱离材料内容及含意的范围作文，不要套作，不得抄袭。

【命题理由】

价值观问题始终是高考命题的一个核心内容。本题的命意在于引导考生思考人生价值在精神层面的意义，有一定的深度。重点考查学生的思维深度。

【命题指导】

这则寓言通过两个人的对话揭示了人生价值的意义。审题时要注意“一个智者”的话，根据这句话可立意：

人的伟大来自奉献，世界上只有精神是永恒的;伟大与平凡;人生追求：永恒。

2、天津高考作文题： 根据你对材料的理解，写一篇作文，体裁不限，800以上。

材料：两条小鱼一起游泳，遇到一条老鱼从另一方向游来，老鱼向他们点点头，说：“早上好，孩子们，水怎么样?”两条小鱼一怔，接着往前游。游了一会儿，其中一条小鱼看了另一条小鱼一眼，忍不住说：“水到底是什么东西?”

看来，有些最常见而又不可或缺的东西，恰恰最容易被我们忽视;有些看似简单的事情，却能够引发我们深入思考。

请根据以上材料，自选角度，自拟题目，自选文体(诗歌除外)，写一篇不少于800字的文章。不得套作，不得抄袭。

20天津高考作文题依旧延续了给材料自命题作文的命题样式。通过一则小寓言——老鱼和小鱼关于水的不同感知，引导学生思考如何去感知周围的世界，如何从身边平凡的生活中体味到丰富的情感，如何从司空见惯的事情中挖掘出深刻的道理。

材料中老鱼和小鱼关于水的对话，今人想起西方的一句名言“鱼儿对于它始终生活在其中的水却感之不多”。其实我们人亦如此。我们往往对身边朝夕相处的人、昼夜相伴的环境熟视无睹，无所动于衷，其实他们才是我们生命中最重要的。庄子“涸辙之鲋”的寓言中说：“吾失我常与，我无所处。”意思是说一旦离开了赖以生存的环境，我们就难以生存下去了。这个世界上最宝贵的东西都是免费的，却是我们不可或缺的：空气、阳光、水、人间至真无上的亲情等等。

这则寓言所表达的哲理也“看似寻常最奇崛”。它提醒我们多去关注身边的那些平凡中的伟大、那些琐事中的感动。其实，生活中从来不缺少感动，缺少的只是发现而已。

最近大江南北涌现出的那些“最美妈妈”“最美女孩”“最美教师”“最美司机”······不都是实证吗?希望学子们能够擦亮观察生活的眼睛，培养一颗敏锐的心灵，多去关注身边的人和事，多去观察周围的生活，学会从简单的事情中领悟深刻的道理，从身边的平凡世界步入诗意的人生。

3、阅读下面的文字，根据要求写一篇不少于800字的文章。

有好事者从小河里取了一些水，并把这些水装进高高的玻璃杯，放在豪华的桌子上。

水很高兴，得意洋洋地说：“以前我总是匍匐在别人的脚下，现在我终于可以高高在上扬眉吐气了。”

正说着，只听“啪”的一声，玻璃瓶跌倒在地板上，碎了。水流了一地。没等它叹息，不一会儿就消失得无影无踪。

要求选择一个角度构思作文，自主确定立意，确定文体，确定标题;不脱离材料内容及含意的范围作文，不要套作，不得抄袭。

【命题理由】

人生在世，应该用怎样的态度对待别人与这个世界，这是考生应该思考的问题。它关系到考生步入社会后能否顺利融入社会，让自己的人生不断走向成功。本题的这一命意很有现实意义和指导意义。

【命题指导】

这则寓言比较简单，审题时注意“水”的态度和结果。材料的核心思想是：“那些自以为是，一心想高高在上的人，最终只会跌个大跟头，到头来悔之晚矣!”由此可立意为：高与低;站得高未必看得远;态度与成败;狂妄与冷静;位置，等等。

4、阅读下面的文字，根据要求写一篇不少于800字的文章。

庄子送葬，经过他的好友惠子的坟墓，回头对随从讲了如下的故事：有个楚国郢地人，鼻尖上沾了一层薄薄的白灰，像苍蝇翅膀一样薄，便让一个名叫石的工匠用斧子把灰削去。石便挥动斧子，呼呼作响，随手向下削掉了白灰。郢人的鼻子毫无损伤，站在那里面不改色。宋元君听说这件事，把石召来说：“给我试试。”石说：“我以前倒是能削，不过我的搭档早已经死了，没有人能同我配合了。”自从惠施死后，我也失去了对手，没法同人辩难与讨论问题了。

要求选择一个角度构思作文。要求：自主确定立意，确定文体，确定标题;不脱离材料内容及含意的范围作文，不要套作，不得抄袭。

【命题指导】

可以从多方面去立意，如：从匠石“运斤成风”，用斧子把鼻尖上的灰削去的角度来思考，可以确定“获得成功，需要熟练的技艺”的立意;从匠石不答应宋元君以及庄子说的几句话来思考，可以确定“没有恰当的对手，难以成就一番伟业”“默契的合作，方能把事情做到极致”“主客观相统一，才能创造美”等立意。

5、阅读下面的文字，根据要求写一篇不少于800字的文章。一片罂粟开花了，娇艳美丽的花朵在风中摇曳。

罂粟对过路的人说：“如果你能采食我的果实，一定会给你带来快乐。” 路人对罂粟说：“如果我陶醉于你片刻的快乐，就会给我带来长久的痛苦!”

要求:选择一个角度构思作文，自主确定立意，确定文体，确定标题;不脱离材料内容和含意的范围作文，不要套作，不得抄袭。

【命题理由】

人生在世，“痛苦”与“快乐”这对矛盾的情感会伴随终生。如何正确地对待这一矛盾体，值得青年学生思考。在高考中，“关系型”话题也是一个重要的命题方式。

【命题指导】

这是一则寓言，讲了“痛苦”与“快乐”的辩证关系，写作时要注意辩证地分析两者之间的关系，两者看似对立却又紧密统一，相互转化，为此，可以从人生的苦乐、得失、荣辱等方面去思考。局部也可立意为“任何时候都不要被眼前的一时的绚丽所迷惑”、“拒绝诱惑”，前者从大处可以想到唐玄宗满足于“开元盛世”而迷恋杨玉环，还可想到清朝沉醉于大国等都招致失败的例子。

6、年高考全国卷(贵州、云南、甘肃、)作文题：阅读下面的材料，根据要求写一篇不少于800字的文章。

周末，我从学校回家帮着干农活。今春雨多，道路泥泞，我挑着一担秧苗，在溜滑的田埂上走了没几步，就心跳加速，双腿发抖，担子直晃，只好放下，不知所措地站在那里。

妈妈在田里插秧，看到我的窘态，大声地喊：“孩子，外衣脱了，鞋子脱了，再试试!”

我脱了外衣和鞋袜，卷起裤脚，重新挑起担子。咦，一下子就觉得脚底下稳当了，担子轻了，很快就把秧苗挑到妈妈跟前。

妈妈说：“你不是没能力挑这个担子，你是担心摔倒，弄脏衣服，注意力不集中。脱掉外衣和鞋袜，就甩掉了多余的顾虑。

要求选好角度，确定立意，明确文体，自拟标题：不要脱离材料内容及含意的范围作文，不要套作，不得抄袭。

【命题指导】所给材料展现了生活中的一个小场景，于现实中富有寓意。而且材料末“妈妈”的一番话更是为材料的解读指明了方向。“你不是没有能力挑这个担子，你是担心摔倒，弄脏衣服，注意力不集中。脱掉外衣和鞋袜，就甩掉了多余的顾虑。” 在“妈妈”的这句话语中已经暗示是过多的顾虑，过重的包袱，过繁的牵挂，使我们不能专注不能全心投入，进而影响了我们自身能力的发挥，阻碍了我们前进的步伐。虽然审题难度不大，但能否挖掘更深的内涵，选择更好的形式，运用更巧的材料则决定着文章分数的高低。

7、阅读下面的文字，根据要求作文。

一片树叶从树枝向下跌落。 “我想落到大地上。”树叶说。

西风刮起并改变了树叶的方向，树叶说：“其实我正想向东飞翔。”

转眼东风刮起把西风压倒，树叶说：“向西飞行其实更妙。”， 接着是势均力敌，西风对抗东风，树叶说：“理智告诉我悬浮在空中。” 东风和西风都停了，树叶猝然跌落。

树叶说：“我已决定径直走向地球。”

要求全面理解材料，以材料的寓意为话题写一篇文章。自主确定立意，确定文体，确定标题;不要套作，不得抄袭，不少于800字。

【命题理由】

寓言往往带有劝谕或讽刺意味，结构大多简朴，主人公可以是人、物，但都是借此喻彼，借古喻今，借小喻大，寓深刻的道理于简明的故事中。本题着重训练学生的辩证思维能力，学会用一分为二的观点去思考和分析问题，冷静思索，理性看待。

【命题指导】 这则材料，可以从两个角度去思考：

落叶的旅程给我们凸现了缺乏主见、没有抗争、随波逐流、没有原则等落叶意象。飘零的落叶可以飘零出失意人无法主宰自己命运的哀叹，飘零出夹缝中生存的人的无奈和辛酸，飘零出随遇而安者维护面子的“精神胜利法”，飘零出某些甘愿做奴隶者的媚骨丑态。

飞舞的落叶在跌落的欢歌中，舞起弱小卑微者探寻生存空间的勇气，舞起芸芸众生俯仰一世的交际艺术，舞起人们身处劣境的乐观豁达，舞起生命回归时的最后辉煌;可悲可怜的落叶映衬出的更是不屈于压力的抗争者，不人云亦云的清醒者，不同流俗的革新者等的不凡 ; 当我们不能改变世界的时候，要学会改变自己，并乐观地生存。

8、2012高考全国卷(新课标)作文题：河南、黑龙江、吉林、宁夏、山西、新疆

材料：有个船主，让漆工给船涂漆。漆工涂好船后，顺便将船上的漏洞补好了。过了不久，船主给漆工送了一大笔钱.漆工说：“工钱已经给过了”。船主说：“这是感谢补船漏洞的钱。”漆工说：“那是顺便补的。”船主说：“当得知我的孩子们驾船出海，我就知道他们回不来了。因为船上有漏洞，现在他们却平安归来，所以我感谢你!”

考生根据材料自拟题目，写800字作文。

【命题指导】从修船工的职业精神以及“举手之劳,帮助他人不求回报”的角度来写，最主要的是把重点放在修船工的身上，此外，关注细节，突出细节的重要性也可以写好这篇文章。

命题方式：材料作文 ;

材料性质：社会生活类(关注道德) ;

材料内容(关键词)：船主，修船工，“顺手”，补船，道谢，大红包，报酬，小事，拯救生命。

材料特点：这是一篇给材料作文的命题，关注的是社会生活中的道德问题，补船工因为做了一件“顺手”的小事而拯救了人的生命，同时自己也获得了应得的回报。在现今这种社会背景下出这样的作文，也是情理之中的。

分析本材料，可以从多个角度立意。但无论是哪个立意，都必须做到言之成理。

审题立意：

第一，可以从“关键语句”入手，抓住文中两次提到的“顺手”一词，看似不经意的“顺手”之小为，却关乎性命之忧。因此，顺手之为可成大善，举手之劳可铸大德。如果我们每个人都能做出这样的举手之劳，我们就会补好很多生命的漏洞，成就生活的和谐和生命的顺畅。

第二，还可以从因果关系入手，莫要舍不得付出些举手之劳。生活中只要是在自己的能力与实际允许的范围内不求回报地给人以关爱和帮助，收获将会是长远且喜人的!与人尊重，于己尊重;与人方便，于己方便;与人关爱，于己关爱;与人宽松，于己宽松;与人愉悦，于己愉悦。反之亦然 ; 所谓：善食善果，恶食恶果。世间的事物无时无刻不是在“彼此照应”、“双向回馈”。送人玫瑰，手有余香。

第三，我们还可以看到，修船工不仅做好了自己的“分内”之事，而且还做好了“分外”之事，如果我们这个社会的许多人都能在做好分内之事的基础上，再“顺便”关心关注一下“分外”之事，那么，我们就会把好多的事情都能做好。做事，无关乎分内分外;做人，才能无关乎利己利他。

第四，修船工的“顺手”之为，已化为一种职业的“习惯”，这当然是一种良好的习惯，良好的习惯来源于良善的心念

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