2023-06-27
2023-03-18
2023-07-05
在执行上级党组织决定方面存在的问题及整改措施范文(通用6篇)
2023-06-15
2023-07-06
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2023-07-05
在执行上级党组织决定方面存在的问题及整改措施范文(通用6篇)
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2023-07-06
1、生活即教育。
2、幼儿比如幼苗,必须培养得宜,方能发芽滋。
3、我们要教人,不但要教人知其然,而且要教人知其所以然。
4、教员的天职是变化,自化化人,虽然不容易学孙悟空的七十二变,但是至少要看重变化。
5、教育上最重要的事是要给学生一种改造环境的能力,平民教育是改造社会环境的一个重要方法。
6、我们深信健康是生活的出发点,也就是教育的出发点。
7、我们要常常念着农民的痛苦,常常念着他们所想得的幸福,我们必须有一个农民甘苦化的心才配为农民服务,才配担负改造乡村生活的新使命。
8、虚心下问,集思广义。
9、现任教育者,无不视当教员为苦途,以其无名无利也;殊不知其在经济上固甚苦,而实有无限之乐含在其中。
10、教育是立国之本。
11、我们深信最高尚的精神是人生无价之宝,非金钱所能买得来,就不必靠金钱而后操作,尤不可因钱少推诿。
12、千教万教教人求真,千学万学学做真人。
13、滴自己的汗,吃自己的饭,自己的事自己干,靠人,靠天,靠祖上,不算是英雄好汉。
14、行是知之始,知是行之成。
15、多少白发翁,蹉跎悔歧路。寄语少年人,莫将少年误。
16、我们要向着农民烧心香。
17、我们发现了儿童有创造力,认识了儿童有创造力,就须进一步把儿童的创造力解放出来。
18、社会即学校。
20、在劳力上劳心,是一切发明之母。事事在劳力上劳心,变可得事物之真理。
21、做新教员的要有共和精神。就是不可摆出做官的态度,事事要和学生共同甘苦,要和学生表同情,参与到学生里面去,指导他们。
22、我是中国人,我爱中国。
23、以教人者教己。为教而学。
24、幼儿教育实为人生之基础。
25、做先生的,应该一面教一面学,并不是贩买些知识来,就可以终身卖不尽的。
26、手脑双全,是创造教育的目的。中国教育革命的对策是使手脑联盟。
27、学校是为社会设立的。学校没有改造社会的能力,简直可以关门。
28、爱满天下,乐育英才。
29、要用四通八达的教育来创造一个四通八达的社会。
30、中国教育之通病是教用脑的人不用手,不教用手的人用脑,所以一无所能。中国教育革命的对策是手脑联盟,结果是手与脑的力量都可以大到不可思议。
31、教师的职务,是千教万教,教人求真。学生的职务,是千学万学,学做真人。
32、生活即教育,社会即学校,教学做合一。
33、以教人者教已,在劳力上劳心。
34、处处是创造之地,天天是创造之时,人人是创造之人。
35、对于书呆子我是劝他们少读点书,多干点有意义的事,免得呆头呆脑。
36、我们深信如果全国教师对于儿童教育都有鞠躬尽瘁死而后已的决心,必能为我们民族创造一个伟大的新生命。
37、我们的新使命,是要征集一百万个同志,创设一百万所学校,改造一百万个乡村。
38、人生办一件大事来,做一件大事去。
39、教育是实现理想社会的历程,假使理想社会里有不好的东西,我们就要运用教育力量去变化它;至于优良的虽在这社会之外,也要把它吸进来。
41、要想学生好学,必须先生好学。惟有学而不厌的先生才能教出学而不厌的学生。
42、在教师手里操着幼年人的命运,便操着民族和人类的命运。
43、我们深信教师应当做人民的朋友。
44、创造始于问题,有了问题才会思考,有了思考,才有解决问题的方法,才有找到独立思路的可能。
45、靠人,靠天,靠祖上,不算是好汉!
46、我们研究学问,非只为增加一点个人的幸福,目的总是要改造社会。
47、人类社会处处是创造之地,天天是创造之时,人人是创造之人。
48、行动是老子,知识是儿子,创造是孙子。
49、我们深信教育是国家万年根本大计。
50、乡村教师与未来的乡村教师,心里都应当有一个理想的社会。
51、道德是做人的根本……没有道德的人,学问和本领愈大,就能为非作恶愈大。
52、让学生走上创造之路,手脑并用,劳力上劳心,
53、书呆子是读死书,死读书,读书死。工呆子是做死工,死做工,做工死。钱呆子是赚死钱,死赚钱,赚钱死。
54、失败是成功之母,奋斗是成功之父。
55、我们要晓得国家有一块未开化的土地,有一个受教育的人民,都是由于我们没尽到责任。
56、我们必定要努力把年富力强的人民赶紧的培植起,使他们个个读书明理。并愿为国鞠躬尽瘁。
57、忽略健康的人,就是等于在与自己的生命开玩笑。
58、一举一动、一言一行,都要修养到不愧为人师表的地步。
59、大凡小学教员,没有改造社会的精神,便是很枯燥无味的。
60、我希望大家把儿童健康当作幼稚园里面第一重要的事情,幼稚园教师应当做健康之神。
61、我们对于自然的环境和人为的环境,都该要有理想的安排。
62、智仁勇三者是中国重要的精神遗产,过去它被认为天下之达德,今天依然不失为个人完满发展之重要指标。
63、我们必须认真办学以求对得住小朋友,对得住国家民族,毁誉之来,可不必计较。
64、要学生做的事,教职员躬亲共做;要学生学的知识,教职员躬亲共学;要学生守的规则,教职员躬亲共守。
65、爱满天下。
66、一切的学问,都要努力向着人民的幸福瞄准。
67、把公民和读书的精神,化合在一处,以培植其做国民的能力。
68、捧着一颗心来,不带半根草去。你们抱着这种精神去教导小朋友,总是不会错的。
69、因为道德是做人的根本。根本一坏,纵然使你有一些学问和本领,也无甚用处。
70、富贵不能淫,贫贱不能移,威武不能屈,美人不能动。
71、要把教育和知识变成空气一样,弥漫于宇宙,洗荡于乾坤,普及众生,人人有得呼吸。
72、有发明之力者虽旧必新,无发明之力者虽新必旧。
73、淌自己的汗,吃自己的饭,自己的事情自己干,靠天靠地靠祖宗,不算好汉。
74、要解放孩子的头脑、双手、脚、空间、时间,使他们充分得到自由的生活,从自由的生活中得到真正的教育。
75、行动生困难,困难生疑问,疑问生假设,假设生试验,试验生断语,断语又生了行动,如此演进于无穷。
76、教师的职务是千教万教,教人求真;学生的职务是千学万学,学做真人。
77、道德是做人的根本。
78、中国有三种呆子:书呆子、工呆子、钱呆子。
79、捧着一颗心来,不带半根草去。
80、我们从事乡村教育的同志,要把我们整个的心献给我们三万万四千万的'农民。
81、要叫工呆子钱呆子多看些书,把头脑弄得清楚一点,好把世界的事看个明白。
82、奋斗是万物之父。
83、民主教育是教人做主人,做自己的主人,做国家的主人,做世界的主人,…民主教育是人民的教育,人民办的教育,为人民自己幸福而办的教育。
84、我们心里要充满那农民的甘苦。
85、先生不应该专教书,他的责任是教人做人;学生不应该专读书,他的责任是学习人生之道。
86、教育不能创造什么,但它能启发儿童创造力以从事于创造工作。
1、与其把学生当天津鸭儿添入一些零碎知识,不如给他们几把锁匙,使他们可以自动去开发文化的.金库和宇宙之宝藏。
2、真教育是心心相印的活动,唯独从心里发出来,才能打动心灵的深处。
4、农不重师,则农必破产;工不重师,则工必粗陋;国民不重师,则国必不能富强;人类不重师,则世界不得太平。
5、所谓健全人格须包括:私德为立身之本,公德为服务社会国家之本;人生所必需之知识技能;强健活泼之体格;优美和乐之感情。
6、手和脑在一块儿干,是创造教育的开始;手脑双全,是创造教育的目的。
7、乡村师范之主旨在造就农夫身手、科学头脑、改造社会精神的教师。
8、教育是立国之本。
9、中国教育之通病是教用脑的人不用手,不教用手的人用脑,所以一无所能。中国教育革命的对策是手脑联盟,结果是手与脑的力量都可以大到不可思议。
10、一、要诚实无欺;二、要谦和有礼;三、要自觉纪律;四、要手脑并用;五、要整洁卫生;六、要正确敏捷;七、要力求进步;八、要负责做事;九、要自助助人;十、要勇于为公;十一、要坚韧沉着;十二、要有始有终。
11、第一流的教授具有两种要素:一、有真知灼见;二、肯说真话,最驳假话,不说诳话。我们必须拿着这两个尺度来衡量我们的先生。合于此者是吾师,立志求之,终身敬之。
12、大众是长进得很快,教师必须不断的长进,才能教大众。一个不长进的人是不配教人,不能教人,也不高兴教人。……“后生可畏”不是一句客气话,而是一位教师受了大众莲蓬勃勃的长进的压迫之后,对于自己及一切教师所提出来的警告。只有不断地追求真理才能免掉这样的恐怖。
14、我们每一个人,能把“一”(指“专一”)“集”(指“搜集”)“钻”(指“钻进去”)“剖”(指“解剖”、“分析”)“韧”(指“坚韧”)五个字做到了,在做学问上一定有豁然贯通之日,于己于人于社会都有贡献。
15、集体生活是儿童之自我向社会化道路发展的重要推动力;为儿童心理正常发展的必需。一个不能获得这种正常发展的儿童,可能终其身只是一个悲剧。
16、孔子说:“学而不厌,诲人不倦”。我看这两句话有因果的关系,唯其学而不厌才能诲人不倦。如果天天卖旧货,索然无味,要想教师生活不感觉到疲倦是很困难了。所以我们做教师的人,必须天天学习,天天进行再教育,才能有教学之乐而无教学之苦。
17、教育必须是科学的。这种教育是没有地方能抄袭得来的。我们必须运用科学的方法,根据客观情形继续不断的把它研究出来。而且,这种教育的内容也必须包含并着重自然科学与社会科学,否则不得前进。
18、做先生的,应该一面教一面学,并不是贩买些知识来,就可以终身卖不尽的。
19、智仁勇三者是中国重要的精神遗产,过去它被认为'天下之达德',今天依然不失为个人完满发展之重要指标。
20、行是知之始,知是行之成。
21、人生办一件大事来,做一件大事去。
22、千教万教,教人求真;千学万学,学做真人。
23、破即补。污即洗。劳即谦。乱即理。债即还。病即医。过即改。善即喜。行即思。倦即息。信即复。帐即记。
25、教育中要防止两种不同的倾向:一种是将教与学的界限完全泯除,否定了教师主导作用的错误倾向;另一种是只管教,不问学生兴趣,不注重学生所提出问题的错误倾向。前一种倾向必然是无计划,随着生活打滚;后一种倾向必然把学生灌输成烧鸭。
26、中国人几千年历史传下来的观念,都最看重读书,看重读书人,但还未以不读书,不读书的人为可耻。须知看重读书与以不读书为可耻是两件事。现在急需造成一种舆论,以不读书为可耻。
27、教育不能创造什么,但它能启发儿童创造力以从事于创造工作。
28、活的乡村教育要教人生利,他要叫荒山成林,叫瘠地长五谷。他教人人都能自立、自治、自卫。他要叫乡村变为西天乐园,村民都变为快乐的活神仙。
29、想自立,想进步,就须胆量放大,将试验精神,向那未发明的新理贯射过去;不怕辛苦,不怕疲倦,不怕障碍,不怕失败,一心要把那教育的奥妙新理,一个个的发现出来。
30、教学做是一件事,不是三件事。我们要在做上教,在做上学。不在做上用功夫,教固不成为教,学也不成为学。
1. 民主教育应该是整个生活的教育。他应该是工以养生;学以明生,团以保生。他应该是健康科学艺术劳动与民主组成之和谐的生活。
2. 生活即教育。
3. 孔子说:学而不厌,诲人不倦。我看这两句话有因果的关系,唯其学而不厌才能诲人不倦。如果天天卖旧货,索然无味,要想教师生活不感觉到疲倦是很困难了。所以我们做教师的人,必须天天学习,天天进行再教育,才能有教学之乐而无教学之苦。
4. 做先生的,应该一面教一面学,并不是贩买些知识来,就可以终身卖不尽的。
5. 以教人者教己。为教而学。
6. 你要教你的学生教你怎样去教他。如果你不肯向你的学生虚心请教,你便不知道他的环境,不知道他的能力,不知道他的需要,那么,你就有天大的本事也不能教导他。
7. 有发明之力者虽旧必新,无发明之力者虽新必旧。
8. 我们深信健康是生活的出发点,也就是教育的出发点。
9. 中国有三种呆子:书呆子工呆子钱呆子。
10. 因为道德是做人的根本。根本一坏,纵然使你有一些学问和本领,也无甚用处。
11. 淌自己的汗,吃自己的饭,自己的事情自己干,靠天靠地靠祖宗,不算好汉。
12. 幼儿比如幼苗,必须培养得宜,方能发芽滋。
13. 农不重师,则农必破产;工不重师,则工必粗陋;国民不重师,则国必不能富强;人类不重师,则世界不得太平。
14. 教育是实现理想社会的历程,假使理想社会里有不好的东西,我们就要运用教育力量去变化它;至于优良的虽在这社会之外,也要把它吸进来。
15. 教师的职务,是'千教万教,教人求真'。学生的职务,是'千学万学,学做真人'。
16. 大众是长进得很快,教师必须不断的长进,才能教大众。一个不长进的人是不配教人,不能教人,也不高兴教人。后生可畏不是一句客气话,而是一位教师受了大众莲蓬勃勃的长进的压迫之后,对于自己及一切教师所提出来的警告。只有不断地追求真理才能免掉这样的恐怖。
17. 您不可轻视小孩子的情感!他给您一块糖吃,是有汽车大王捐助一万万元的慷慨。他做了一个纸鸢飞不上去,是有齐柏林飞船造不成功一样的踌躇。他失手打破了一个泥娃娃,是有一个寡妇死了独生子那么悲哀。他没有打着他所讨厌的人,便好像是罗斯福讨不着机会带兵去打德国一般呕气。他受了你盛怒之下的鞭打,连在梦里也觉得有法国革命模样的恐怖。他写字想得双圈没得着,仿佛是候选总统落了选一样的失意。他想你抱他一会儿而您偏去抱了别的孩子,好比是一个爱人被夺去般伤心。
18. 教育中要防止两种不同的倾向:一种是将教与学的界限完全泯除,否定了教师主导作用的错误倾向;另一种是只管教,不问学生兴趣,不注重学生所提出问题的错误倾向。前一种倾向必然是无计划,随着生活打滚;后一种倾向必然把学生灌输成烧鸭。
19. 民主教育是教人做主人,做自己的主人,做国家的主人,做世界的主人,民主教育是人民的教育,人民办的教育,为人民自己幸福而办的教育。
20. 幼儿教育实为人生之基础。
21. 不运用社会的力量,便是无能的教育;不了解社会的需求,便是盲目的教育。倘使我们认定社会就是一个伟大无比的学校,就会自然而然地去运用社会的力量,以应济社会的需求。
22. 我们必须认真办学以求对得住小朋友,对得住国家民族,毁誉之来,可不必计较。
23. 教学做是一件事,不是三件事。我们要在做上教,在做上学。不在做上用功夫,教固不成为教,学也不成为学。
24. 忽略健康的人,就是等于在与自己的生命开玩笑。
25. 大凡小学教员,没有改造社会的精神,便是很枯燥无味的。
26. 行是知之始,知是行之成。
27. 我们深信教师应当做人民的朋友。
28. 乡村师范之主旨在造就农夫身手科学头脑改造社会精神的教师。
30. 滴自己的汗,吃自己的饭,自己的事自己干,靠人,靠天,靠祖上,不算是英雄好汉。
31. 要叫工呆子钱呆子多看些书,把头脑弄得清楚一点,好把世界的事看个明白。
32. 我们从事乡村教育的同志,要把我们整个的心献给我们三万万四千万的农民。
33. 要解放孩子的头脑双手脚空间时间,使他们充分得到自由的生活,从自由的生活中得到真正的教育。
34. 一切的学问,都要努力向着人民的幸福瞄准。
35. 创造始于问题,有了问题才会思考,有了思考,才有解决问题的方法,才有找到独立思路的可能。
36. 真教育是心心相印的活动,唯独从心里发出来,才能打动心灵的深处。
38. 对于书呆子我是劝他们少读点书,多干点有意义的事,免得呆头呆脑。
39. 做新教员的要有共和精神。就是不可摆出做官的态度,事事要和学生共同甘苦,要和学生表同情,参与到学生里面去,指导他们。
40. 教育是要在儿童自身的基础上,过滤并运用环境的影响,以培养加强发挥这创造力,使他长得更有力量,以贡献于民族与人类。教育不能创造什么,但它能启发解放儿童创造力以从事于创造之工作。
41. 破即补。污即洗。劳即谦。乱即理。债即还。病即医。过即改。善即喜。行即思。倦即息。信即复。帐即记。
42. 我们发现了儿童有创造力,认识了儿童有创造力,就须进一步把儿童的创造力解放出来。
43. 捧着一颗心来,不带半根草去。
44. 职业教育既以养成生利人物为其主要之目的,则其直接教授职业之师资,自必以能生利之人为限。盖己立而后能立人,已达而后能达人,天下未有无生利经验这人而能教育人生利者。
45. 教育者不是造神,不是造石修,不是造爱人。他们所要创造的是真善美的活人。真善美的活人是我们的神,是我们的石像,是我们的爱人,教师的成功是创造出值得自己崇拜的人。先生之最大的快乐,是创造出值得自己崇拜的学生。说得正确些,先生创造学生,学生也创造先生,学生先生合作,而创造出值得彼此崇拜之活人。
46. 民主教育应该是整个生活的教育。他应该是工以养生;学以明生,团以保生。他应该是健康科学艺术劳动与民主组成之和谐的生活,即和谐的教育。
47. 现任教育者,无不视当教员为苦途,以其无名无利也;殊不知其在经济上固甚苦,而实有无限之乐含在其中。
48. 道德是做人的根本没有道德的人,学问和本领愈大,就能为非作恶愈大。
49. 我们深信最高尚的精神是人生无价之宝,非金钱所能买得来,就不必靠金钱而后操作,尤不可因钱少推诿。
50. 手脑双全,是创造教育的目的。中国教育革命的对策是使手脑联盟。
51. 我们深信教育是国家万年根本大计。
52. 我们对于自然的环境和人为的环境,都该要有理想的安排。
53. 教员的天职是变化,自化化人,虽然不容易学孙悟空的七十二变,但是至少要看重变化。
54. 学校是为社会设立的。学校没有改造社会的能力,简直可以关门。
1、马在松软的土地上易失蹄,人在甜言蜜语中易摔跤。
2、我们的行动就是我们的最后审判人。——欧洲梅雷迪思《审判》
3、行动被人们遗忘,结果却将永存。——古罗马奥维德《语录》
4、吃自己的饭,滴自己的汗,自己的事自己干,靠人,靠天,靠祖上,不算是好汉!
5、教育是立国之本。
7、生活即教育,社会即学校,教学做合一。
8、所谓健全人格须包括:一、私德为立身之本,公德为服务社会国家之本。三人生所必需之知识技能。三、强健活泼之体格。四、优美和乐之感情。
9、“智仁勇三者是中国重要的精神遗产,过去它被认为‘天下之达德’,今天依然不失为个人完满发展之重要指标。”
10、有发明之力者虽旧必新,无发明之力者虽新必旧。
11、科学的使命,是要造福社会,而不是造福个人。
12、乡村师范之主旨在造就农夫身手、科学头脑、改造社会精神的教师。
13、在教师手里操着幼年人的命运,便操着民族和人类的命运。
14、道德是做人的根本。
15、活的乡村教育要教人生利,他要叫荒山成林,叫瘠地长五谷。他教人人都能自立、自治,自卫。他要叫乡村变为西天乐园,村民都变为快乐的活神仙。
17、好问则裕,自用则小。——《尚书·仲虺之诰》
18、你知道关心父母,这让我很开心。
19、我相信你能找回学习的信心。
20、耳朵没有底,可以从早听到晚。——非洲
21、本来事业并无大小;大事小做,大事变成小事;小事大做,则小事变成大事。
22、白话文:这种不用自己说出来的语言,比打雷击鼓还响亮震耳。
23、先众人而为,后众人而言。——现代吕坤《语录》
24、滴自己的汗,吃自己的饭,自己的事自己干,靠人靠天靠祖上,不算是英雄好汉。
25、莫让负能量的人改变了你正能量的思维,近朱者赤、近墨者黑。
26、是“教人做人、教人做好人、做好国民”;
28、真教育是心心相印的活动,唯独从心里发出来,才能打动心灵的深处。
30、有教养的头脑的第一个标志就是善于提问。——普列汉诺夫
32、手和脑在一块儿千,是创造教育的开始:手脑双全,是创造教育的目的。
33、我是中国人,我爱中国。
34、“提出问题比解决问题更重要。”——爱因斯坦
35、千教万教教人求真,千学万学学做真人。
36、富贵不能淫,贫贱不能移,威武不能屈,美人不能动。
37、与其把学生当天津鸭儿添入一些零碎知识,不如给他们几把锁匙,使他们可以自动去开发文化的金库和宇宙之宝藏。
38、失败是成功之母,奋斗是成功之父。
39、行动,只有行动,才能决定价值。——德国约翰·菲希特《平凡的世界》
40、要疑问,而不是质疑,“真正的歌者能唱出人们心中的沉默”。——柴静
42、教学做是一件事,不是三件事。我们要在做上教,在做上学。不在做上用功夫,教固不成为教,学也不成为学。
43、伟人之所以伟大,是因为他与别人共处逆境时,别人失去了信心,他却下决心实现自己的目标。
44、一杯清水因滴入一滴污水而变污浊,……一杯污水却不会因一滴清水的存在而变清澈。
45、我们发现了儿童有创造力,认识了儿童有创造力,就须进一步把儿童的创造力解放出来。
46、先众人而为,后众人而言。——现代吕坤《语录》
47、人人都说小孩小,小孩人小心不小,你若以为小孩小,你比小孩还要小。
48、行动是老子,知识是儿子,创造是孙子。
49、多少白发翁,蹉跎悔歧路。寄语少年人,莫将少年误。
50、真教育是心心相印的活动,唯独从心里发出来,才能打动心灵的深处。
51、投资自己永远是最划算的,别人也永远无法从你身上夺走。
52、人生办一件大事来,做一件大事去
55、捧着一颗心来,不带半根草去。
56、人生为一件大事来,做一件大事去。
57、伟大的思想只有付诸行动才能成为壮举。——威·赫兹里特《语录大全》
58、唯有经过风雨锻炼过的才能成为真正的水手。
59、先生不应该传教书,他的责任是教人做人,学生不应该专读书,他的责任是学习人生之道。
60、不运用社会的力量,便是无能的教育;不了解社会的需求,便是盲目的教育。倘使我们认定社会就是一个伟大无比的学校,就会自然而然地去运用社会的力量,以应济社会的需求。
62、想自立,想进步,就须胆量放大,将试验精神,向那未发明的新理贯射过去;不怕辛苦,不怕疲倦,不怕陪碍,不怕失败,一心要把那教育的奥妙新理,一个个的发现出来。
63、不学不成,不问不知。——汉·王充《论衡·实知篇》
64、爱满天下,乐育英才。
65、活的乡村教育要教人生利,他要叫荒山成林,叫瘠地长五谷。他教人人都能自立自治自卫。他要叫乡村变为西天乐园,村民都变为快乐的活神仙。
66、世上没有绝望的处境,只有对处境绝望的人。
67、这世上有三样东西是别人抢不走的:一是吃进胃里的食物,二是藏在心中的梦想,三是读进大脑的书。
68、“问题是接生婆,它能帮助新思想的诞生。”——苏格拉底
69、路是自己选的,就要对自己负责。
70、一个人所受的教育超过了自己的智力,这样的人才有学问。——詹·马修斯
71、行动生困难;困难生疑问;疑问生假设;假设生试验;试验生断语;断语又生了行动,如此演进于无穷。1.人生为一件大事来,做一件大事去。
72、人生办一件大事来,做一件大事去。
73、善疑者,不疑人之所疑,而疑人之所不疑。——方以智
74、以教人者教已,在劳力上劳心。
75、行是知之始,知是行之成。——现代陶行知《陶行知语录》
76、人类社会处处是创造之地,天天是创造之时,人人是创造之人。
77、我们的行动是唯一能够反映出我们精神面貌的镜子。——英国卡莱尔《语录集》
78、手脑双全,是创造教育的目的,中国教育革命的对策是使手脑联盟。
79、干教万教。教人求真:千学力学;学做真人.
80、农不重师,则农必破产:工不重师,则工必粗陋:国民不重师,则国必不能富强:人类不重师,则世界不得太平。
81、敏而好学,不耻下问。——《论语·公冶长》
82、有教养的头脑的第一个标志就是善于提问——(普列汉诺夫)
84、读书无疑者,须教有疑,有疑者却要无疑,到这里方是上进。——朱熹
85、滴自己的汗,吃自己的饭,自己的事自己干,靠人,靠天,靠祖上,不算是英雄好汉。
86、智仁勇三者是中国重要的精神遗产,过去它被认为‘天下之达德’,今天依然不失为个人完满发展之重要指标。
87、说话时,要想一下,自己是否在撒谎,是否说了实在话。
88、读书好问,一问不得,不妨再问。——郑燮
89、是对学生进行“心、脑、手并用”、“学政治、学经济、学文化相结合”的“全面教育”。
90、教育是立国之本
91、农不重师,则农必破产;工不重师,则工必粗陋;国民不重师,则国必不能富强;人类不重师,则世界不得太平。
92、让学生走上创造之路,手脑并用,劳力上劳心,这需要六大解放:一解放眼睛,二解放双手,三解放头脑,四解放嘴,王解放空间,六解放时间。
93、我们必须认真办学以求对得住小朋友,对得住国家民族,毁誉之来,可不必计较。
94、不言之言,闻于雷鼓。——春秋管仲《管子·心术下》
95、千教万教,教人求真;千学万学,学做真人。——陶行知
96、正是问题激发我们去学习,去实践,去观察——(鲍波尔)
97、大雨过后,有两种人,一种人抬头看天,看到的是蔚蓝与美丽,一种人看地看到的是淤泥与绝望。
99、言辞是行动的影子。——古希腊德谟克利特《著作残篇》
100、善问者,如攻坚木,先其易者,后其节目。——《礼记·学记》
102、行是知之始,知是行之成。
103、行动生困难;困难生疑问;疑问生假设;假设生试验;试验生断语;断语又生了行动,如此演进于无穷。
好书就是好人生的导师,它时时处处都在启导着你的人生,为你披荆斩棘;为你铺路建树;为你剔除人生的“棘”。人离开了好书就是放弃了追求好人生,放弃了向往新未来,就等于放弃了鲜活的生命。
与好书形影不离的人就会远离贪心,不再自命不凡,而是大智若愚。有好书相伴的人生,更会因物质世界中的贫乏,才恰恰可能在其心灵世界中谨慎地恪守着己欲,竭力使其欲望与能力相平衡,不贪欲;对其喜好的事物更具持久性,见异思迁的可能性就很小;由于物质的欠缺而更接近灵魂深处,并因生活中点滴获得而对命运多一份诚谢,从而更能保持一份难得的内心的感恩、宁静与平和;从而认真做事,规矩做人,成就好人生。
苏东坡诗曰:“旧书不厌百回读”,这“旧书”就是读书人最心爱的书,是读过不知多少回的书,也就是能给人的灵魂乃至人生以启迪,并成就好人生的好书。
我早已深切地感悟到一本好书对人生是多么重要。在临大学毕业之际,《陶行知文集》就成为指明我迷茫心路,乃至成就而今好人生的一本好书。从那时,我就走出了困惑中的我,清除了前行的屏障,改变了人生的追求,顽强地直面挫折,不断走向一条鲜亮的人生之路。
当我在从教生涯中一次次遇到困难时,每每想起了伟大的人民教育家陶行知先生的哲理明言:千学万学,学做真人;千教万教,教人求真……我百读不厌,津津乐道。正是它改变了我的追求,改变了我的人生。
正是这本书,我才理清了人生之路;正是这本书,我才看清了人生之望;正是这本书,我才扬起了人生之帆;正是这本书,才成就了我好人生。这本好书就是我美好人生的导师,是这本好书为我点起了一盏好人生之光明永恒的灯。
好书,就是好人生的导师!
陶行知先生在做校长时,一天,在校园里看到一名男生正想用砖头砸另一个同学。陶行知及时制止同时令这个学生去自己的办公室。
在外了解情况后他回到办公室,发现那名男生正在等他,便掏出第一颗糖递给他:“这是奖励你的,因为你很准时,比我先到了。”接着又掏出第二颗糖:“这也是奖励你的,我不让你打人,你立刻就住手,说明你很尊重我。”该男生将信将疑地接过糖。
陶行知又掏出第三颗:“据了解,你打同学是因为他欺负女生,说明你有正义感。”
这时那名男生已经已经泣不成声了:“校长,我错了。不管怎么说,我用砖头打人是不对的。”
陶校长这时掏出第四颗糖:“你已经认错,我们的谈话也结束了。”
陶先生以出其不意的'奖励感化教育,轻而易举的功破了学生的心理,圆满的达到了教/育的目的。
想要教育一个人首先要树立平等的心态,宽容的胸怀,对事不对人,设喻服其心。凌驾他人对立斥责只会产生相反的效果,教育孩子更是如此,逆反心理就是这样累积而成的。所以,教育学生或者孩子时不应用训斥、苛责、打骂等伤人自尊的方式,而应平心静气,换位思考,旁敲侧击,对比设喻,导化对方心理。很多时候,微笑比严酷更有力量,赏识比批评更具激励。
滴水穿石,胜过暴雨,和言良意,默化潜移。
在万物复苏,阳春三月的日子里,我们一起阅读《陶行知论生活教育》,感受春意,触摸自然,孕育未来。
著名教育学家陶行知先生说过,“生活即教育,一日生活皆课程”。教育从生活中来,又到生活中去。生活即教育,是生活所原有,生活所自营,生活所必需的教育。教育的根本意义在于生活之变化,教育之伴随,即生活无时不含有教育的意义和契机。给生活以教育,用生活来教育,为生活向前向上的需要而教育。
教育无处不在
生活是教育的根基与土壤,教育发生在生活中的每时每刻、方方面面。生活与教育是一回事,是有高度的一致性的。因此,教育要根据生活的需要,教育要通过生活来进行,过什么样的生活,便会有什么样的教育。让孩子只学习书本上的文字知识,而不从真实生活中感受触碰真实,这样的教育只能是假教育,是没有活力的教育。这也不是说生活等同于教育,而是说教育与生活经历同一个过程。从生活与教育的关系上说,是生活决定教育,生活决定了教育的目的、原则、内容、方法。教育使人天天改造、天天进步。教育不是为生活做准备,而是生活本身,教育不能脱离生活,知识要从现实生活中躬行来。
教育勃发生机
今天我们的教育,其实是在引导每一个孩子,如何去更好地认识世界、改造世界。每一个孩子,都是未来世界的建设者,他们需要从当下学习知识、汲取教训、积累经验、锻炼品格、提升能力。今天的世界,就在他们闪动的双眸中;未来的世界,就在他们成长的心田里。
教育需要激情,绚烂的燃烧;教育需要温情,终身的熏陶。陶行知先生的教育理论是博大精深的,它需要我们结合教学实际,不断的去探究其实质,付之于行动。
美丽的花朵迎着朝阳成长,稚嫩的小脸透着无限希望。用爱心浇灌嫩苗,愿孩子们如粒粒种子般,拥抱春天,拥抱希望,迎向朝阳,茁壮成长!
1、教育中要防止两种不同的倾向:一种是将教与学的界限完全泯除,否定了教师主导作用的错误倾向;另一种是只管教,不问学生兴趣,不注重学生所提出问题的错误倾向。前一种倾向必然是无计划,随着生活打滚;后一种倾向必然把学生灌输成烧鸭。
2、你的教鞭下有瓦特,你的冷眼里有牛顿,你的讥笑中有爱迪生。你别忙着把他们赶跑。你可不要等到坐火轮、点电灯、学微积分,才认识他们是你当年的小学生。
3、人像树木一样,要使他们尽量长上去,不能勉强都长得一样高,应当是:立脚点上求平等,于出头处谋自由。
4、集体生活是儿童之自我向社会化道路发展的重要推动力;为儿童心理正常发展的必需。一个不能获得这种正常发展的儿童,可能终其身只是一个悲剧。
5、事事在劳力上劳心,变可得事物之真理。
6、千教万教教人求真,千学万学学做真人。——陶行知名言
7、教师的职务是‘千教万教,教人求真’;学生的职务是‘千学万学,学做真人’。
8、要想学生好学,必须先生好学。惟有学而不厌的先生才能教出学而不厌的学生。
9、培养教育人和种花木一样,首先要认识花木的特点,区别不同情况给以施肥、浇水和培养教育,这叫“因材施教”。
10、先生不应该专教书,他的责任是教人做人;学生不应该专读书,他的责任是学习人生之道。
11、中国教育之通病是教用脑的人不用手,不教用手的人用脑,所以一无所能。中国教育革命的对策是手脑联盟,结果是手与脑的力量都可以大到不可思议。
12、在劳力上劳心,是一切发明之母。事事在劳力上劳心,变可得事物之真理。
13、手脑双全,是创造教育的目的。中国教育革命的对策是使手脑联盟。
14、教师必须具有健康的体魄,农人的身手,科学的头脑,艺术的兴味,改革社会的精神。
15、本来事业并无大小;大事小做,大事变成小事;小事大做,则小事变成大事。
16、创造始于问题,有了问题才会思考,有了思考,才有解决问题的方法,才有找到独立思路的可能。
17、在教师手里操着幼年人的命运,便操着民族和人类的命运。
18、要学生做的事,教职员躬亲做;要学生学的知识,教职员躬亲学;要学生守的规则,教职员躬亲守。
19、教育为公以达天下为公。
20、国家是大家的,爱国是每个人的本分。
21、道德是做人的根本……没有道德的人,学问和本领愈大,就能为非作恶愈大。
22、我们发现了儿童有创造力,认识了儿童有创造力,就须进一步把儿童的创造力解放出来。
23、爱情之酒甜而苦。两人喝,是甘露;三人喝,是酸醋;随便喝,要中毒。
24、活的人才教育不是灌输知识,而是将开发文化宝库的钥匙,尽我们知道的交给学生。
四是解放学生的嘴巴,就是鼓励学生敢说、善说,敢于提问、善于提问;五是解放学生的空间,就是要扩大学生的活动领域,不把他们局限在狭小的课堂里,也不局限在学校中;六是解放学生的时间,就是要保证学生有时间去独立学习、活动和创造,不要把课程排得满满的,也不要让课外作业多得做不完。
26、因为道德是做人的根本。根本一坏,纵然使你有一些学问和本领,也无甚用处。
27、立脚点上求平等,于出头处谋自由。
28、我们深信教育是国家万年根本大计。——陶行知名言
29、生活、工作、学习倘使都能自动,则教育之收效定能事半功倍。所以我们特别注意自动力之培养,使它关注于全部的生活工作学习之中。自动是自觉的行动,而不是自发的行动。自觉的行动,需要适当的培养而后可以实现。
30、发明千千万,起点是一问。禽兽不如人,过在不会问。智者问得巧,愚者问得笨。人力胜天工,只在每事问。
31、教育不能创造什么,但它能启发儿童创造力以从事于创造工作。
32、智仁勇三者是中国重要的精神遗产,过去它被认为‘天下之达德’,今天依然不失为个人完满发展之重要指标。
33、我们要活的书,不要死的书;要真的书,不要假的书;要动的书,不要静的书;要用的书,不要读的书。总起来说,我们要以生活为中心的教学做指导,不要以文字为中心的教科书。
34、好的先生不是教书,不是教学生,乃是教学生学。
35、要解放孩子的头脑、双手、脚、空间、时间,使他们充分得到自由的生活,从自由的生活中得到真正的教育。
36、忽略健康的人,就是等于在与自己的生命开玩笑。
37、教育中要防止两种不同的倾向:一种是将教与学的界限完全泯除,否定了教师主导作用的错误倾向;另一种是只管教,不问学生兴趣,不注重学生所提出问题的错误倾向。前一种倾向必然是无计划,随着生活打滚;后一种倾向必然把学生灌输成烧鸭。
38、你的教鞭下有瓦特,你的冷眼里有牛顿,你的讥笑中有爱迪生。你别忙着把他们赶跑。你可不要等到坐火轮、点电灯、学微积分,才认识他们是你当年的小学生。
39、人像树木一样,要使他们尽量长上去,不能勉强都长得一样高,应当是:立脚点上求平等,于出头处谋自由。
40、集体生活是儿童之自我向社会化道路发展的重要推动力;为儿童心理正常发展的必需。一个不能获得这种正常发展的儿童,可能终其身只是一个悲剧。
41、事事在劳力上劳心,变可得事物之真理。
42、千教万教教人求真,千学万学学做真人。——陶行知名言
43、教师的职务是‘千教万教,教人求真’;学生的职务是‘千学万学,学做真人’。
44、要想学生好学,必须先生好学。惟有学而不厌的先生才能教出学而不厌的学生。
45、培养教育人和种花木一样,首先要认识花木的特点,区别不同情况给以施肥、浇水和培养教育,这叫“因材施教”。
46、先生不应该专教书,他的责任是教人做人;学生不应该专读书,他的责任是学习人生之道。
47、中国教育之通病是教用脑的人不用手,不教用手的人用脑,所以一无所能。中国教育革命的对策是手脑联盟,结果是手与脑的力量都可以大到不可思议。
48、在劳力上劳心,是一切发明之母。事事在劳力上劳心,变可得事物之真理。
49、手脑双全,是创造教育的目的。中国教育革命的对策是使手脑联盟。
50、教师必须具有健康的体魄,农人的身手,科学的头脑,艺术的兴味,改革社会的精神。
51、本来事业并无大小;大事小做,大事变成小事;小事大做,则小事变成大事。
52、创造始于问题,有了问题才会思考,有了思考,才有解决问题的方法,才有找到独立思路的可能。
53、在教师手里操着幼年人的命运,便操着民族和人类的命运。
54、要学生做的事,教职员躬亲做;要学生学的知识,教职员躬亲学;要学生守的规则,教职员躬亲守。
55、教育为公以达天下为公。
56、国家是大家的,爱国是每个人的本分。
57、道德是做人的根本……没有道德的人,学问和本领愈大,就能为非作恶愈大。
58、我们发现了儿童有创造力,认识了儿童有创造力,就须进一步把儿童的创造力解放出来。
59、爱情之酒甜而苦。两人喝,是甘露;三人喝,是酸醋;随便喝,要中毒。
60、活的人才教育不是灌输知识,而是将开发文化宝库的钥匙,尽我们知道的交给学生。
二是解放学生的双手,就是要鼓励学生敢干、善干,敢于动手,善于动手;
三是解放学生的眼睛,就是鼓励学生敢于观察、善于观察,胸怀祖国,放眼世界;
四是解放学生的嘴巴,就是鼓励学生敢说、善说,敢于提问、善于提问;
六是解放学生的时间,就是要保证学生有时间去独立学习、活动和创造,不要把课程排得满满的,也不要让课外作业多得做不完。
62、因为道德是做人的根本。根本一坏,纵然使你有一些学问和本领,也无甚用处。
63、立脚点上求平等,于出头处谋自由。
64、我们深信教育是国家万年根本大计。——陶行知名言
65、生活、工作、学习倘使都能自动,则教育之收效定能事半功倍。所以我们特别注意自动力之培养,使它关注于全部的生活工作学习之中。自动是自觉的行动,而不是自发的行动。自觉的行动,需要适当的培养而后可以实现。
66、发明千千万,起点是一问。禽兽不如人,过在不会问。智者问得巧,愚者问得笨。人力胜天工,只在每事问。
67、教育不能创造什么,但它能启发儿童创造力以从事于创造工作。
68、智仁勇三者是中国重要的精神遗产,过去它被认为‘天下之达德’,今天依然不失为个人完满发展之重要指标。
69、我们要活的书,不要死的书;要真的书,不要假的书;要动的书,不要静的书;要用的书,不要读的书。总起来说,我们要以生活为中心的教学做指导,不要以文字为中心的教科书。
70、好的先生不是教书,不是教学生,乃是教学生学。
71、要解放孩子的头脑、双手、脚、空间、时间,使他们充分得到自由的生活,从自由的生活中得到真正的教育。
72、忽略健康的人,就是等于在与自己的生命开玩笑。
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