2023-03-18
2023-06-27
2023-07-05
2023-03-20
在执行上级党组织决定方面存在的问题及整改措施范文(通用6篇)
2023-06-15
更新时间：2023-12-06 20:12:57 发布时间：24小时内 作者：文/会员上传 下载docx
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在执行上级党组织决定方面存在的问题及整改措施范文(通用6篇)
2023-06-15
硕士学位研究生论文开题报告格式及内容要求
i.封面(见附录一)
ii.正文
要求：按以下格式和内容要求撰写。
一、选题内容、研究问题及研究的可行性
1、选题内容
要求：(1)分别用一、两句话完整地陈述选题内容，包括具体的研究对象和研究视角。
(2)分别列出汉语和英语关键词(3-5个)。
2、研究问题
要求：(1)用问题形式提出文章要解答的具体问题。
(2)将问题按逻辑顺序排列。
3、研究的可行性
要求：(1)阐明研究者对选题的资料积累和条件准备等。
(2)阐明研究者对选题的认识和了解程度及突破方向。
二、文献综述
要求：对相关选题已有国内外主要文献进行详细的综述和中肯的评价，挖掘现存的主要问题，主要内容包括：
(1)全面综述与研究相关国内外文献，先国外后国内，包括主要学派/研究者、代表性研究成果、代表性理论/观点、研究发展脉络。
(2)客观评价已有研究成果，具体指出已有研究的优点和缺点/不足，分析缺点/不足形成的原因。
(3)指明选题研究内容与已有研究成果之间的联系，即指明当前研究是对已有研究的扩展提升、应用推广、补充修正，还是对相同内容采用不同的研究视角或研究方法等。
三、理论基础与研究设计
1、理论基础
要求：(1)系统介绍与研究内容和视角有关的理论，包括理论产生的背景、理论的内涵和理论的代表性概念。
(2)较详细地阐明理论与研究内容之间的内在联系。
2、研究设计
要求：交代具体设计方案：受试的选择，研究工具，主要程序、数据收集等。
四、研究预期成果、创新之处及其意义
1、预期成果
要求：简要陈述成果如结论、模式等的具体内容。
2、创新之处
要求：具体指明论文成果在哪些方面有创新或与众不同：是研究内容新、研究资料新、研究视角新、研究方法新，还是研究的结论新或深广度不同等。
3、价值或意义
要求：阐明成果的理论价值或应用价值，即对翻译理论、翻译实践、翻译教学等方面的研究有何贡献、指导意义或实际价值。
五、研究的主要内容
要求：(1)交待研究分几个部分，即分几章展开讨论。
(2)概括各个部分的主要内容。
六、论文框架
要求：(1)列出论文的详细提纲，内容应具体到三级标题。
(2)提供内容对应的英、汉两个提纲。
七、研究的重点难点和解决方案
1、重点难点
要求：指明具体的研究重点和难点。
2、解决方案
要求：(1)分析重点和难点形成的原因及对它们构成影响的因素。
(2)提出具体的解决方案。
八、研究计划和工作进度
要求：(1)制订具体的分阶段的研究计划，并指明每阶段的工作进度，内容包括资料收集、开题、初稿、二稿、三稿和终稿等。
(2)论文初稿原则上应于第三学期末(元月)完成，并提交导师审读;修改后，经导师签字同意，方可于第四学期的规定时间(三月)递交论文，参加盲审。
九、参考文献
要求：(1)列出开题报告中提及的所有文献。
(2)列出论文研究中将要参考的能够反映该选题的最新与最权威的文献。
(3)参考文献以《中国翻译》的规范为准。
十、其他
1、选题
要求：(1)研究生在导师的指导下、在广泛查阅文献的基础上确定研究课题。
(2)选题要紧跟学科前沿与国际、国内主流杂志探讨的热点问题，有一定的理论意义或应用价值，难易度恰当，可行性强。
(3)翻译硕士的学位论文主要以项目的形式为主，即学生在导师的指导下选择中外文本进行翻译，字数不少于10000字，并根据译文就翻译问题写出不少于5000字的研究报告。在开题时，研究生应选定并基本完成这10000字的翻译实践项目(如果选择实验报告或研究论文作为学位论文形式，开题时则不要求这10000字的翻译实践项目)。
2、研究框架
要求：(1)各级标题均应使用名词词组，措词简洁、明了，能体现自己的观点，体现思维的逻辑性和论述的连贯性。
(2)introduction(导论)部分应包括相关研究简介、研究基本思路及论文各章节主要内容;论文主体部分不得少于三章，须分别对文献述评、理论基础、研究设计、结论与讨论等主要内容进行充分论述;一级标题标明chapter1、chapter2等，二级标题依次标明、或、等。conclusion(结论)部分归纳总结该研究的主要发现、研究意义、研究局限及未来研究展望等。
一、选题的目的和意义
边塞诗作为一种诗歌流派，其起源和发展可谓源渊流长。“边塞”一词最早见于汉代《史记？三王世家》：“大司马去病昧死再拜上书皇帝陛下：陛下过听，使臣去病侍罪行间。宜专边塞之思虑，暴骸中野无以报。”边塞诗作为诗学国度中重要的一员，以其独特的思想内容、文体形式、表现方法、语言等丰富着古代诗学。中国古代频发的战争，不仅与人们的现实生活休憩相关，而且由此所产生的边塞诗也是诗人抱国壮志与立功边疆情怀的体现，因而，与其他的诗歌派别相比，往往会有不同的情感内涵孕育其中。另外，边塞诗本身的纪事性反映了当时的社会现状，尤其是战争状况与民族交流史况，因而也具有极重要的史料价值。
边塞文学的研究尤其是边塞诗学的研究历来颇受关注，但是对与边塞诗相关的其他诸方面研究却稍嫌薄弱。本文以唐代这个诗学发展繁盛，诗艺精湛的朝代为背景，根据分析研究唐代几个诗期内具有代表性的边塞诗人的入幕经历及其边塞诗作，重点研究唐代的幕府制度对边塞诗人及其诗作的影响。本文通过分析这些代表性诗人的边塞诗作及其入幕原因，以期揭示幕府与边塞诗二者之间的独特关系及边塞诗作特有的韵味！希望此论文能够充实边塞诗的研究，但因才力有限，不足之处还望各位专家批评、指正！
二、选题的研究现状
目前，国内对于唐代边塞诗的研究文献颇丰，但多为以下三种情况：第一，对边塞诗发展脉络的分析与梳理，如佘正松、王胜明《渊源流长历久弥新―――简论先秦边塞诗对唐边塞诗的影响》（四川师范学院学报（哲学社会科学版）1999年第6期）、佘正松《中国边塞诗史论（先秦至隋唐）》（四川大学，20xx）；第二，是对某一边塞诗人边塞诗作的分析与研究，如戴伟华《论岑参边塞诗独特风格形成的原因文学》（《文学遗产》1997年第4期）、王志清《王维边塞诗：雄悍逸放的人格塑型一一兼论所受鲍照诗的影响》（《晋阳学刊》1994年第2期）；第三，重点分析唐代文人入幕原因及所处社会背景的研究与分析，如杨国宜、陈慧群《唐代文人入幕成风的原因》（《安徽师范大学学报》1991年第3期）、《唐代幕府文人的境遇》（《天府新论》1991年第5期）。另外较有新意的是戴伟华所著《唐代幕府与文学》，将唐代幕府与文学二者的关系进行研究，可谓首开先河，但另人遗憾的是，对唐代幕府制度与边塞诗二者的关系研究却并不深入，但仅例一小节以述之，难成系统。本文既着眼于此，在研读有关唐代幕府制度与边塞诗文等相关典籍的前提下，着力探讨唐代幕府与边塞诗的关系，将二者的关系做一个系统、全面、深入地分析，这样才更能充分理解边塞诗的独特性，才能使边塞诗的研究更充实，并走向不断发展、完善的道路！
三、本选题研究的主要内容和重点
本论文选题将对唐代幕府制度的内涵、发展脉络及其与边塞诗的关系等方面做系统地分析。重点研究唐代幕府制度对边塞诗人人生体验的丰富及诗作题材的开拓，边塞诗人入幕原因的分析，通过对唐代部分具有代表性的边塞诗人诗作的全面解读分析，揭示二者之间的关系。
本文拟分为四个部分，研究的内容及重点如下：
绪论：分析幕府制度的内涵、缘起及发展，介绍选题的意义、价值、研究现状。
第一章：分析唐代幕府制度的产生与发展，探究其源流，梳理其发展脉络。
第二章：研究分析唐代入幕边塞诗人及其诗作，着重研究其入幕的经历及入幕期间创作的边塞诗；
第三章：分析边塞诗人入幕的原因。重点分析其入幕与唐代的社会风气、文学风气的关系，将其置于唐代整个大时空背景之下，从整体上对其进行观照分析。
第四章：探讨入幕对唐代边塞诗人及其诗作的影响。重点论述入幕对边塞诗人人生体验的丰富、诗作题材的开拓及雄壮、浑厚艺术个性的形成。
四、论文提纲
族谱、村史与民族史的论文
论文关键词：谱牒涵化民族志同质性、族群认同
论文摘要：祁连山南北麓地区自古就是一条民族走廊。在古代，许多业已消逝的民族相互接触、彼此交流与汇聚并融合。本文以人类学田野调查所获辅以口述史的资料，推演出村庄志文本分析的典范。
一、村庄志的田野背景
（一）地理位置
作为本文个案的丰台沟村坐落在青海省互助土族自治县的城郊西北，属县城所在地的威远镇红崖村的第三社，分为上、下庄。丰台沟依山傍水，呈狭长地带，东西向沿着一条深深的河谷，河沟北边是雄伟的塘巴山。以前，此山光秃秃的，少有些林子点缀风景。近十数年来，村民开始认识到环境保护的重要性，加之国家倡导，昔日的荒山秃林换了新颜，一抹一抹的新绿和油菜地的鲜黄衬得塘巴山异彩纷呈。村庄紧紧偎依在南山脚下，公路将村子一划为二。南山名日站林，山势平缓而高，因为背阴的缘故，站林常年植被丰茂。
（二）人口与民族构成
丰台沟村是互助县威远镇红崖行政村的八个农村基层社之一，是一个以土族为主的土、汉、藏杂居的村子。村里的主体民族是土族，主要有祁、姜、王、李四姓；汉族是村里的少数，主要是叶姓和张姓，其中，叶姓居多，张姓只有一家。藏族有2户，姓贾。
二、民间口述史文本与村史
众所周知，文本分析在当前许多社会科学与人文研究领域中，都受到相当的重视。人类学与历史学的文本分析方法较之于比较文学与语言学和民俗学等，有较大的差异和宽泛的理解。文本分析方法与结合各种史料以归纳、发掘“事实”的“类比法”不同。然而把各种文献史料、口述资料与文化展演都当作一种“文本”，将面临一个无法回避的问题，那就是进行文本分析时如何处理田野工作与文本的关系问题。关于田野作业与文本的关系，在一些现代学者看来，研究传说、故事、神话者，就应该进行田野作业。从理论上，传说的地方传统在民间，民众解释在民间，社会功能在民间，所以必须通过田野作业获得这些知识，任何现代文本研究都会希望获得田野调查的支持。另外，尽可能收集多个流传较广的文本在不同地区、不同人群中的意义歧变，并加以比较，使文本透露出来的信息更具有可信度。
村庄史重要的组成部分便是先民迁徙史。关于丰台沟村村民先人们迁徙的历史，民间已经没有确切的文献和文档资料记载，只有通过年迈的老人代代相互讲述的方式得以延续，以保持某种业已消失的记忆。
丰台沟村的历史记忆如下有几种版本：
其一：听村里的老人讲述，这里以前的原住户是祁姓人家，根子上就是土族，至于先祖从哪里迁来，没有人能说清楚，五代人以前的历史记忆基本上是空白和模糊的。
其二：因为土语和蒙古语的接近，所以村人也自认为就是蒙古族的一个分支。民间也有传说似乎印证了这点。即互助、大通的土族曾经是成吉思汗南征的蒙古军的一部驻扎在此地，后与当地的吐蕃、吐谷浑、汉人、裕固等族体相互融合而成。这种传说在青海流传较广，在清代藏文文献《佑宁寺志》中亦有明确记载：
十三世纪初，成吉思汗之部将格日利特（Kerelto）率领其部属到此，现今的霍尔人（hor）约为这些人的后裔。格日利特死后，化作大力精灵，居住郭隆（佑宁寺所在地，是土族地区最大的藏传佛教寺院）之山岩上，他对嘉色**（佑宁寺创建者）显示了自身着“索呼”（即蒙古）装束之法相，（嘉色）因指命（格日利特之幽灵）为那里的土神。
笔者曾经翻阅过地方志书，在康敷铭所纂《青海志》中，列有关于清代蒙古部驻牧分布图。其中对于互助、大通有关的蒙古族驻防地记载道：
木勒郡王，居大通八宝山双峨博附近郭莽寺（曾名法海寺、广惠寺等，是清朝雍正年间救封的格鲁派寺院之一）；木勒扎萨克居大通木勒；布喀公居大通木勒；角乃扎萨克居大通木勒；丹巴扎萨克居大通木勒，海南行哇有地；哈尔盖贝子居大通境内；哈力哈扎萨克居大通木勒。
从上述记载可以看出，大通、互助等土族聚居地区在元、明、清直至民国初年，始终属蒙古和硕特各部驻牧的范围。由此，我们可以猜想蒙古族与当地的世居土著的渊源，尤其是不同民族间的语言接触与文化交流，会使彼此接触的民族文化产生某种程度的融合和涵化或文化互渗（acculturation）。典型的案例为青海黄南藏族自治州同仁“五屯”土族地区。“五屯”的土族社区非常特殊，长期在藏文化包围之中，成为一个民族文化的孤岛，加之与周围藏族的频繁、持续的接触，不可避免地使当地文化烙上藏文化的印记。“五屯”土族从宗教、服饰、语言、日常习俗等已经部分被藏文化同化，其从心理上自认为是藏族，甚至年轻人对自己究竟是土族还是藏族，边界非常模糊、似是而非。鉴此，本案的丰台沟村一部分村民自认为是蒙古族，是有一定的原因，毕竟此地在历史上一直属大通县管辖，也是蒙古和硕特部的诸王公、贝勒的封牧之地。
另据民国八年铅印本《大通县志》，“大通土族东六堡一千二百三十四户”，俗称“土民”。互助等地当时均属大通县所辖，而此地历史沿革也是时废时兴，变化无常。祁连山南北麓地区自古就是一条民族走廊，许多业已消逝的民族曾相互接触、彼此交流与汇聚并融合。文化间的影响也是相互重叠、交叉且发生部分或全部的文化涵化。语言也许已经消失殆尽，但是习俗、宗教、服饰和历史记忆仍旧或多或少得以延续。
丰台沟村土族村民的历史记忆中之所以烙上蒙古族的印迹，与历史传说具有一定的关系。民间传说，成吉思汗的部将格日利特带兵来到今互助县一带，因故在索卜滩（意为蒙古滩）驻留。不久，格日利特病死，其部属便留驻当地并和当地的霍尔人通婚，蕃衍而成土族。16，佑宁寺落成，格日利特被追封为“尼达”（地方保护神），铸铜像供奉。〔‘〕
也有些学者对此看法不一，较为普遍的认识是吐谷浑说。吐谷浑说最早见于1929年《蒙藏周报》刊《青海各民族记略》一文。1935年张其的在西宁讲演，在其《青海之山川人物》一文中提出吐谷浑“其遗留于青海者，当为土人成分之一”。}z0〕之前的一些外国学者如史禄国等的研究则从语言学角度研究得出土族是蒙古族或与东胡有一定渊源的结论。
此外，陈寄生、卫惠林、顾领刚、举一之、周伟洲、幸存文、李文实、吕建福、曲青山等，分别从家谱世系、土族的自称和他称、民风民俗、丧葬礼仪、民族关系等不同角度进行研究，论证土族与吐谷浑的渊源关系。
然而，在土族农村社区田野调查的结果则与之不同，即吐谷浑说在民间没有基础。历史记忆之链在此断缺抑或消失？窃以为，正史的确可信，但有时野史轶闻诚也不可多得，相得益彰才是正途。笔者曾经在，前后数次到青海的互助、民和与同仁等土族社区，采用人户访谈、回访、问卷等调查方法，试图在民间土族群众中找到关于本族族源吐谷浑说的蛛丝马迹，遗憾的是往往一次次无功而返。更多的调查所获显示，土族却与蒙古族、藏族关系十分密切。无论是宗教认同（信仰藏传佛教）、民族服饰、语言、生计方式和日常习俗等，互助土族的文化认同更多倾向于蒙古、藏族。但是在身份认同上却有明确的本族取向，这与同仁“五屯”土族社区有着明显的差异。“五屯”土族的身份认同是相对模糊的、含糊不清，抑或族群的边界是流动不居的。当然，这与地缘环境的特殊性及居住格局密切相关。
三、村庄志与家族谱碟的文本分析
村庄史是村庄的一部完整的历史回顾和写照，其中溶人村民各自独特的经验以及他们的喜怒哀乐。丰台沟村土族村民居多，村庄史的历史笔墨对其偏多。关于当地土族村民的来源，有多种多样的演绎版本。
祁性是本村的大族，是村里最早的住户。
李性土族是外来户，迁来的时间约三代人左右。李家是在清末从临近的互助五峰乡迁来，据说是家境贫困，投靠在丰台沟的阿舅家，后来素性定居下来。
王姓土族现有四户，也是外来投靠亲友，后来定居下来，至今已有三代人。
姜家是从互助沙棠川迁移而来，根子上是汉族从叙述者（姜二爷，70多岁）记事起曾听老人说过贝事。姜氏还在三代之前确属汉族，后因家境贫困，兄弟二人流徒之此地，其父娶土族妇女为妻，生有匹子，解放后改为土族。后代通婚都与土族结亲，精通土语。据说，丰台沟村的姜家还有家谱，与沙棠川姜家基本能街接上。
比较有意思的是，同样根子上是汉族外来户跳叶姓，虽与土族杂居，可是始终没有改变民族身份。叶家在丰台沟上、下庄分布居住，有十几户，是村里的大族，仅次于祁姓。关于叶姓的来源，民间有如下传说：
据叶家老爷爷（八十多岁）讲，很久以前，有叶家兄弟二人从双树儿（今互助县双树乡）迁到班家湾。后来因为生计的缘故，兄弟之一到山后（今互助北山）谋生，娶妻藏族女子，家境从此逐渐好转，后在班家湾繁衍发展。
在青海地区的土族中有很大比例的汉族融人献现象。在他们的家族谱中记载着从哪里迁移而来献一些史事，很多是从南京、山西等地迁来。南京迁来的这些汉族大部分均为发配或流放、屯田驻戍；从山西迁来的部分移民是明清两代官方移民实边政策的后果，也有部分山西的客商来西北地区甘、青一带经商，后来与当地妇女通婚结亲而定居，其嗣后逐渐转为土族。因为汉族历来有修纂家谱的习惯，他们迁移到一个全新的区域后，也会续修家族谱以绵延家族历史，抑或凭着家族老人口述史的传承，由后人们重构本家族的渊源或记述族人迁徙的历史。
青海汉族来源传说中，较为普遍的是“南京珠现巷”说。
传说在明朝洪武年间，有一年的元宵节灯会，一户人家在灯笼上画了骑着马的大脚女人，怀里抱着一个大西瓜，让路人猜测灯谜的意思。朱元璋一看不禁大为恼火，认为灯谜有意侮辱马皇后，一气之下拟了一道圣旨，将全巷子的居民发配到了地处边塞的青海。
元宵玩社火，因涉嫌讥讽马皇后而迁民到河徨的传说，是否确有其事？人们认识不一。据查，《纲鉴总论・广注明朝篇・杀京民条》有注说：“帝（太祖，即朱元璋）以元宵节谜，画一夫人，手怀西瓜乘马，而马后脚甚大。上曰：彼以皇后为戏谑。盖言淮西妇马后脚大也。乃大杀京民之不守本分者。”又据余继登《典故纪闻》载，镇南卫造官船，擅伐民间树木，被控。朱元祖命斩为首者，其余被杖，“滴戍甘肃’，云云。〔’〕据半一之先生考证，朱元璋正妻马皇后，乃宿州人氏，非淮西妇女也。而且据史记载，马皇后未闻貌丑脚大，而且在传说发生之前的洪武十五年即已去世。鉴此，此说属无稽之谈。关于河惶地区一部汉族的先祖源自南京结论的形成，是有一定的原因：
明朝初年经过多年的战争和变乱，特别是在西北地区人死的比较多，可谓十室九空，反映在经济上则较为萧条，于是大量向边疆地区移民屯垦或实边。当时的主要移民就是驻军，其来源之一就是珠现巷。珠现巷这一地点与明初的移民现象有关，当时在各地设有移民点，珠现巷便是其中之一。很多人出去历经几代后不记得当初的祖源地，只记得当初派遣出发时的移民点，所以便有青海汉族祖源“南京珠现巷”之说，此与许多山东人都记得祖源来自“山西洪桐县大槐树”的版本一样。
实际上，青海汉族移民的历史可以追溯得更早。秦汉时期，尤其是汉代，由中原向西北大规模的移民开始。汉武帝元狩2年（公元前1），大将霍去病出征河西走廊，有大量汉人徙居河惶流域。自西汉大臣赵充国涅中屯田以来，大量汉人进人河涅地区屯垦戍边。及至明王朝，从南方大量汉人移民到青海，到清代仍有汉人源源不断从中原、南方迁徙而来。青海、甘肃地区汉人徙居的历史和年代久远，他们在这一地区长期与当地的世居民族和频繁变动、流徙的各族体间不断接触、融合，使民族总体分布格局形成了杂揉相处、你中有我、我中有你的大杂居、小聚居的居住格局。这种格局极有利于族际交流和有效接触，使得民族之间的文化互渗和文化影响得以发生。各民族文化间发生文化因子的相互采借、吸纳的过程，也是文化认同逐渐发生转向的过程，族群融合和文化融合也不断得以发生。 重视民间家族历史记忆的'口述史传承，可以从某一个侧面说明或补充正史记载的不详或不足，再辅之家族谱碟等为佐证，不失为考察群体迁徙史口述文本的方法之一。前述青海汉族家族来自南京的传说文本，虽具有一定的史事背景，但是，青海汉族中的多数应是明初“从征”屯戍西北诸卫所的将士，他们大多来自江淮一带，如洪武三年及其后，邓愈克河州，降西番；耿炳文经略青海惶中；冯胜经略河西等，他们起自淮泅，而且所统率的军士，尤以乡党为多，10余万军户驻留河惶、挑眠、河西、安多、河州、乌思藏等地诸卫所，故有相沿传承的祖源“南京人”的传说和历史记忆。
如上所述，丰台沟村叶家与姜家原本同属汉族，但是姜家因与当地土族通婚，后代演变为地地道道的土族。叶家祖上曾与藏族结亲，但是后代却只与汉人通婚，所以其民族身份始终没有改变。当然，近年来上庄叶家也娶有下庄姜家的土族女子，其子代的身份也发生变化，成为土族。然而，这种因族际通婚而发生的民族身份改变的情况并没有普遍性。
此外，杂揉相处的居住格局也便利了不同民族之间的通婚，加快了民族融合的进程。其结果，一部分汉人变为少数民族，而一部分少数民族变为汉人。汉人是以华夏民族为主体，不断吸收、容纳其他少数民族逐渐形成、发展起来的，而华夏族本身，又是由各个少数民族互相同化、互相融合而形成的。任何事物都在不断变化中，包括民族成分的变化或族属身份的选择性改变都有可能，所以少数民族可以变为汉族，汉族也可以变为少数民族。类似的案例不仅在北方有，在中国的南方也时有发生。《隋书・地理志后叙》记载：
南郡、夷陵、竟陵、涌阳、沉陵、清江、襄阳、春陵，汉乐、安陆、永安、义阳、九江、江夏诸郡，多杂蛮左，其与夏人杂居者，则与诸华不别；其僻处山谷，则言语不通，嗜好居处全异，颇与巴渝同俗。
这一番描述，不但使人看到了一幅民族分布图，而且呈现出一张民族融合、民族同化的进程表。川汉人向四周发展，一方面促使少数民族汉化，另一方面也为汉人的少数民族化提供了便利。鉴此，地处偏乡僻壤的河惶地区大量的汉人融人当地少数民族（如土族、藏族、回族、撒拉族、保安族、裕固、东乡族等），也在情理之中，当然，也有少数民族被汉族同化的个案。正是中国历史上民族之间分分合合、合合分分，彼此交融、杂揉的民族迁徙史和民族融合史，使得古代很多民族逐渐在历史的长河中消亡、消失，却又使得很多新的民族慢慢形成和逐渐壮大。所以，中华民族多元一体格局的形成，有着非常复杂的社会历史背景，文化间的相互涵化、文化认同的现实充分说明了族际接触与选择^v^流、交往的史事。
就东祁土司而言，本是蒙古族，在元朝时，始祖朵儿只失结为甘肃行省右垂，明洪武四年（1371年）授指挥金事职；子端竹于洪武二十九年（13%年）袭职，赐姓祁；至十世孙祁秉忠以功提督蓟辽；至清代，秉忠之子祁国屏于顺治二年（1645年）归附，九年（1652年）袭指挥同知职，以后住在乐都县北四里胜番沟，曾有土舍、土民一千多户，男女三千多人。其他如西祁土司、东祁土司、纳土司、汪土司等也与蒙古族有密切相关，只是在后来的历史演变中，逐渐与蒙古族分化而转为土族，其风俗、习惯、语言等一切习俗皆同土族，这种民族族属身份转变的历史，就是族际融合、民族同化的现实例证。
西祁土司，本是蒙古族，元朝时，其始祖祁贡哥星吉为甘肃省理问所官，明洪武元年（1368年）归附，封为副千户，世袭。
据考，汪土司（始祖南木哥，土人）世袭指挥金事，辖11庄，家传19人；纳土司（始祖沙密，西番人）世袭指挥使，辖5庄，传19人。吉土司（始祖吉保，土人）世袭指挥金事，辖6庄，传20人。冶土司（始祖薛都尔丁，畏吾尔人）元时甘肃行省金事，世袭指挥金事，辖1庄，传18人。甘土司（始祖帖木录，土人）元时百户，世袭指挥金事，辖2庄，传19人。朱土司（始祖虫L铁木，土人）世袭指挥金事，辖2庄，传17人。辛土司（始祖朵力虫L，土人）世袭百户，辖3庄，传18人。喇土司（始祖哈喇反，土人）世袭指挥金事，辖2庄，传巧人。鲁土司（始祖巩卜失加，蒙古人）世袭指挥使，辖甘肃庄浪数十庄，传19人。
一般而言，那些不同族群或民族的人群一旦有了接触，便会发生互相学习、互相通婚、互相融合、互相同化的现象，而在社会动荡时期或改朝换代期间，人们随意迁徙、流浪或移动，使得这种杂居揉合的局面更加易于发生。汉人向四方扩张，**时期流民蜂拥外迁的结果，彻底打破了原先的四夷、中原的纯地理概念，^v^、北狄、西戎、东胡等族体概念也开始出现大的变化，总体上呈现出大杂居、小聚居的分布格局，即形成所谓的“中华民族多元一体格局”，汉族和少数民族相互融人，使得一种生理学的种族概念解体，。}理上、体质上的特点反而变得不很重要了。文化认同竟然一跃而成为区分彼此的标志和界限，地域认同观的改变，使得民族或族群的边界外延，也使得文化多元成为可能。语言借用和语言兼用的现象日益普遍，并有愈演愈烈的趋势；区域的族际文化互渗和文化融合，进一步使得文化相互影响，文化传播、传布成为趋势，具体表现在宗教认同的多元、多源性特点进一步加强，如河惶地区藏传佛教的引人，原始宗教如苯教、萨满教的遗俗及汉传佛教、民间道教信仰等的共存，就是一个鲜明的例证。
四、结语
根据族群认同（ethnicgroupidentity）理论，民族身份的选择性改变与工具理性不无关系，即所谓的族群认同的工具论。地域认同的因素虽然也很重要，但是更加关键的是身份选择的一种利益博弈，即这种民族身份的选择性转换能否给选择者带来实惠或既得利益。所以，当村民面临身份认同的博弈时，譬如族际通婚等情境、国家的相关民族政策（如民族区域自治、提拔民族干部、学生升学适当照顾等）会是重要的影响因素。然而，此种民族身份认同还会涉及其它的因素，诸如地缘认同、民族间的居住格局、交往交流的程度等一些情感性元素。
河涅谷地与河西走廊其地理位置走向呈丁字形，自古以来，这一区域就是中外交通、民族混杂的地区，汉人以外，更多的是少数民族。青海、甘肃地区历来就是多民族共同生存、生息的地方，这一地区在历史上就是多民族不断迁徙、分离、汇聚、融合的民族走廊，许许多多的古代民族或族体在不断的迁徙、分化、融合、同化中渐渐消失，但也有新的民族或族体不断产生和形成、壮大。有些学者在研究土族的族源、来源时，过分强调一元论观点，认为一个民族必须要有一个族体成分占据主体位置，非此即彼，要么是以吐谷浑为主体，要么是以蒙古族为主。这种研究模式势必使我们的研究易于陷人困境，很难获得突破。其实，如果考察甘、青地区历史发展轨迹和历史地理演变史，从中可知，这一区域历来存在着多民族不断迁徙、分离、汇聚、再分化、融合、分裂、同化等一系列的演进过程，许许多多的民族或族体相互交融、杂揉相处，每一个民族当中都屏杂有别的民族或族体或多或少的成分，在完全意义上说，已经没有了纯粹的土族或其他民族，各个民族在其发展过程中都是在不断吸收、借鉴、融合了其他民族或族体的成分和文化的精华，才不断发展、壮大起来。再者，举凡中华民族本身的形成，就是一个在族体上多民族相互吸收、接纳的演进过程。在中国历史上生活在不同区域内的不同民族之间的相互交流、族体上的相互吸纳和融合过程是一个由局部的区域演变史逐步走向整个区域的族群或族体演变史，抑或群体的认同变异史。这一过程不仅仅表现为中原汉族滚雪球式的发展扩张史，也表现为所处四夷的众多少数民族之间的相互吸纳和融人史。
编写算例使用^v^最新出台的《混凝土设计》gb50010-XX,该规范与原混凝土结构设计规范gbj10-89相比，新增约占15%，有重大修订的内容约占35%，保持和基本保持原规范内容的部分约占50%，规范全面总结了原规范发布实施以来的实践经验，借鉴了国外先进标准技术。
项目研究意义：
结构是为建筑物提供安全可靠、经久耐用、节能节材、满足建筑功能的一个重要组成部分，它与建筑材料、制品、施工的工业化水平密切相关，对发展新技术。新材料，提高机械化、自动化水平有着重要的促进作用。
由于结构牵扯的数学公式较多，并且所涉及的规范和标准很零碎。并且计算量非常之大，近年来，随着经济进一步发展，城市人口集中、用地紧张以及商业竞争的激烈化，更加剧了房屋设计的复杂性，许多多高层建筑不断的被建造。这些建筑无论从时间上还是从劳动量上，都客观的需要计算机程序的辅助设计。这样，结构软件开发就显得尤为重要。
一栋建筑的结构设计是否合理，主要取决于结构体系、结构布置、构件的截面尺寸、材料强度等级以及主要机构构造是否合理。这些问题已经正确解决，结构计算、施工图的绘制、则是另令人辛苦的具体程序设计工作了，因此原来在学校使用的手算方法，将被运用到具体的程序代码中去，精力就不仅集中在怎样利用所学的结构知识来设计出做法，还要想到如何把这些做法用代码来实现，
文集出版序言：
一生中很多很多记忆被锁住，压抑在心底，成为郁结，释放是最好的结果。
一向都是把自我的苦与乐灌注在笔尖。多年了，与纸和笔相依相伴，搀扶着走过了多少孤寂和落寞的日子，也排解了多少剪不断理还乱的愁怀。
在所有的笔录里，都是自我与自我心灵的对话，不需要解说，只要自我懂得就是。于是留下了些近乎于胡言乱语的文字。日子长了，不知不觉就攒下了这么些叫做文章的东西。
记得第一次在杂志上发表文学性作品，就是《青春梦已老》。在这部纪实文学里，不仅仅是对自我人生道路的回顾，也是对自我青春若失的慨叹。这篇文章的材料来自当过知青的同学、朋友，在他们对那段经历的交谈唏嘘中，我感受到了一种对青春流逝的抱恨和遗憾，而我自我，也是因为“知青”而与他们产生共鸣。
对那一段经历，我们不能说放下就放下，因为这段经历影响了我们的一生。从满怀理想，到前途迷茫，从青春少年，到霜染双鬓，我们生活的轨迹无不是循着那条无法改变自我命运的路在走着。我们的人生，我们的命运不能掌握在自我的手里，所以我们无奈，我们叹息，以至于我们青春梦慢慢老去，直到有一天或许会随我们一齐走向另一个世界。
此刻，有机会把这些文章编在一本叫书的集子里，信手翻开，才发现辑文成册很有必要。这就像把文字变成一颗颗沙砾，铺就在我们历经的生活之路上。沙砾上留下了一串串歪歪扭扭的脚印，那是我们记录在生活日记中最好的印迹。当我们回过头来，会看见了那些若隐若现的划痕，揭开我们所有的记忆。
当我们年轻的时候，那些深深的脚窝里盛满了我们的狂热，盲目的自大和无知的不可一世。当我们从梦中醒来的时候，却发现自我的青春已然不知所往。所能默写的只是无能为力的苍白呓语，所能证明自我生命苟延的，只有染霜的银发。
将所有的沧桑搓成几缕无须羁绊的思绪，缠绕我们的年轮。
年轮总是很轻易的烙下苍老的印记。在混沌的思维中，拂去哲学的临摹，我们变得一贫如洗，唯有不老的传说和没有歌唱的乐音，还相伴身边。
我们在虬枝中攀折，试图将杂乱不堪的枝条理顺，让枯木能够逢春。于是，有了自嘲，有了自戕，有了一本充满苦涩的书。
这天，书出版了，江北作协丛书之十九。这是自费的，不会给我带来一分钱的效益，却能带给我不以钱论的受益。书记录着我们的心路历程，书会释放我们的酸辣苦涩。或许书中还有几许梦想，那是我们一生以前迷念过的希冀和期盼。即使我们的梦想已经迈过年轻，变成没有青春美丽的迷茫。
兹我司承建的惠和居保障性住房工程，根据肇庆市住房和城乡建设局印发《关于印发肇庆肇庆市xx施工场所扬尘防治实施细则的通知》肇建管[20xx]xx号文件要求，我司保证按照《肇庆市xx施工场所扬尘防治实施细则》要求实施施工管理，加强工地扬尘防治，切实做到“晴天不扬尘，雨天不泥泞”，建立扬尘污染防治制度和防尘责任制，并建立扬尘污染档案，对所有作业人员进行环境知识教育，及扬尘污染防治技术交底；并且加强对工地的泥头车和运输车辆的管理，运输车辆不超载，还必须采用覆盖严密措施，工地门口设置洗车槽及洗车设备，有专人负责清洗运输车辆冲洗后才能驶出工地，确保驶出工地车辆体清洁、车轮无泥土附着。
广西五鸿建设集团有限公司
20xx年xx月xx日
论文语种：中文
您的研究方向：工商管理
是否有数据处理要求：否
您的国家：中国
您的学校背景：普通大学
要求字数：5000附8分钟PPT
论文用途：mba毕业论文
是否需要盲审（博士或硕士生有这个需要）：否
补充要求和说明：开题报告
一、研究背景、目的及意义
（一）研究背景
自从1978年改革开放政策实施以来，在经济建设和社会发展方面，中国的成就举世瞩目。改革开放至今三十余年，中国已经不可抗拒的被卷入国际竞争的大环境，面临全球经济一体化的冲击，中国企业已经在较大范围内参与全球竞争。国际市场的理性化，企业竞争的愈加激烈，使得单纯物质力量能发挥的作用越来越少，企业文化的作用受到越来越多经营者和学者的重视。企业文化是企业管理的灵魂所在，体现了企业的经营哲学。通过企业文化，员工的精神得以凝聚，进而组成和推动企业实现其发展战略，维护企业的生存与发展。
二、国内外研究现状
三、本研究已取得的相关成果
四、研究内容（论文写作思路和初步提纲）
五、研究思路与方法
六、研究的重点、难点和创新点
附：参考文献
刘志迎，试论企业文化冲突，价值中国，20xx，102（11）：26-30、
韦华伟，企业文化融入形象广告，企业文化杂志社，20xx，65（8）：25-28、
韩浩波，企业文化建设的冷思考，企业文化杂志社，20xx,102（13）：15-18、
蒋锡培，中国企业管理的根在哪，企业文化杂志社，20xx，12（6）：22-24、
张德著。组织行为学。北京：高等教育出版社，20xx,21O、
徐晓燕，和谐企业：以实现员工与企业共同成长为目标，中外企业文化，20xx年第5期。
郝殿华，不断推进企业文化建设，中外企业文化，20xx年第6期。
中国企业文化促进会。中国企业文化建设调查研究报告（20xx-20_）。北京：中国经济出版社，20xx、
刘亚臣。管理学。北京：中国电力出版社，20xx,265-266、
申文青。论企业文化与制度创新。经济师。20xx，3、
王晰。塑造优秀企业文化。合作经济与科技。20xx（2）：52、
曾昊，陈春花，乐国林。组织文化研究脉络梳理与未来展望。外国经济与管理。20xx，7。
于天远，吴能全。组织文化的定义和研究方法综述。经济管理。20xx，4。
^v^楠，刘益，赵阳。组织文化刚性产生根源及影响机制研究。现代管理科学。20xx，10。
申文青。论企业文化与制度创新。经济师，20xx。
------- 基 本 资 料 -------
姓 名： 陈小姐 性 别： 女
学 历： 大专 身 高： 158 CM
目前所在地： 罗湖区
毕业院校： 电子科技大学
主修专业： 哲学类 => 哲学
工作经验： 五年以上 目前年薪 : 保密 /年
有效证件： 身份证 证件号码 : ***************
预求职位： 会计
------- 求 职 意 向 -------
寻求职位： 会计
求职地区： 罗湖区 福田区 南山区 宝安区 龙岗区 盐田区 光明新区 坪山新区 龙华新区
工资待遇： 面议/月
到岗时间： 即时
自我评价： 本人为人诚实、踏实、具有良好的心理素质，熟练运用金蝶财务软件、OFFICE等办公软件，有较强的`沟通、协调能力。多年的深圳会计工作经历积累了丰富的工作经验和会计专业知识，熟悉深圳特区的税法、一般纳税人、中小规模纳税人全盘操作。 愿与欣赏我的团队一起成长，我心里认为企业的生命就是我的第二生命。愿我的专业知识能够服务于贵公司。
发展方向：
------- 教 育 培 训 -------
起止时间 就读院校名称 主修专业 学历
.05~.06 电子科技大学 经济学 大专
.09~.07 丰顺县华侨中学 高中
------- 工 作 经 验 （1） -------
就职公司： 深圳市欣业源新技术有限公司 公司行业： 服装/纺织/皮革
就职时间： 3月到5月 就职
部门： 行政部
公司性质： 其它 就职职位： 行政专员/助理
工作描述： 协助行政部经理完成公司行政事务工作及部门内部日常事务工作，协助审核、修订公司各项管理规章制度，进行日常行政工作的组织与管理；对外相关部门联络接待，对内接待来访、接听来电、解答咨询及传递信息工作 ,做好材料收集、档案管理、文书起草、公文制定、文件收发等工作，协助办理面试接待、会议、培训、公司集体活动组织与安排，节假日慰问等工作。
------- 工 作 经 验 （2） -------
就职公司： 深圳市源兴达汽车有限公司 公司行业： 汽车及零配件
就职时间： 206月到10月 就职部门： 财务
公司性质： 其它 就职职位： 会计
工作描述： 1、该公司为维修行业，在此期间负责公司财务帐务帐套设立，负责公司帐务处理，包括编制凭证、编写各种账务报表向税务机关申报纳税、填制年度报表等，成本核算及表格制作控制。 2、负责往来帐目核算，应收、应付帐款核算，协助主管会计进行其它日常工作，现金管理。协助制订现金、银行存款管理制度，固定资产管理制度，复核日常费用的报销及采购计划。
------- 工 作 经 验 （3） -------
《镇志》序言 **历史久远，是**市最早有人类活动的地方。据考古资料推测，早在**北部还未成陆地，**作为岛屿孤悬于海上时，即有先民在此渔猎，繁衍生息。今天**市之前身香山县，皆因**“地多神仙花卉，故曰香山”(宋代•《太平寰宇记》）。可以这样说，**承载了**的人脉与文脉。这块风水宝地，地灵人亦杰。大约在300年前，为避战乱，一批中原人转辗迁徙至此，他们整族而迁，聚族而居在此形成了客家人的聚居地。60多年前，国难当头时，许多客家儿女响应中国^v^的号召，放下锄头，执起枪矛，这里成了广东一个著名的抗日根据地。20多年前，当改革开放的春风吹进山里时，**人勇立潮头，修公路、办学校、建新区，彻底打开了山门，招来了四方客商，山里面貌日新月异，人民生活全面小康。至20xx年工农业总产值已经超过20亿元，上缴国家各项税收也超过了亿元，昔日的穷乡僻壤因此撤镇设办事处，被纳入中心城区管理。盛世修志是中国优秀的文化传统。处在这样一个太平盛世，我们有责任为后人留下一部系统的、详实的地方史料，从而为现在乃至将来各项建设提供借鉴，为爱国爱乡教育提供乡土教材，为海外乡亲了解故里、为各界朋友了解**提供信息。为此目的，于20xx年10月成立机构，聘请专才，开始为期5年多的**镇志编纂工作。5年多来，修志工作得到党政班子高度重视，得到各部门单位的大力支持，特别是得到**市地方志办公室的悉心指导，今天终于得以成书。作为生于斯、长于斯、工作于斯的我来说，通过此志全面了解自己深爱的家乡艰难而光荣的历史，备感欣慰。我相信，还会有许多人如我一样，将从这部60多万字的《**镇志》中，获取有用的信息甚至是教益。就此机会，谨向付出了艰辛劳动的全体编写人员致以崇高的敬意，向为此志提供资料的各界人士、向市志办的同志们表示衷心的感谢。
感谢信是为了答谢对方的邀请、问候、关心、帮助和支持而写的公关礼仪书信。感谢信是对于支援、帮助、关心过自己的党政机关、企事业单位、社会团体或个人表示感谢的专用书信。 感谢信依据不同的内容可以有不同的分法。
(一)从感谢对象的特点来分
1.给集体的感谢信
这类感谢信，一般是个人由于在困难时，受到了集体的帮助，使自己度过了难关，走出了困 境，所以要用感谢信的方式表达自己的感激之情。
2.给个人的感谢信
这类感谢信，可以是个人也可以是单位集体为了表达某个人曾给予的`帮助、照顾而写的。
(二)从感谢信的存在形式上来分
1.公开张贴的感谢信
这种感谢信包括登报、电台广播，或电视台播报的感谢信等，总之是一种公开的感谢信。
2.寄往单位或个人的感谢信
这种感谢信直接寄给单位和个人。
以上无论怎么分类，都不会影响感谢信的写法。
材料作文写法
材料作文必须从材料中提炼出一个观点进行写作，离开了材料就是离题，文章与材料是一种很亲密的关系。由此可见，写作材料作文，必须针对其“材料重要性”特点，采取有效的写作的策略，才能更好地写出高质量的考场作文，具体来说要特别注意以下三个方面。
一、读懂材料，全面把握
读懂材料是材料作文写作的重要前提，没有读懂材料必然会模糊作文，以致出现偏题或者离题的现象，读懂材料必须全面把握，切不可断章取义，执其一端，而要抓住重点，明白内容，理清关系，理解中心，为立意奠定一个较好的审题基础。
全面把握材料和理解材料，不可从某一局部入手，只抓住片言只语不放，否则容易跑题。但是要抓住材料中的关键词语或语句，深刻理解其本质意义，这对于把握材料的中心很有帮助。
如哈尔滨市中考作文题的材料为：一位雕塑家完成了一座非常美丽的雕塑，有人问他：“你是怎样雕出这座完美的雕塑的?”雕塑家回答：“这座雕像原来就在那里，我只是将它多余的边边角角去掉而已。”其实，在人生中，你就是那座雕像，只要去掉外面的边边角角，就能获得完美的自我!而那位出色的雕塑家，就是你自己。
整体上看是讲“雕塑”与“个人成长”之间的一个类比关系，关键词是“边边角角”，要注意联想到自己成长过程当中多余的可以去除的一些东西，可以是行为、习惯、语言、穿着等等。如果把重点放在如何“获得完美的自我”则没有抓住材料的中心，显然是跑题了。
二、立意求准，力求新颖
材料作文也是“命意作文”，立意好坏直接影响到作文的深刻与否和创新程度，因此，写材料作文，在读懂材料的基础上，要尽量在立意上求准求新。
所谓求准，就是要把握住材料的内容，牢记主题必须从材料中得来，切不可脱离材料，否则就容易写出失败之作。
所谓求新，就是要努力突破思维定势，超越一般人的.惯常思路，应该发人之所未发，言人之所不能言，力争做到“人无我有，人有我优”，在“新”字上下功夫，这样写成的文章才有希望焕发出创造的光彩。
三、使用材料，恰当巧妙
在材料作文中，材料在文章中的使用，也是一个不可忽视的问题。一般来说，引用材料有两种形式，即直接引用和间接引用(化用)。根据文体的不同，使用材料也有不同，一般而言，写成议论文，开头最好引述材料，以便更好地提出自己的观点;其他文体也不能完全脱开材料，要在恰当的地方直接和间接引用一下材料，否则容易造成于材料疏远的感觉。
写好给材料作文要注意什么，下面举例说明：
帝召开一个会议，了解自从赐给了动物们翅膀后，它们是如何使用的。
鹰说：“我用翅膀在天空上飞翔，在这个高度里，一切猎物都逃不过我的眼睛，我因此而生活无忧。”
驼鸟说：“我用双腿在沙漠里奔跑，翅膀从没派上用场，它背负在我身上，已成了沉重的负担。”
企鹅说：“我已把翅膀变成了鳍，它使我和鱼一样，能够在海洋的深处自由来往。”
上帝忽然发现现场坐着一个人，便奇怪地问：“你没有翅膀，来这干啥?”
人说：“上帝啊，虽然你没有赐予我翅膀，但是我产灵魂却可以飞翔，他带着我飞翔到任何脚步下不能到达的地方。”
上帝听了这番话后，感喟良久。其实，“那个人”说的话也同样给我们大家以很多启示。
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序 言
亲爱的儿子：
日月如流，年华似锦，转眼之间你
已长成了一个英俊翩翩的少年郎，非常乐意为你的这本成长纪念册写篇序言。
曾记得：我们一起读小人书，讲童
话故事，做亲子游戏，玩耍、旅游……老爸和老妈是多么的快乐，你也是一样！幼稚无知的话语和天真无邪的笑容我们将永远铭记于脑海。
这些年，你有学习--探究的乐趣，
有尝试--成功的体验，有提高--超越的快感，当然也有经历过挫折失败感。你具有足够努力和认真，我们都知道那是通往幸福的一个过程。你的作文中的《穿越时空的对话》的想象、自己拼装航模和乡下砍竹子烧竹筒饭的成功、象棋对弈、魔方归位娱乐中的水平提高，学习中的优于老爸老妈的解题思路和方法的超越。无一不是你健康成长的过程。
现在的你是一个聪明的机智的活泼
可爱的帅小伙。有思想，性格开朗、责任心强，与人相处融洽，能热心助人，懂得孝敬长辈，有一种不服输的性格。以后啊，得学会独立生活,学会照顾自己,遇到困难能自己学会解决。细心观察生活和积累生活经验，去感悟学习与生活的联系。注意啦，马虎和粗心是你的两个敌人。再者，把身体锻炼结实了，快乐就会永远伴随着你。
最后老爸和老妈送你一句话，请记
(一)求职信特点：
1.针对性。你写求职信是为了找到工作，总会有一定的缘由。陈述缘由时，你总要对求职单位有所了解，对自己的条件有所了解，要针对实际情况写，针对读信人的心理写，针对你的求职目标写。否则，你的求职信就会因为针对性不强，而石沉大海。
2.自荐性。你跟读信人从投见过面，他对你也一无所知，你要想让人信任你，录用你，或让他跟你见面谈谈，没有别的办法，惟一的途径就是靠你自我推销、毛遂自：荐了。因此，写信时，你要恰如其分地表现自己，用你的成绩、特长、优势，甚至用你的个性，你的“闪光点一吸引他，让他觉得你值得一谈，或值得一试。
3.竞争性。求职就是竞争。你求职的公司或单位，或许是一个很有名气、很有前途的地方，人人都想进去，你要想在竞争的夹缝中取胜，你必定要出类拔萃，不同一般;这一点要在你的信中得到充分体现。你要做到信如其人，让读信人(往往是公司或单位的负责人)见信如见人，这样，在竞争中你就可占上风。当然，你也可能会失败。因此，你不必”在一棵树上吊死“,不妨有选择地写几封求职信，分别投寄，以便在别的公司或单位找到较为理想或满意的工作。
(二)求职信的内容要素
你考虑了求职信的以上几个特点之后，在信中写进如下的内容，则是必要的。这些内容写作的好坏会成为公司负责人决定是否录用你的重要依据。
1.求职目标。你要求到什么公司或什么单位工作?你想千什么工作?!这一点你必须明确，决不能模棱两可。在你确定月标之前，你要对求职的单位、想干的工作有较深入的了解，做到有的放矢。如果你是初次谋职，不妨先定出自己的理想目标和满意目标，再根据了解的实际情况及实现的可能性，对目标做灵活调整，以期找到合适的工作。
2.求职缘由。你的求职目标明确了，接着就要交代求职的理由，说明你为什么要到该公司工作?你想获得那份工作的原因是什么?回答这个问题时，要简洁，不要哕嗦;既要实事求是，又要机智灵活。比如，你想到某个有名望的公司工作，在信中，你可以表示对该公司”惟才是举，知人善用“管理作风的仰慕，迎合公司负责人的自豪感，但切不可直言你是冲着该公司”名声好，福利待遇高‘’，才来求职的。
3.求职条件。无论你的求职愿望多么好，求职动机多么纯·如果你的求职条件不具备，你的求职愿望也会“泡汤”;因此，具备应职条件是求职的关键。写作时，你要善于扬长避短，针对求职目标，具体表现自己的主要成绩和优势，你可以介绍自己所学的专业与特长，可以谈谈自己的兴趣和爱好，也可以提及自己曾取得的成果或获得的奖励等，以便多角度地表现你自己。但是千万要注意，你在陈述自已求职条件的时候，一定要恰如其分。过于卑怯，读信人会认为你没有自信心，缺乏进取心和创造力，对期望企业就失去吸引力;一味浮夸，读信人会觉得你不知道天高地厚，干事不踏实，也会授人以柄。
4.附件。这是附在信末，对你起着证明或介绍作用的有关材料。它包括你个人的简历、所学专业课程一览表、各门课程的成绩
登记表、发表的论文或论著，单位、学校或某个教授、专家的推荐信等。附件在求职信的写作中，具有重要的意义。它不仅让读信人对你有具体的了解，还可增强他对你的信任感。在他决定是否跟你谈谈或录用你的时候，附件具有潜在的和直接的影响力。
(三)求职信的写作格式
求职信的基本格式一般由六部分组成，即：称呼、开头、正文、结尾、附件、署名日期。
1.称呼。它是对读信人的称谓。由于读信人是公司或单位的负责人，你叉不知道他的名字，故可直呼他为“×X公司负责人”、“X×厂厂长”、“×X企业经理”等。求职信不同于一般的私人书信，它带有“私”事“公”办的意味，故称呼时应严谨，不要用“亲爱的”、“我最尊敬的”等刺人的字眼，有时为了礼貌起见，可用“尊敬的×X”来称呼。写称呼时要顶格写。
2.开头。一般书信的开头为问候语，但在求职信中大可不必。由于你与读信人彼此陌生，写问候语反倒给人一种做作之感，有时甚至令人感到莫名奇妙。求职信的开头，可说明自己写信的目的，表述时应简洁，并能吸引读信人看下去。
3.正文。这是求职信写作的重点，在交代你求职的原因之后，应着重介绍你应聘、应征、或寻找工作的条件，尤其要注意表现你的主要成绩，突出你的优势，让人感到你的吸引人处。
4.结尾。主要是强调你的愿望和要求。比如，你希望他给你一个会面的机会，你盼望他做出肯定的答复，你静候他的回音等;然后向他致敬。致敬时，写上“此致 敬礼‘’的字样即可。写时，”此致“二字可居中，”敬礼“要另起一行顶格写。
5.附件。附件不宜过多。选用的证明材料，如你的各门专业课程成绩登记表等，应有必要的签名和盖章。
6.署名、日期。署名时要注意两点：一是不要过分谦卑，写成什么”你的学生X X敬上“等字眼;二是不要过分潦草，写得龙飞凤舞，本来前面写得都很工整认真，这时却突然想炫耀你的书法，结果适得其反，会把读信人对你的好印象破坏殆尽。署名、日期要写在信纸的右下角，分两行排列。
总之，要把求职信写好，写得恰如其分并不容易，它是一门艺术，需要你有一定的社会经验，一定的写作素养，还要懂得心理学、公共关系学等知识。
一般情况下，求职信的写作要求做到如下4点：
1.要善于收集信息。一是从”正式的渠道“来收集，如多看报纸杂志，密切关注有关企业的报道，有关的招聘广告等;二是从”非正式的渠道“来收集，如通过走访同学、熟人、朋友、亲戚等，获得关企业和求职单位的情况。这样，就可以使自己的求职目标更为明确、具体，保证求职信的'”命中率“.
2.求职信要写得简短。求职信的读者是求职单位的领导，是个大忙人，对你长篇大论的自我介绍不感兴趣，他也没有那么多时问去欣赏你的”大作“,因此，写作时应开门见山，简明扼要，不要转弯抹角、战战兢兢地说一大堆大话、套话、恭维话。求职信的篇幅一般不要超过400个字(附件除外)。
3.求职信的措词要讲究分寸。你在表现自己是有主见的、能干的、有创造力的同时，千万不要忘了你是在和一个成熟的富有经验的领导讲话，他能判断得出：你是诚实的、踏实能干的，还是在自吹自擂。因此，你措词要十分小心，既要实事求是，又要恰到好处。
4.求职信的字迹一定要工整洁净。要知道洁净秀丽的字体本身就是一封最好的”介绍信“,读信的人由此可以想见你严谨的态度、踏实的作风、精益求精的品质，再看你的条件、你的优势，这样，不知不觉中你就在他的心里占有了一个难得的位置。
从1月17日到1月21日，我在市交通局及其下属单位进行了为期五天的实习，接触实际，学习新知，感受颇多。尤其是交通局领导的大力支持给我留下了深刻的印象，各单位的鼎力协助，同样使人感受到这些单位对大学生的重视，从一个侧面也反映出了交通系统对人才的重视程度。现在我就把这五天的实习作一总结如下。
行程简述：为期五天的实习，首先从参观市交通局开始，交通局的领导对xx理工的同学极为重视，局长亲自与我们的辅导老师商议日程安排，并派了一位办公室副主任全程指导，在接下来的座谈会上，孙主任给我们详细介绍了焦作市交通局的地位、职责、成绩等，然后由孙主任带领，一行人徒步来到距交通局不远的焦作市新客运站。在新客运站，负责接待我们的是当日值班站长卢站长，在他的带领下，我们对这所刚刚投入运营的车站进行了实地考察，学习到了作为一级车站的硬件和软件设置，不禁为焦作客运市场的蓬勃发展感到兴奋不已。周一下午大家即按卢站长的安排，进入各自的岗位进行操作，在新站的实习持续到周二结束。
周三早上，孙主任一大早就率领一辆交通局内部通勤车在西门口等待大家了，一行人来到市南的焦作市运输管理局，运管局局长兼党委书记王学银在百忙之中热情接见了大家，并详细的给大家介绍了自20xx年运管处更名为运管局之后的可喜变化。这是市交通局下属的一个事业单位，主要负责全焦作市的道路运输，车辆安全以及驾驶员技能培训等等，除此之外，另有下属的三个独立企业，货运中心，交通加油站和一个汽车修理厂。我们首先参观了全程微机控制的车辆安全检测中心，另外参观了运管局自己的图书馆，依整体安排，我来到客运科参与科内事物的处理，收获颇大。周五是实习的最后一天，依孙主任的安排，我们一行20人到焦作境内的黄河大桥，参观游览了宏伟的黄河大桥，领略了冬日黄河的另一番魅力。
实习认识：
第一部分：通过交通局办公室孙副主任的介绍和自己的相关查找，我了解到如下资料：焦作市交通局是负责全市交通行业工作的市工作部门。它的主要职责有以下几点：
(一)贯彻执行国家有关交通工作的方针、政策和法规，根据国民经济和社会发展需要，制订全市交通行业管理的规范性文件，并组织实施。
(二)拟定并组织实施全市公路、内河航运、地方铁路发展规划，编制并实施交通工作中长期计划和年度计划;负责全市交通行业统计和信息引导。
(三)负责全市交通运输行业管理;制订全市国防交通保障计划，负责全市地方交通战备工作，保证国家战略物资、紧急物资的运输;协助国家、省重点交通基础设施工程建设的实施，组织实施全市重点交通基础设施建设。
(四)培育和管理交通运输市场、交通基础设施建设市场，建立完善的服务体系，维护交通行业的平等竞争秩序，引导交通运输行业优化结构、协调发展。
(五)负责全市公路、内河航运、地方铁路及其设施的建设、养护、管理，负责交通规费的征稽和管理;
负责全市汽车维修市场、汽车驾驶学校和驾驶员培训工作的行业管理。
(六)负责全市水上安全监督，船舶检验，防止船舶污染以及航运管理工作。
(七)负责制订和实施全市交通科研规划、中长期计划，组织科技开发，传递交通管理、科技情报和经济信息，推动行业技术进步。
(八)指导全市交通行业体制改革工作，对局属单位国有资产的保值、增值实施监督。
(九)指导交通行业的精神文明建设;按照干部管理权限，负责管理局属单位领导班子，负责局机关及局直属单位的人事工作和机构编制工作;指导全市交通行业职工队伍建设;负责管理局属学校;指导行业学会及有关群团工作。
(十)承办市交办的其他事项。
另据介绍，我了解到交通局的机构设置：(一)办公室(二)人事教育科(三)计划科技科(四)工程管理科(五)路政运管科(六)规费征稽科(七)财务科然而令人惊异的是，交通局的人员编制和领导职数，据了解，20xx年焦作交通共完成固定投资额达17亿元，然其整个系统编制则精简的令人吃惊——交通局机关行政编制为31名。其中局长1名，副局长3名(含兼职)，纪检组长1名，科级领导职数13名(含监察室主任1名)。即使编外人员有定存在，这样精干的队伍，确实令人佩服。
实习时间：
20xx年5月21日
实习地点：
城阳后田社区
实习单位和部门：
人文学院公共事业管理专业xx级全体在校本科生。
实习目的：
此次实习主要希望通过参观城阳后田社区新农村建设发展成就，让同学们了解在新政策，新环境，新条件下我国新农村建设由量变到质变的艰难发展过程;同时让同学们了解组织变革中遇到的阻力以及更好的解决这些阻力的有效办法;明白政府在决策中的重要作用，以及管理工作的技巧，使同学们能更好的理论联系实际，将所学所用有效合理的应用到实践中去，在不断提高自身理论水平的同时也加强自身实践能力的培养，从而真正达到教学相长的目的。
实习内容：
（一）参观社区物质文化建设
我们是集体乘车去的后田社区。车一到区，我们全都看的目瞪口呆，这是农村吗？大家都禁不住惊叹的喊了出来。漂亮的花园小区，整洁舒适的楼房，静谧安逸的环境，幼儿园，卫生所，社区服务中心，亭，廊，花草树木整齐而干净，各项服务设施一应俱全。市级标准的免费幼儿园，小学让我们垂涎三尺;高大挺拔，气魄宏伟的文化中心让我们艳羡不已。我想，这就是我们新农村建设的领头羊，真正的领军人物了
单从表面上看，我们只能看到一些不全面的物质性的东西，比如酒店，道路，老年活动室，健身房等真实的表象，当你深入了解时，就会有一种按捺不住的冲动，不光是优秀的居住环境，更重要的是它的优惠政策和浓厚的人文气息更会深深的吸引你。了解后田社区的发展，那不是简单的像建一栋楼房那样一年两年就可以完成的事情，那是一个浩大的工程体系。要有强大的资金积累和雷厉风行，实干的管理者与博学多才的领导者。看看后田十多年的发展进程，一个个数字都那样触目惊心，那样虚幻而又真实。从出了名的贫困村到今天新农村建设的楷模，农民的生活水平发生了翻天覆地的变化。比较后田村史，我们更是难以想象它成长并发展壮大的艰辛。
1977年后田全村的经济状况着实让我们跌破眼镜，一组组数字让我们不寒而栗。人均纯收入270元，人均日工值元，人均年分配现金12元，摩托车0辆，电视机0台，拖拉机4辆，收割机1辆，高中文化程度的学生总共12人。然而今天呢？只要家里有四间平房的现在都可以分到2套80㎡的楼房;并且基本上做到了家家有车，整体生活水平在小康以上。后田的发展经历了一个由量变到质变的过程，而其强大的财力支持就是我们的海都集团。经办公室主任介绍，从1990年开始到20xx年是社区发展的一个原始积累期。那时地贫水少，农业发展水平相当落后，道路崎岖且泥泞不堪，晴天一身土，雨天一身泥，于是最初的起步就是修路。村里干部很下力气，没有钱，自家筹，并且外出考察取经，筹款上项目，两年时间使生产总值翻两番，从1995年开始走上正规发展之路。经过划区吸引外资投资，为社区发展掘得第一桶金。在经济发展的同时，不忘园林绿化，成立园林绿化公司，既绿化本区又可以增加收入。1998年到20xx年集体企业改制，实行股份量化，私人经营，这既充分调动了农民及企业老板的积极性，又为社区经济发展添了光辉的一笔。
（二）听报告，深入了解精神文化建设的成果
社区的办公室吴主任给我们介绍了后田社区建设的一系列过程，不仅物质文明建设方面成果显著，精神文明建设方面也硕果累累。从20xx年开始全村实行城区规划，由小城区向大城区逐步发展。建成文化广场和文化中心，供居民休闲，娱乐，丰富文化生活。同时为党员干部和全体村民定期进行知识讲座，提高居民的文化素质。并且组织户代表走遍全国革命老区，走出国门，到韩国、日本等国家去旅游考察，使他们能珍惜今天的富裕生活，不忘革命创业的艰辛，努力去开阔眼界，和国际接轨。
社区的福利政策更是让人看了热血沸腾：20xx年全村一次性投资210万用于养老保险工程，并为>=60岁的老年人办理养老保险，并逐年后续。20xx年旧村改造，居民每户2套楼房且>60岁的老人免费居住且可享受社区发放的500元/月补助。20xx年祁每户的孩子从出生到18岁每人每月100元，18到59岁每人可享受180元/月补助，60岁以上可享受300元/月等。这些政策让人看了倍感温暖。“人人有工作，家家有收入”，对农民进行订单式培训，不用出社区便可工作。即使不工作，每户每年还可得到18000元的分红，全村持卡消费，酒店，医疗，诊所一应俱全。全区在加强物质文明建设的同时也不忘精神文化建设。“十佳邻居”“文明家庭评选”等加强了社区和谐和村民团结。20xx年东南亚海啸组织村民献爱心，让村民以一颗感恩的心来回报社会。所有的一切都为社区今后的发展奠定了良好的基础。
实习感受：
在了解后田社区的发展成就后，我们不得不慨叹我国新农村建设的成就之大。然而，在看到成就的同时，我们也不得不对影响其发展的因素做出总结。我认为，后田社区的发展与以下几个因素具有密不可分的联系。
首先，领导人的魄力。从一个贫困村到一个小康水平以上的平安和谐社区，从两委干部的自动筹款修路，外出考察，筹资上项目，直到掘得的第一桶金，吸引外资，企业改制，股份制量化，从集体到私人经营，从四间平房到2套楼房，到完善的基础设施，到惠农政策等一系列决策等等，这一系列变化足以证明一个有组织有能力有魄力有才能的领导班子在社区变革中的重大作用，即是管理者的才能与决策好坏对组织成长发展的重要影响。
其次，海都集团强大的财力资金做后盾。从贫困村到和谐平安社区的转变，农民生活水平的提高，到一系列完善的基础设施，海都集团，这个以房地产开发，出租客运，建设安装，装饰装潢，园林绿化，路桥建设，高校后勤服务，租赁，广告，旅游，包装餐饮等多元化，多领域的产业链龙头企业强大的财力资金支持，始终在这些成果的取得与建设的转变中发挥着举足轻重的作用。
第三，农民参与变革的积极性与支持配合。由村变为社区，由农民变为工人，农民离开土地到工厂工作的转变，这些若没有农民的配合支持，光有优惠的政策，又怎能完成呢？当然也正是这些优惠的政策深深的吸引了农民，在农民自身素质的不断提升中才成就了今天后田社区的辉煌成果。
总结：
通过这次实习，使我深深的明白，新农村建设是一个由量变到质变的过程，不是一蹴而就的，要循序渐进稳扎稳打;同时它更是一个浩大复杂的工程体系，要有强大的经济实力做后盾，更要有才干出众的领导班子出谋划策。它带给农民的是真真正正的、实实在在的实惠，而不是所谓的形象工程，面子工程甚至是豆腐工程。当然在新农村建设中，我们在充分支持领导决策的同时也更应该重视农民群众的思想智慧，只有双方都配合好了，我们的新农村才能建的更快更好。
(一)题目
社会调查报告题目可分为两类:
1.单行标题。只有一个正题，直接写明调查的事项、对象、范围。如《关于成都市国有企业科技人员作用发挥情况的调查与思考》。
2.双行标题。正题下加一个副题，正题概括文章的主要内容，主题思想，副题补充说明调查对象和调查内容。如《感情越拉越近对江苏省“三下乡”活动的调查》。
(二)前言
社会调查报告的前言一般包括三点内容:调查研究的缘由和目的调查什么.解决什么问题;调查对象、范围，调查的经过时间、地点、过程及调查方法。
(三)正文
正文是社会调查报告分析问题、解决问题的部分。包括两部分内容:一是对调查对象进行叙述。真实准确地列举调查所得的确凿事实、典型事例和具体数据。二是进行分析论证。对资料进行客观的定性与定量分析，把它上升到理论，提出自己的新观点，或证实一种观点，或推翻一种观点。这部分的写作既要防止单纯罗列材料，也要防止过多的议论和说理。
社会调查报告的正文部分常见的结构方式有三种:
1，纵式结构。即根据事物发展的始末顺序或脉络，材料的内部逻辑关系叙述事实，由事人理，分析研究，最后推导出结论。这种结构各部分之间前后顺序不能颠倒，否则将会眉目不清，条理紊乱。
2.横式结构。即根据材料的性质，将其概括为若干平列的几个部分，分别加以说明和阐述，从不同方面集中揭示其主题。
3.对比式结构。这是一种特殊的横向结构。适合于先进与后进，正确与错误的两件事物相互比较，明确肯定什么，否定什么。
4.纵横交叉式结构。就是将纵横两种结构结合起来使用。以纵为主或以横为主，纵横交错，以便灵活透彻地说明问题。
(四)结语
社会调查报告的结语，这部分可长可短可无，其内容有时是总括全文，深化主题;有时是交代社会调查报告中未能解决而又须引起注意的问题;有时提出继续调查的希望和建议。总之，应视其具体情况而定。
(五)附录
有的社会调查报告还有附录部分。内容包括:部分原始资料、少数典型个案资料、调查统计图表的诠释和说明，正文中有关材料的出处，参考文献，旁证材料，以及其他必须说明的问题或情况。
要想写出具有科学性、指导性的社会调查报告，必须进行深人细致的社会调查。而正确的指导思想、实事求是的态度以及科学的调查方法是必不可少的。
首先要认真学习，不断提高政策理论水平。
其次要努力深入到基层，扎扎实实地把社会调查工作做好。再次就是要讲究科学的方法，提高调查研究的水平。
科学的调查研究包括两个方面的内容:一是调查研究的具体操作方法要科学。仅靠过去传统手工方式进行调查已显然不够了，系统论、信息论、控制论等一系列的自然科学研究方法逐渐渗透到社会科学研究领域中来，形成了社会调查研究方法现代化的三大特征:数学方法在社会研究中的应用;自然科学研究方法对于社会科学研究的渗透;定量研究和定性研究的综合运用。这就为调查研究的方法提供了科学的依据。
我们除了要了解并掌握有关普遍调查、典型调查、个案调查、抽样调查以及文献调查法、问卷调查法、访问调查法、观察调查法等各种具体的调查方法以外，还必须注重对调查对象加强正确引导，确保其讲真话、讲实话。在实地考察时，要防止被假象所蒙蔽，要透过现象看本质，确保调查的科学性。二是调查研究的思想方法要科学。
对社会调查报告材料的整理，一般分成三个步骤:
l.检查鉴别。首先检查社会调查报告材料是否切合研究的需要，其次要鉴别事实材料的真实性，数据的准确性，保证材料的真实可靠，确实反映客观实际。
2.制作图表、数表。以其直观形象信息量大，帮助读者理解社会调查报告内容。
3.分类分组。社会调查报告材料分类的标准，依研究目的而言，可按材料性质分为记录资料、文献资料、问卷资料、统计调查资料等。可根据研究的目的按年龄、性别分类，或按职业分类等。也可分为背景材料，统计材料，典型(人或事例)材料等。
对社会调查报告材料的分析，应该说是调查研究中的一个十分关键的步骤，是能否将社会调查报告材料化为研究成果的关键所在。所谓社会调查报告材料分析，就是用科学的方法审查、剖析调查材料中包含的被研究对象的状况、特点、社会背景、基本结构、本质属性与成因、组成因素与相互关系，以及运动机制和结论的过程。对社会调查报告的调查材料进行分析研究，最基本的类型是定性分析和定量分析，应该用辩证的观点对待事物，对质和量两个方面进行综合考察。
高庙村有史以来均是以农耕为主，解放前全村土地多数集中在地主手里，多数人以扛长工，打短工为生，常年食不果腹、衣不蔽体，过着饥寒交迫的生活。1949年新中国成立以后，村民分到了土地，生产积极性空前高涨，深翻土地、改良土壤，人民的生活水平得到了长足的提高。1957年—1959年，由于自然灾害和右倾思想浮夸风、共产风，农村经济受到了严重的影响，1960年^v^运动，^v^颁布了农业60条，村民分到自留地，生活才渐渐恢复，到1962年全村基本解决了温饱问题。而后又掀起“农业学大寨”的高潮，集思广益，多方发展村里经济；学习兰考拉沙治碱，坡地开挖大坑塘，当时的口号是“一亩坑塘一亩田，涝了能蓄水，旱了能浇田，坑塘还能养鱼莲，江北一样变江南”，村上组织副业组、木工组、打鱼打兔，裁缝组、窑业、酒厂等。1978年，架上高压电，原有机井20眼，增至现在的120眼。1980年全村进行了体制改革，实行联产承包责任制，农、林、牧、副、渔有了较快的发展。由原来的以前全村都是以种粮为主，现在大种经济（种大蒜），搞养殖业，现本村有养鸡棚20座，予制厂2个，养鱼池10个，水面50余亩。近年来国家对农村取消农业税，而又对种粮实行补贴，使本村经济上了一个更高的台阶，农业达到了机械化、水利化，生活进入了电气化，楼房化，电三轮成为普遍的交通工具。现村里有机动车300多辆，大小汽车32辆，全村18道街，户户都是两层小楼，村里全是水泥路带下水道，以来，在经济方面一直都是稳步持续发展，20_年粮食产量2000斤，人均经济收入5000余元。
研究生管理工作是关系到研究生培养的重要环节，然而目前高校研究生管理难度较大，管理制度不灵活、执行难等现象普遍存在。针对以上问题提出了研究生管理工作的新思路：加强数字校园建设、提高研究生管理人员的能力、加强导师队伍建设、完善考核评估机制、将思想政治教育融入到日常管理中。
随着研究生的扩招，我国研究生的规模在不断扩大。要做好研究生管理工作，提高研究生培养效果和培养质量，必须首先要深刻剖析当前我国研究生管理现状，牢牢抓住现阶段研究生特点和本质，逐渐探索出一条全面、多维度、有重点的研究生管理工作思路。
一、当前我国高校研究生管理现状
1、管理难度大
当代研究生生源普遍多样化，结构组成复杂且年龄跨度大，致使研究生管理工作相对较难。此外，与本科生相比，研究生参与集体活动的意愿不强烈，缺乏凝聚力，给研究生管理工作增加了难度。
2、制度不灵活
不同学科在学科属性、知识结构、研究领域、培养年限、培养目标等方面各有针对性，然而在制定重大决策前，缺乏充分的调研和论证，较少听取广大教师和研究生的意见和建议，导致管理制度及决策缺乏灵活性和针对性，在对研究生的实际管理中往往采取“一刀切”的方式ll]。
3、制度执行难
目前我国已经制定了《^v^学位条例》《^v^学位条例暂行实施办法》《普通高等学校学生管理规定》等规定，各高校也相应出台了各种规章制度，对研究生的学位授予及日常管理进行规定和约束。然而在实际执行层面，有些规定形同虚设。由于研究生群体的特殊性，导致研究生管理制度执行较难l2l。
二、创新研究生管理的工作思路
加强数字校园建设，搭建信息化平台
当前在我国，高等教育信息化是实现高等教育改革和提高研究生教育质量的必然途径。目前我国已有不少高校使用了研究生教育信息管理系统，在系统中，各层级研究生管理部门如学院研究生部、校研究生院等部门对掌握研究生各项基本信息、成绩一目了然。借助信息化这一平台，可以从招生录取、日常管理、教学培养、社会实践、学位授予、就业指导等各个环节对研究生进行监督和管理，不仅使研究生教育管理工作变得更加高效便捷，也实现了教育资源的共享。
提高研究生管理人员的综合能力
研究生管理者在整个研究生管理工作中发挥着举足轻重的作用，同时也是维系研究生与导师之间和谐关系的纽带。一名合格的研究生管理者，首先要热爱研究生工作，有较高的政治素养和品德素养。要坚定不移的坚持党和国家的方针路线和各项政策，并着力培养研究生具有正确的政治方向，成为有理想、有担当的一代优秀青年。其次要有高度的事业心和责任感，明确工作职责。研究生管理人员应当具有百折不挠的坚强意志和锲而不舍的进取心，敢于不断挑战和迎接新的工作内容、工作任务。最后要提高研究生管理人员的专业化程度。应定期开展研究生管理人员讲座、培训等学习活动，逐步培养学习型、研究型、创新型专业人才，使研究生管理者通过学习逐渐积累专业知识、明确岗位责任、提高工作能力，并将所掌握的专业知识不断运用到实际研究生管理工作中。研究生管理者应当勇于尝试，大胆创新，努力为研究生的学业生涯创造一个和谐良好的学习和成长环境H。此外，高校相关人事部门也应从人才选拔、任用、考核、评估、薪酬水平、奖惩措施等方面入手，不断吸纳具有较高素质、较高水平、较强专业能力的研究生管理人才。
加强研究生导师队伍建设
研究生导师在研究生学业期间有着重要的育人责任。一方面，研究生导师在学术上对研究生给予指导，传道授业、答疑解惑，从研究生的学位论文选题、相关文献查找与阅读、开题报告到论文中期考核及论文毕业答辩等环节，研究生导师的学术水平、学术道德、学术造诣都对研究生的学术研究及学业有着根深蒂固的影响。另一方面，在生活中，研究生导师的为人处世，行为举止都对研究生今后的发展有着潜移默化的影响。因此，研究生导师应具备良好的道德素质、业务素质和严谨的治学态度，并以“立德树人”工程为契机，增进与研究生的沟通和交流，掌握研究生的思想动态，做好对研究生的思想政治教育工作，努力塑造研究生良好的道德修养和行为品格。研究生导师、管理机构、管理人员及研究生是一个有机整体，彼此间相互协调配合，保证各部分功能的最大发挥，保证管理工作顺利完成。
完善研究生教育考核评估机制
随着G20峰会在中国杭州隆重召开，维稳安保工作面临诸多挑战。为创造和谐稳定的社会环境，住呼吉尔特民族乡库热村村工作组成员陈志松同志，按照特克斯县委和呼吉尔特蒙古民族乡党委的要求，高度重视此次维稳及值班备勤工作。卧不解衣、病不离岗，按照库热村“两委”的安排，当好维稳值勤的排头兵，站好每一班岗，任劳任怨，用自己的实际行动践行住村工作干部和基层党员的先锋模范作用，得到了乡党委、村“两委”及库热村村民的一致好评。
一、不离不弃，让人好赞叹
为做好G20峰会期间的维稳工作，陈志松同志以“维护稳定工作”作为压倒一切的政治任务，放在高于一切的位置，坚持值班备勤期间24小时不离岗位，严格做好来村委会办事村民的登记和身份确认工作，做好携带物品的盘查和开包检查工作，受到村“两委”班子领导在维稳工作会议上的多次表扬，称其为“典型维稳标兵”。
做为维稳工作的一员，他积极参与维稳工作组的各项宣传工作，及时入户向群众宣讲政策法律，将维稳工作的要求贯彻到各家各户，充分调动广大群众积极参与维护稳定工作的自觉性、主动性和积极性，增强了人民群众的安全防范意识，形成了群众广泛参与平安建设、维护社会稳定的整体合力。他在维稳岗位上不离不弃的“钉子”精神，让库热村的村民们感到由衷的赞叹和佩服。
二、不衣不医，让人费思量
库热村位于省道220线（现国道577线）旁，是特克斯县的北大门----进入
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