2023-03-18
2023-06-27
2023-03-20
2023-07-05
在执行上级党组织决定方面存在的问题及整改措施范文(通用6篇)
2023-06-15
更新时间：2023-12-01 17:51:52 发布时间：24小时内 作者：文/会员上传 下载docx
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2023-07-05
在执行上级党组织决定方面存在的问题及整改措施范文(通用6篇)
2023-06-15
各位老师、亲爱的同学们：
大家好!
古语云：“国家兴亡，匹夫有责。”国家的兴衰安危与每个人都息息相关。没有国家就没有我们自己。我们要用自己的生命和汗水捍卫国家的尊严，为国家的兴旺昌盛贡献自己的力量。
爱国是高尚的情操。每个人都不可能离开自己的国家而单独生活着，爱国是一种高尚的道德情操，是一个民族最为珍贵的精神财富。伟大的爱国者肖邦的墓在法国。他的墓前终年有鲜花。法国一位前总统的墓及青铜卧像就在通向肖邦墓地的路旁，却很少有人驻足。法国人爱肖邦，因为他是天才的音乐家，再说他算半个法国人。肖邦享年39岁，最后是在法国度过的。肖邦的爱国心感人至深，他在离开波兰之际，带着一只盒子，盒子是肖邦的师长送的，盒子中装着一抔的黄土。他葬身异国，留下了遗嘱，让后人将他的心脏运回祖国，他的骨灰就装在他永远也不肯丢弃的这个盒子里。
爱国是每个公民的责任。身为国家的一份子，每个人都有权利和义务去为国家作自己应有的贡献，尽自己的责任和义务。1943年钱伟长获得多伦多大学博士学位，前去美国加州理工大学喷气推进研究所任工程师，不久又当上了领导六百多人的“洋官”。^v^胜利后，他甘愿放弃优厚的待遇回国，他拖家带口在北平的几所大学兼课勉强糊口。1947年美国的那个研究所又邀请他去，但表格上有一句话：“一旦美国宣战，本人绝对效忠美国。”他当即写下大大的“NO”!
维护国家的利益和尊严。先有国然后才有家，国家的利益和尊严与我们休戚相关。我们要用自己的生命和汗水去捍卫国家的尊严。古往今来，正是为了这种尊严，多少炎黄子孙奔走呼号，多少中华英杰前赴后继，“精忠报国”，写下一首首可歌可泣的不朽诗篇，展现一幕幕惊天动地的“____”……文天祥“留取丹心照汗青”;林则徐虎门销烟惩列强;邓世昌为国捐躯战敌舰;夏明翰“砍头不要紧，只要主义真”;江竹筠身受酷刑不动摇。多少英雄，都是为了祖国的尊严而拼搏，而奉献!人民的荣辱与祖国的荣辱连在一起，人民的命运与祖国的命运连在一起。
我们是祖国的未来，民族的希望，我们要高举维护祖国尊严的神圣大旗，为祖国争光，为民族争气!也许我们拼搏奋斗，成不了伟人，也做不出惊天动地的业绩，但起码我们的胸膛里还跳动着一颗赤子之心!我们要站在民族利益的高度，检验我们自己，因为我们是跨世纪的中华民族的脊梁，让我们挺起胸，昂起头，做一个堂堂正正的中国人!
爱国致辞
苏幕遮范仲淹短评
这首《苏幕遮》，《全宋词》题为“怀旧”，可以窥见词的命意。
这首词的主要特点在于能以沉郁雄健之笔力抒写低回宛转的愁思，声情并茂，意境宏深，与一般婉约派的词风确乎有所不同。清人谭献誉之为“大笔振迅”之作(《谭评词辨》)，实属确有见地的公允评价。王实甫《西厢记》《长亭送别》一折，直接使用这首词的起首两句，衍为曲子，竟成千古绝唱。
上片诗词描写秋景：湛湛蓝天，嵌缀朵朵湛青的`碧云;茫茫大地，铺满片诗词片诗词枯萎的黄叶。无边的秋色绵延伸展，融汇进流动不已的江水;浩渺波光的江面，笼罩着寒意凄清的烟雾，一片诗词空蒙，一派青翠。山峰，映照着落日的余辉;天宇，连接着大江的流水。无情的芳草啊，无边无际，绵延伸展，直到那连落日余辉都照射不到的遥遥无际的远方。
这幅巨景，物象典型，境界宏大，空灵气象，画笔难描，因而不同凡响。更妙在内蕴个性，中藏巧用。“景无情不发，情无景不生”(范晞文《对床夜语》)。眼前的秋景触发心中的忧思，于是“物皆动我之情怀”;同时，心中的忧思情化眼前的秋景，于是，“物皆著我之色彩”。如此内外交感，始能物我相谐。秋景之凄清衰飒，与忧思的寥落悲怆完全合拍;秋景之寥廓苍茫，则与忧思的怅惆无际若合符节;而秋景之绵延不绝，又与忧思之悠悠无穷息息相通。所以“丹诚入秀句，万物无遁情”(宋邵雍《诗画吟》)。这里，明明从天、地、江、山层层铺写，暗暗为思乡怀旧步步垫底，直到把“芳草无情”推向极顶高峰，形成情感聚焦之点。芳草怀远，兴寄离愁，本已司空见惯，但本词凭词人内在的“丹诚”，借“无情”衬出有情，“化景物为情思”，因而“别有一番滋味”。
下片诗词直抒离愁：望家乡，渺不可见;怀故旧，黯然神伤;羁旅愁思，追逐而来，离乡愈久，乡思愈深。除非每天晚上，作看回乡好梦，才可以得到安慰，睡得安稳。但这却不可能，愁思难解，企盼更切，从夕阳西下一直望到明月当空，望来望去，依然形单影只，莫要再倚楼眺望。忧从中来，更增惆怅，“何以解忧，唯有杜康”。然而“举杯消愁愁更愁”，愁情之浓岂是杜康所能排解。“酒入愁肠，化作相思泪”，意新语工，设想奇特，比“愁更愁”更为形象生动。
如此抒情，妙在跳掷腾挪，跌宕多变。望而思，思而梦，梦无寐，寐而倚，倚而独，独而愁，愁而酒，酒而泪。一步一个转折，一转一次深化;虽然多方，终于无法排解。愁思之浓，跃然纸上。其连绵不绝、充盈天地之状，与景物描写融洽无间，构成深邃沉挚、完美融彻的艺术境界。
今天晚上，我们一家四口坐在电视机前，观看湖南卫视播出的真人节目--------《新闻大求真》。
《新闻大求真》是告诉我们一些生活隐患，并教我们怎么预防，就算遇到了，要如何逃生的方法。十分适合中小学生观看。
我今天看的是家中有蟑螂，那该怎么办?然后引出了一个小故事，里面的主人公在家中发现了一只蟑螂，他拿起拖鞋就把蟑螂给杀了。立马，电视屏幕上出现了一个大大的“错”字。然后相关部门说“因为蟑螂身上带有种子，如果你这样把蟑螂打死，那种子就会分散开来，而你又看不见，这样，你是杀了一只，多了好几只。正确的方法应该是用纸把蟑螂包住，扔到外面去，这样，它就不能在你家繁殖下一代了。”
然后又有人问道“如果想快一点灭完蟑螂，还有什么方法吗”?相关部门说“那可以用杀虫剂，朝角落里喷点，过段时间，蟑螂就全没了。”
看完这集，我们全家都对这个节目连口称赞，本来妈妈也在为家里有蟑螂而烦恼，想在可好我们家已经看不到一只蟑螂了。
这个节目非常有意义，它说的每一件事，要么是老师家长常常说的，要么是我们不知道的生活隐患。希望大家有空可以去看一看这个节目《新闻大求真》。
今天下午，我们一家人一起收看了湖南卫视《新闻大求真》栏目播出的中小学生安全教育的特别节目。妈妈对我说：“这个节目十分好看，它不是单纯的说教，而是把游戏、实验、情景剧以及一些专家的忠告结合在一起，看完后我很受教育，学到了许多自救的常识，并提高了安全意识。”
节目中有一个情景剧，讲的是小明在青沟里水库游泳，跳入水到湖边游泳，他的腿一下子就被水草缠住了，根本使不上力气，又连呛了好几口水。因为他缺乏防溺水的自救知识。然后他的小伙伴发现他溺水的现象，就开动脑筋去救他了。一个小朋友想自己下水救人，一个小朋友想用竹竿去救他，一个小朋友想用手拉手救人，一个小朋友想用衣服串成绳子救人。
黄老师告诉我们手拉手救援中，前面的四位施救者。其实起的是一个绳子的作用，根本帮不上忙。真正使力气救援的还是一诺一个人。
防溺水“六不”童谣：
游泳戏水夏日到，偷偷下水不得了。
擅自结伴不能保，大人陪护不能少
没有救援不要去，陌生水域不可靠。
盲目施救不可取，安全“六不”别走掉。
我们一定要牢记防溺水“六不”童谣!珍爱生命!
星期四的晚上，我看了《新闻大求真》这个节目。里面说了这些内容：不要爬窗台，以免发生坠落事件;不要玩违禁玩具、臭屁弹、bb槍，免得伤到人;荡秋千不要荡的太高......节目里还 做了好多实验，给我们演示了做这些危险行为带来的严重后果。看到这些画面，我真的感觉很恐怖，有时都闭上眼睛不敢看了。看了这个节目后，我想起了生活中遇到的种种危险行为。
有一次，我在公园里悠闲的散步。突然，几颗“子弹”从我的耳朵旁刮了过去，往一片枇杷叶飞过去，害得我吓了一跳，险些摔倒。过了一会儿，我才从惊吓中走出来，我走到砒杷叶旁边，定睛一看，那片枇杷叶被打了好几个窟窿，犹如一个受了重伤的病人，那时我真的觉得我非常的幸运。
还 有一次，我和爸爸妈妈去杭州看妹妹。爸爸在前面开车，我和妈妈坐在后排忘记系安全带了，结果在上高速时，有一辆车子从旁边飞速地超过去，爸爸连忙刹了一下车，我和妈妈的身体一下子往前倾斜了。妈妈倒没事，我的鼻子却被撞得火辣辣的疼，还 流了一些鼻血。
所以在日常生活中我们一定要注意安全，不要做危险的动作，人的生命只有一次，请大家好好的保护生命、珍惜生命。
尼尔·波兹曼在《娱乐至死》中指出，现实社会的一切公众话语日渐以娱乐的方式出现，并成为一种文化精神。我们的政治、宗教、新闻、体育、教育和商业都心甘情愿的成为娱乐的附庸，而且毫无怨言，甚至无声无息，“其结果是我们成了一个娱乐至死的物种”。
现代社会正在把文化转成一场娱乐至死的舞台，其结果就是使文化精神枯萎。
一个泱泱大国，一个礼貌古国，一个具有深厚文化底蕴和灿烂礼貌的国度，就应拥有绝对精粹，绝对独特，十分高尚、纯洁的文化，一个民族的文化是一个民族的灵魂，是一个民族的精神支柱。
期望每个公民都能尊重、爱护我们的文化，努力摒除浮躁、低俗氛围，使我们的文化洁净、厚重，使我们的文化健康发展。
人生命仅有一次，所以我们必须珍惜它，珍惜你所拥有的完美生活。我国教育部委托《新闻大求真》联合制作了一期关于中小学生溺水安全的节目，来增强我们的安全意识。
关于溺水事故，大家应当并不陌生吧！但有些中小学生明明白野外水区危险，却还是去水区中游泳，导致了惨剧的发生。经有关部门调查，全国中小学生非意外事故死亡中因溺水死亡的约占三分之一。
《新闻大求真》也进行了调查，150名学生，会游泳的占30%，其中野泳过的'占了15%，大多数都发生了意外。一旦发生意外，如果周围没有大人，很容易失去生命，就连游泳运动员在野外游泳也会发生意外。所以，不要到野外水区玩耍。
同学们，生命仅有一次，为了我们的安全，请大家不要野泳，如果发生意外，会牵连到很多关心我们的人为我们感到悲痛，父母辛辛苦苦的把我们养大，如果我们这么不重视这来之不易的生命，让他们为我们悲痛，就会辜负他们这么多年的养育之恩，也白白地葬送了自我完美的未来啊！
五分钟时事评论
强调理论和实践相结合，积极反映当前国内外形势发展中的重点、热点问题，强烈体现国家意志，集中反映社会热点，密切关注科学自然，这是思想政治课的特有要求和特有形式。这种“与时俱进”的学科品质是政治学科独有的魅力。
如何让“时事政治”和教材上的“基础知识”有机结合，调动学生学习的主动性和创造性，激发他们的学习兴趣，我在政治课教学中结合中学生年龄特点，坚持在每节课前安排五分钟请学生上台评论时事，看起来老师讲课的时间相对减少了，却收到了可喜的成效。
让学生上台评论时事，首先要求学生在课前收集近期国内外重大时事素材，在教学中坚持每天组织学生收看中央电视台晚七点新闻联播，通过小组合作学习方式，让学生在充分讨论的基础上由一人执笔写评论稿，并要求每组每个人轮流上台演讲。通过讨论、写稿和演讲等一系列活动，不仅调动了学生学习的主动性，而且增强了学生学习的合作性、探究性。结合学生的每一次时事评论，教师有意识地请其他小组同学进行讲评，这样可以促使每一个学生认真听，认真思，进而达到对教材理论进一步理解的目的。
学生在评论时事时，教师要善于发现学生的创新意识。时事政治和基础知识不是若即若离的两张皮，而是“你中有我，我中有你”的一个家。学生虽然课后经过认真讨论、思考和准备，但难免对这两者的结合有不到之处，有的甚至离题太远。为此，教师要给以正确引导，积极肯定评论中的创新观点，同时也要委婉指出不足原因，帮助学生提高辨证思维能力和多角度分析解决问题的能力。通过评论时事有目的地激发学生政治的热情，活跃课堂气氛，克服政治课“一言堂”和空洞的说教，使学生真正成为学习的主人。
另外，通过学生上台评论时事，可以增强学生的心理承受能力，提高学生的参与意识。上台评论时事可以锻炼每一个学生的胆量，特别是有些学生平时言语少，性格内向，胆怯，通过这样的活动，可以使他们的心理承受能力逐步得到增强，甚至也提高了他们与别人交流的渴望和胆量。
今天早上七点半我就坐在床前观看湖南台的新闻大求真，今天的新闻大求真有一个新闻那是有关于普洱茶的，还是古董收藏普洱茶。
新闻中报道，有一些片子就在这种十分隐蔽的地下场所进行制造一些假冒伪劣的股东普洱茶。这些骗子使用的是擦鞋膏和猪大肠进行包裹和制造。
用上擦鞋膏是为了让普洱茶的颜色变得深色，看上去好像是古董文物。看上去颜色比平时的普洱要更加深。这些骗子制造好茶叶就去一些古董商场卖。还会做大力的推销。让人信服。卖出来的价钱可真是让人不敢相信，这么一点点茶叶租让要好几万。平时我们在和的普洱茶也不过几百。现在在这些骗子手中竟是如此值钱。
这些普洱茶都不是真正的普洱茶。同时求真记者也证明现在已近没有30多年前后者20多年前的上等普洱茶了。
同时我们也知道真正的普洱茶泡出来颜色较红，同时也有一股淡淡的茶香。像骗子手中买的那种泡起来会有大量的黑色物体悬浮在水面上，这种就不是真正的好普洱茶。
现在我在这里提醒大家千万不要被骗子的招数所迷惑，不要相信那些好几十年前的东西，特别是茶类。
现在我们也知道怎样分辨好茶叶和坏茶叶了。多多观看新闻大求真，让你的双眼得到证实。
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短评与读后感（语文观摩课.）..
课题：短评与读后感（语文观摩课教案）
吴静 河南省唐河县第二高中 473400
目的：1、什么是议论 2、短评与读后感
重点：短评与读后感的区别
难点：如何有深度，有创新
教法：讨论与例证相结合
课时：一课时
讲授内容：
一、什么是议论
举例：“听课的人真多，我不喜欢老师听课，耽误我们。”
分析：这句话就是一个判断，是对听课的一种认识和看法，这就是议论。换句话说，议论就是一个人对事物的判断，反映一个人的看法、认识与见解。
二、讨论本次作文
1、短评：就是对人和事物进行简短的评论。
我们常写的是文艺短评。那么，文艺短评怎样写呢？
第一部分 先对所评作品作必要的概括介绍。
今天下午，我在湖南卫视看了一个电视节目，名字叫做《新闻大求真》。这个节目是通过让几个学校的孩子们进行实地演戏，告诉我们隐藏在生活中的安全隐患、以及发生险情如何逃生等等，而其中最让我印象深刻的一次演习是遭遇山林火灾的逃生演习。
山林火灾的发生大多数都是人为所造成的，在这一次的山林火灾演习中，共有五个安全隐患：一、未熄灭的煤堆；二、有人在林子里生活烤东西吃；三、有人在林子中吸烟，并且吸完烟后随手将烟头扔到脚下草丛，不管不顾烟头是否熄灭；四、有人在林子里烧纸钱；五、有人在山林里放鞭炮。这五个隐患中的随便一个，都能造成山林大面积的损伤，比如说第一个，未完全熄灭的煤堆极有可能引发地面上树叶、草丛的起火，从而导致连锁反应的发生，一个接一个的起火，最终造成大面积的烧伤。
而在遇到山林火灾的发生的时候，我们切记不能向火势的源头跑去，也不可躲在原地，因为火势会蔓延的很快，而你躲在这里并没有什么卵用。最好的方法呢，是快速的跑向一个地势宽广的区域，远离大火，然后再找人进行灭火。
通过这个节目，我学到了许多平常生活中所学习不到的知识，也就是生活常识。我们要多掌握些这样的常识，以免在真正发生危险的时候不知所措、乱了阵脚。
今天，我看了由湖南卫视新闻大求真播出的安全教育视频。这部视频由交通安全为主题，用真人演练的方法告诉我们遵守交通安全的重要性。
在我看这部视频之前以为遵守交通安全只是红灯停，绿灯行，但是我看完之后发现：原来交通规则不是只有那么简单。
节目一开始，我就看到了一些真实的视频，视频中的因那些人不遵守交通规则而被伤害或伤害了别人。
接着，是一些特技演员和车辆模仿真实的交通事故，这一幕幕惊险的场面仿佛把我带入了真实是交通事故。在佩服这些演员演技的同时，我也在想：如果是我，我会不会这样呢？
在现实中，我有时也会看到类似的场景。有些人因为不清楚交通规则而闯红灯，还有的人因为绿灯的时间快到了而在黄灯闪烁的那几秒钟横穿马路，其实这样都是非常危险的。你想想：如果有的人和你一样，因为绿灯的时间快到了，从而在黄灯的时候穿过马路，那么两个人及有可能撞在一起，如果是两个行人还好，那如果是两辆车呢？后果肯定会不堪设想。
所以，同学们我们应该多了解了解交通规则，因为这可以在很大程度上帮助你免受交通事故的困扰，从而度过一个平安、快乐的童年！
近两年来，城管与小贩之间的紧张关系成为了人们的饭后之谈。在我看来，城管与小贩之间时刻都在上演着一场“猫捉老鼠”的游戏。城管与小贩为什么就不能化干戈为玉帛呢？
“你摆摊来我追赶，你追赶来我殴打”这就是城管与小贩之间的真实写照。20xx年3月17日下午，xx和xx两位城管对正在占道摆卖的小贩进行劝导，本已答应离开的小贩却挥刀砍向城管。其中，城管xx被砍七刀成血人即时倒地，但围观群众无人相助。
“小贩怒砍城管”现象的出现，根源何在
当下，小商小贩占道经营成了城市管理的一个老大难问题，管理者与被管理者之间的矛盾冲突事件发生的直接原因。城管一看到小贩就恶语相向，扣押工具，有时候还拳脚相加。这能叫小贩不恨吗？连谋生工具都没有了，这不是叫小贩“xxx”吗？政府一向任由小贩自由生长，而不加以干预、规范，这不是让小贩像一只迷路的小羊羔乱走乱撞吗？政府实现不了推贩的经营和城市有序管理的双赢，这显然又是一大难题。
没有探索适合本国国情的城市管理执法体系是“小贩怒砍城管”的根源。
“小贩怒砍城管”的消息一出，人们都不约而同地想到了早前的“城管掐90后女小贩脖子”一案，城管与小贩之间的斗争愈为激烈，政府务必要完善城市摊贩管理的相关法律、法规，提高城管的思想道德素质。近日，新的城管制服一亮相，人们议论纷纷，高铁头盔、电棍，甲级防护盾，人们感叹：“这是特种兵来管理小贩吗？”一套冰冷的支付拉不近城管与小贩的关系，真要坐到放下干戈，奉献玉帛还需要大家的努力。有关部门应完善当前的法律制度，成立城管巡回法庭，改善管理方式。
“相逢一笑泯恩仇”会成为朋友；“化干戈为玉帛”会成为兄弟姐妹；和谐完美，会成为最秀丽的城市。
《湖南卷考试说明》语文科强调：“以负责任的态度陈述看法，表达感情。”这就要求我们站在法律的认识高度，坚持正确的价值观，秉持公平、正义，把国家、人民利益放在首位来写作。
怎样写作短评呢？让我们以下面的实例来谈。
【例1】近年来，东部省市出现了“民工荒”现象，这是用工制度不合理的结果。按理说，出现“民工荒”对民工是好事，说明了市场对他们的需求。但事情并不让人乐观。过低的工资待遇和一些歧视行为，让民工寒心，民工由当初的趋之若鹜变得理性起来，这就出现了所谓的“民工荒”。正确对待和使用民工，适当地提高他们的各种待遇，是摆在用人单位面前的一个现实问题。而更重要的是，要让民工遇到困难时有法可依，才能吸引民工就业。
【例2】“民工荒”现象变得突出，这对于经济的发展起到了一定的制约作用。但此现象在一定程度上能促使企业提高农民工的地位，提高农民工工资待遇。面对这一问题，对于政府来说，应制定相应的政策，合理引导劳动力流动，促进人力资源的合理配置。对于企业而言，应积极推动产业结构优化升级，完善民工福利保障体系。只有这样，才能有效缓解“民工荒”压力，更好地促进经济的发展。由此看来，“民工荒”未必不是一件好事。
1.新闻短评要求观点鲜明集中，新颖独到。如上面两篇短评都能透过民工荒现象，分别提出了“民工荒是用工制度不合理的结果”和“‘民工荒’未必不是一件好事”的观点。旗帜鲜明，毫不含糊。
2.逻辑严密，就实论虚。“逻辑严密”是指短评的条理性，要做到有理有序；“就实论虚”是指以新闻事实为依据，由表及里、由浅入深、由果溯因，揭示事物的本质，以升华人们的认识，深化短评的思想。上面两篇短评都透过“民工荒”的现象，分析了问题产生的原因及解决的办法。
短评的结构
1. 演绎式：从观点到材料。即先提观点，然后论述。【例1】就属这种结构。
2. 归纳式：从材料到观点。即先分析材料，后归纳论点。【例2】就属这种结构。
3. 并列式：将中心论点分成两个以上并列的分论点来阐述。如【例2】在分析解决问题办法时就从政府和企业两个方面来谈，层次分明。
4．层进式：对论题进行逐层分析，使议论由此及彼、由表及里、由浅入深。如【例1】就是按照提出问题，分析问题，解决问题的论证顺序，层层剖析，说理深刻。
练习题
1.阅读下面的新闻资料，按要求答题
教育部近日下发《教育部关于做好全国普通高等学校毕业生就业工作的通知》(以下简称《通知》)。引人关注的是，《通知》将就业率与专业招生计划相挂钩，提出专业就业率容忍线。“探索建立高校毕业生就业和重点产业人才供需年度报告制度，健全专业动态调整和预警、退出机制，对就业率连续两年低于60%的专业，调减招生计划直至停招。”
今天报道了一则新闻，新闻上说，一个女孩在吃鱼的时候，不小心把鱼刺卡到了嗓子里，开始女孩不知道自己被鱼刺卡住了，是她的妈妈根据生活经验判断她被鱼刺卡住了，于是就采取了一些平常的方法，让女孩吞了一些饭团、喝了一些醋，女孩觉得好多了，于是大家都没有把这当成一回事。
没想到，过了几天，女孩突然间觉得很不舒服，她的爸爸妈妈十分着急，就急忙把她送到了医院，经过检查，医生发现女孩的心脏动脉血管上有一个大血包，一但血包破裂，就会危及女孩的生命，所以必须立即手术。可这个手术有很大的难度，因为血包不是在别的地方，而是在心脏的动脉血管上，如果有任何差错，死神随时会带走女孩的性命。
经过医生们努力，女孩得救了!到底是什么让女孩站在了生死的边缘呢?经过女孩父母的回忆和医生的诊断，终于知道了元凶——那根鱼刺。原来，那天女孩被鱼刺卡住以后，她的妈妈让她吞咽饭团，使刺越扎越深，没想到这根刺竟穿过了食管，扎破了心脏的主动脉，导致心脏动脉出血，在心脏动脉上形成血包，危及到了女孩的生命。
看了这则新闻，我想，平时如果我被鱼刺卡住了，都是用饭团或馒头吞咽，或喝点醋软化那根刺，那是多危险呀!所以在以后吃带刺的东西时，一定要小心，细嚼慢咽，如果发生意外，要用科学的方法解决。比如吃鱼时如果被鱼刺卡住，要轻轻咳一咳，看看是否能把鱼刺咳出来;或者用筷子压住舌头，再用手电筒照亮喉咙，请家人帮忙用镊子小心地夹出鱼刺;如果觉得鱼刺在喉咙里下不去也出不来，就要立即去医院找医生救治。我想，其实，不仅是吃东西，做什么事都不能用土方法，要相信科学的力量。
安全，一个看似简单而又如此复杂的一个词。随着时代脚步的逐渐加快，中小学生的安全也成了一个大问题，我们到底应该怎么办呢？
每一个孩子都是这个世界上最可爱、最需要呵护的，可我们却几乎每天都能听到一些小学生不幸的消息《新闻大求真》里还讲了几个安全问题，如：乘坐地铁安全知识、地震撤离、雷雨天出行安全等等，并教会了我们该如何面对、预防这些问题，使我受益匪浅。
其中小学生们对发生地震时，如何安全撤离有着很多认识上的误区。比如说当地震发生时，如果我们正在教室上课应该怎样避震？很多同学的第一反应是逃，其实这是一个误区，应该是先躲藏，再疏散。另外很多同学认为地震时应该躲在墙角，事实上这是不对的，更准确的答案应该是以较低的姿势躲在桌子边上，尽量前伏或侧躺在可能形成三角区域的地方，这样存活率最大。如果在操场或室外时，可原地不动蹲下，双手保护头部，注意避开高大建筑物或危险物。最重要的是发生地震时需要镇静，定下心来寻找出口，不要乱跑乱窜。
学生安全，至关重要，生命不保，何谈学习，何谈发展，何谈幸福。希望我们大家都能够了解一些安全隐患，不要让生命，成为一瞬间。
春节前一夜晚上，爸爸妈妈和我一起在看新闻联播，突然看到一个镜头，温爷爷到了江西一重灾区，在和乡亲们一起吃饭，还亲切地问候与关心着这里的人，不仅是他们，虽然隔着个电视屏幕，我们全家也一起感受到了这份温暖，如今的中国，也正是因为国家的关心，党和政府了解民生，执政为民才有了那么快的发展速度，奔向了小康生活，看着新闻上中国外交事业的成功，经济建设、法制建设、道德建设取得如此的成功，看着中国一点一点的崛起，我的心里不禁为祖国而感自豪。
中国的成就离不开人们的努力，看着人人都为着祖国而努力奋斗着，我不禁感到惭愧，整个寒假，我都是玩电脑看电视到晚上十二点多，早上十一点多才起来，每天昏昏沉沉的度过一天又一天，真是浪费了大好时光，人的生命是有限的，我也要为自己的人生多奋斗奋斗，不能浪费了宝贵的时间，俗话说得好：黑发不知勤学早，白首方悔读书迟。
于是我便下决心，今后一定要努力学习，培养创新精神与终生独立学习的能力，从现在起中华之崛起而奋斗。
举办世博会是中国人长久以来的梦想，梁启超等曾提出在上海举办世博会，渴望自己的祖国“睡狮破浓梦，病国起沉疴”。
时代的变迁，中国与世博会的关系越来越紧密。开放的中国迎来了凝聚人类璀璨文明的世博会。30日夜晚，每一束灯光，每一簇焰火都放飞着国人的世博梦想。
蓝色和绿色逐渐成为灯光主色调，明亮、欢快、热情的节奏，让人感受到城市生活的和谐美好。
随着工业化和城市化的发展，城市在使人们享受美好生活的同时，也带来了交通拥挤、环境污染、资源紧缺等困难和挑战。上海世博会是第一个以城市为主题的世博会。世博会期间，人们将就城市可持续发展交流经验。
从卢浦大桥飘来的LED发光球变幻着红、黄、橙三色，顺流而下，绵延不绝。200多艘旗船在三艘快艇的牵引下，与顺流而下的LED发光球在江面上交汇。快艇拖放着焰火，百艘旗船在彩球中穿行。这是一场别开生面的“水上入场式”。
“浪漫之水”的构思源于中国经典爱情故事《梁祝》。黄浦江边一组永久性喷泉再现了这段动人的佳话。随着音乐的变化，水的舞蹈变成了水的银幕，大型放映机投射出缤纷的鲜花、万千蝴蝶，体现人与自然的和谐金色焰火从卢浦大桥首先点燃。两岸及江面驳船上腾起五彩缤纷的礼花弹，相互追逐，争奇斗艳。
银色和紫色焰火率先登场，继而各种缤纷炫目的焰火相继绽放。“笑脸”等造型礼花描绘出开放中国的图景。金色礼花从两岸竞相燃放，在浦江上空相迎对接，形成“手牵手”的特殊造型。
科学发展、可持续发展是上海世博会追求的理念，世博局局长助理、上海市文广局副局长刘文国说，这次开幕式使用的焰火很“低碳”——烟少，声音轻，色彩非常鲜艳。
另外，本次开幕式2000把嘉宾座椅是用废弃牛奶盒制作的，节目单和手提袋等是用再生纸制作的，低能耗音响和LED大屏也被大量使用。而本次开幕式上所使用的200多艘旗船也将赠送给残疾人运动员做训练使用。
“中国元素”在整场表演中贯穿始终。“鞭炮、锣鼓、中国红、梁祝，以及寓意着年年有余的‘鱼’的造型使整场演出实现了民族化和国际化的对接。”刘文国说。
世界变化不停，人潮川流不息。大千世界的一草一木都在完成着自己的使命，延续着独一无二的生命，都在被感动或者感动着别人。有一些小事，或许在天时地利人和之际，心中有了一团火苗，有一个人或事或物充当了那一根导火线，便引起了熊熊大火——你的感动。 我的一个朋友在说说里写到：“今天发烧了在家里看新闻，发现出大事儿了。”大伙纷纷在下面评论：出什么大事儿了……然后开始聊九寨沟的地震。只有我评论比较神奇：你怎么发烧了？可能是因为我平时就和别人关注的点不太一样吧。我也没有太留心，谁知道她后来写了一篇名叫感动的文章来记录这件事。后来她感动的找我说了一大堆，而我却是丈二和尚摸不着头脑，因为随口那么一问，时间一久也就忘了。感动就是在这些小事中产生的，或许做的人只是在不经意之间，没过多久就忘了。但被感动的人会很幸福可能会永记于心。不是有那么一句话吗？你让我莫名的感动。其实，我认为任何一种持久的感情都是让人感动的。师生情、爱情、友情、亲情……因为这些炽热的情感才会让我们每天枯燥乏味的生活变得绚烂多姿，它们无时无刻不在温暖着我们。 我小时候身体不太好。洗澡都是妈妈烧一盆开水，慢慢的等它变温了再给我洗澡。因为我的皮肤太弱小了怕感染，像这样妈妈就给我洗了一年多的澡。真的是一滴凉水都没有加过。如此多的琐事从你出生开始她就把你所有的琐事都承包了。在你出门与朋友玩耍的，天黑了都没回家。你在外面疯玩儿，开心。她却在家里为你牵肠挂肚。回家免不了对你几声责备，却承载着她对你无尽关爱。人们总说她是唠叨，可是她渐渐地老去了，再为你处理一件件琐事中老去。当有一天她力不从心了，对你的关爱与牵挂也只能化作对你的唠叨了。如此纯粹的感情给了你，对你而言她是你的一部分，而对她而言，你，就是她的全部。面对这样的感情为什么不去珍惜，不去感动呢？打开你的耳朵，放开你的心灵，相信你的所有，用心去领悟感动。感动不是说的，是用心体会的！
《实例》
不怕荒山秃岭
就怕人穷志短白家兄弟变荒地为财富
编者按：西部地区的一部分农民一方面在贫困线上艰难地徘徊，而一方面又有连片的土地搁荒无人问津。西部脱贫要靠国家的关怀、“输血”，更要靠自身的积极奋斗、“造血”。这篇报道不长，所述的事实却很有说服力。同样的穷山恶水，有些人畏难而退将它弃为荒芜地，而有些人却知难而进，将其开发创造为“财源地”。
本报讯
记者安洋报道：两年前高家山上那片曾因荒山秃岭被遗弃的亩搁荒地，如今却变成一个初现现代化气息的农庄。当地青年农民白汝麟、白太贵兄弟俩，经过一年多的艰苦创业，使这片搁荒地财源滚滚。
白家两兄弟是甘肃省西峰市芋子沟圈村人，曾上学、做工数年，见多识广。圈村高家山2000多亩地被村人遗弃，终年荒芜，无人涉足。他们思虑再三，“社会越发展，土地越金贵，舍弃土地等饭吃，越等越穷。不怕荒山秃岭，只怕人穷志短”。1994年底，他们用所有的积蓄换得了这片搁荒地的经营权。兄弟俩披星戴月，修通了盘山公路，架设了2．5公里的`线路，铺设水管1100米，修水池3座，平田整地80多亩，建日光温室5亩，果窖2座，种植经济作物150亩，粮食100亩，养鸡2000只，养羊200只。由于他们的科学管理和经营，不到两年时间，“拿到手的收入已有15万元”。今年一过“破五”，他们又着手兴建苹果园、葡萄园、杏园和养牛场。一座水、电、路三通，林、果、木、种、养、加齐全的新农庄已具雏形。
他们创业的另一结果是，将新观念、新技术、开拓进取精神引进了这个贫困落后的小山村。他们的养殖场、加工场、日光蔬菜温室成为当地农民开眼界、学技术的实验场。
今天，“新闻在求真”这个节目中给我们讲了许许多的中小学生应该做的事，如果，我们不遵守这些安全的话，后果将不堪设想。下面我就来和大家分享一下我的感受。
自从看了这个节目，我就有许多的话说：“我们在学校里，如果发生了践踏，呼吸困难就双手交，腿微微向前倾，可以保护胸部难以呼吸;如果发生踩踏，就把头抱住，可以保护头被别人踩到，在踩踏时，有二个条件是一定要做到的，不能在发生发生踩踏时，突然蹲下来，不能逆着走。在过马路时，不能不走斑马线，也不能闯红灯;不那个乱吃东西，，冰冻鸡翅不能够放到热水里炸;不能够在高处往下跳，轻则受伤，重则死亡，最后，我给你们说一件事情。“海拉姆克急救法”，但是这个急救法只是适用于1岁以上的儿童或成年人。
感受是：如果我们遵守了这些要求，那么是不是就不会每天有四十多个人离开世界，不会每天有许多父母为自已失去的儿女哭泣了。难道我们学生不能遵守这些要求吗?
今天，“新闻大求真”给了我很大的教诲，这个东西使我终身受益。
今天我和妈妈一起看了湖南卫视《新闻大求真》安全教育特别节目—儿童的安全。这期节目主要讲的是弹枪、砸炮枪、臭屁弹的危害性以及儿童禁止翻越阳台上的围栏、荡秋千时高度不能超过一米等。
我学到的知识有：儿童不能玩弹枪，一旦打中人的眼睛，是非常危险的。为了证明这种枪的危险性还做了实验，他们从市场上随意挑选了一把弹枪，首先瞄准鸡蛋壳射击，一枪就把蛋壳打穿了，接下来又向灯泡射击，结果一枪就把灯泡打的起火了，实验人员还向可乐瓶射击，结果一枪就把易拉罐打穿了，这个实验真是把我惊呆了，原来弹抢的威力竟然有这么大啊!
砸炮枪的威力也很大，在使用完毕装进口袋里后，有可能导致严重性的爆炸。节目里说就在前几天，有个小朋友就被炸伤了。
臭屁弹对人体的危害最大，它的内部成分里含有草酸和硫化钠，一旦燃放这两种物质所合成的有毒气体硫化氢能把小白鼠熏死，还能导致人们头晕、恶心、呼吸困难，浓度特别高时会导致肺气肿甚至闪电式死亡。
我太喜欢这个节目了，每天看《新闻大求真》已经成为了我的一个习惯，让我们一起增加安全知识、提高安全素养，让安全陪伴在我们每个人的身边!
读过这本书之后，我有了对新闻报道真实的向往和追求。目前，我国的新闻存在一种维护现状的现象。这或许是无意的，但这一问题确实造成了某些新闻的失实。媒体或许考虑到某些事实不会被公众所接受，所以在下意识的回避甚至曲解现实。这种经过筛选的新闻就会让舆论导向有所偏离。但是，我国的媒体大多都在这样做，传媒可以表达某些言论，但是触动不了权力机制。而我们就是应该不做不该做的，做好该做的。
另外，本书让我对新闻有了更深刻的认识。本以为只要懂交际，懂得发现事件就可以从事新闻行业。现在发现，新闻从业者需要注意的东西很多，新闻言论是不容出错的。
学习新闻的必要性就在于学会去避免错误，更准确的报道新闻并通过新闻学习来形成自己的新闻体系。
新闻记者
新闻记者，显然是密不可分的两者有机体。记者的作用及其理论属性在于挖掘新闻的存在性真实感。新闻的物质属性在于人类对于某种或某件事的看法认知。两者相辅相成，互相依存，互相寄托。 新闻，字面上的意思为新鲜的见解，所以，在我看来，新闻旨在描述一种看法，一种对某件事情的概括性描述，一种对某件事情的认知性看法，一种对某件事情的具体而微的评论，新闻当然与评论密不可分新闻评论是认识与意见表达的文本。
除了上述功能之外，新闻评论还有另一个重要功能：帮助人们通过新闻媒体对于公共事务进行意见交流——这些意见交流往往由新闻报道而促发。在这个意义上，新闻评论的重要性，不仅在于它们是一个属于“新闻的”文体，而且在于，它是人们进行普遍的思想
交流的重要工具。在现代社会，新闻话题本身是人们观念冲突和意见交流最经常的媒介。所以，我们应该更开阔地认识和理解新闻评论，它在“意见表达”的这样一个本质上，与别的意见表达方式并无根本的不同，只是新闻事件这个议论对象和新闻媒体这个传播渠道，使新闻评论这种意见表达和传播方式可能比其他的方式产生更强的效果。也可以说，新闻评论在这个层面上的特性，其实是意见表达的各种文本的共性。
历史是容不得半点弄虚作假的。尊重事实，秉笔直书是我国史官的优良传统。如春秋战国时期，齐国的右卿崔杼杀害了国王齐庄公齐光，崔杼命令太史以得传染病而死来记载齐庄公的死。太史不从，直
初中新闻作文1000字
后没什么新闻
从某种意义上说，我们眼中的90后，最可怕的事情是他们居然推崇颓废的非主流，一个个古老的中国文字被他们思接八冥变成一个个“火星人，在百度的贴吧里，还有人追捧他们的所为!
这真像一场噩梦，一切都可怕的颠倒了。在我们看来。90后本应该充满活力，本应该有理想，本应该有远大的抱负，本应该露出90后最天真的笑容。90后应该是有充满阳光，百花盛开的年龄，因为这里应当是人生的花季。
在90后中，没什么新鲜的东西可供报道就让他们在那个虚拟的电脑空间大行其道吧!
暮色微沉，记者托着下巴，坐在落英缤纷的台阶上冥想，冥想即将到来的明天……10后诞生了!
2.评“日记记录性幻想被母亲偷看，中学女生欲割腕自杀”
近日，一段车主掌掴快递小哥的视频刷屏了。并非因为热闹而被围观，而是一个频频动手打人、一个没有任何反抗的对比反差，让一场看似是非分明的纠纷变了味。被打的快递小哥在接受央视采访时表示，自己很委屈，已经报案了。对于期待的结果，这位小
哥回答了四个字：依法处理。目前，殴打快递员的出租司机因寻衅滋事已被北京警方依法处以行政拘留十日的处罚。
蹭坏了他人爱车，双方应负有何种责任，需要专业鉴定，最终由法律说了算，不是谁富有、谁气势大，就可以任性动手。从这个意义上说，即使再有理，也不能不把法律放在眼里，用粗暴的手段始终不能解决问题。
人都说，遇事要讲理。这首先是在情感和常识意义上判定对错，有些看似理气十足的事，往往在当事人心中有一个结果，但既不能得理不饶人，像那位车主一样揪住不放并施以暴力；也不能理亏心虚，任人欺负，像快递小哥一样如绵羊般被随意打骂。实际上，所谓的理，也只不过是一个不成文守则，关键还是靠法律。
其实，施暴打人的背后，也凸显出对规则的不尊重、对法治的不敬畏。如果没有受到他人来自生命的威胁，为何要选择先动手？如果有清晰可辨的责任，为何不等待警察依法处理？如果心中有对规则制度的基本遵循，为何还会轻易地当街撒气？可见，表面上是在释放心中的不满，实际上是在践踏社会普遍形成的对法
律制度的守护。可以说，每个人都是法律保护下的个体，人人遵守才能人人受益，随意破坏必将自食其果。在法律面前，没有更公平正义的解决方式，更何况是一件小纠纷？
与施暴打人者对比，受委屈的快递小哥在接受采访时表示期待的处理结果是依法处理，值得我们击节叫好。尊重法律，何尝不是尊重每个人的权利，何尝不是尊重每个人的人格。当强势主体遇到弱势群体、当有权有势者遇到普通老百姓、当土著老炮儿遇到外来漂流者，身份的大小、职业的贵贱、姿态的高低，不能成为评判的标准，也不能变成颐指气使、欺软怕硬的凌霸。法律面前人人平等，别让你的情绪冲破法律框架，别让我的权利受到无情践踏。我们需更有敬畏之心，既抱有善意，又充分尊重法律，如此进步的终将是整个社会文明。
新闻记者
新闻记者，显然是密不可分的两者有机体。记者的作用及其理论属性在于挖掘新闻的存在性真实感。新闻的物质属性在于人类对于某种或某件事的看法认知。两者相辅相成，互相依存，互相寄托。 新闻，字面上的意思为新鲜的见解，所以，在我看来，新闻旨在描述一种看法，一种对某件事情的概括性描述，一种对某件事情的认知性看法，一种对某件事情的具体而微的评论，新闻当然与评论密不可分新闻评论是认识与意见表达的文本。
除了上述功能之外，新闻评论还有另一个重要功能：帮助人们通过新闻媒体对于公共事务进行意见交流——这些意见交流往往由新闻报道而促发。在这个意义上，新闻评论的重要性，不仅在于它们是一个属于“新闻的”文体，而且在于，它是人们进行普遍的思想
交流的重要工具。在现代社会，新闻话题本身是人们观念冲突和意见交流最经常的媒介。所以，我们应该更开阔地认识和理解新闻评论，它在“意见表达”的这样一个本质上，与别的意见表达方式并无根本的不同，只是新闻事件这个议论对象和新闻媒体这个传播渠道，使新闻评论这种意见表达和传播方式可能比其他的方式产生更强的效果。也可以说，新闻评论在这个层面上的特性，其实是意见表达的各种文本的共性。
历史是容不得半点弄虚作假的。尊重事实，秉笔直书是我国史官的优良传统。如春秋战国时期，齐国的右卿崔杼杀害了国王齐庄公齐光，崔杼命令太史以得传染病而死来记载齐庄公的死。太史不从，直
新闻记者先进事迹工作总结时光如梭，转眼间08年已经过去了一半，回首上半年的工作经历，内心不禁感慨万千，可谓经历了一段不平凡的的考验和磨砺。到今年7月份，也正是我来电视台新闻......
第1篇：新闻记者先进事迹工作总结新闻记者先进事迹工作总结时光如梭，转眼间08年已经过去了一半，回首上半年的工作经历，内心不禁感慨万千，可谓经历了一段不平凡的的考验和磨砺。到......
新闻记者新闻记者，显然是密不可分的两者有机体。记者的作用及其理论属性在于挖掘新闻的存在性真实感。新闻的物质属性在于人类对于某种或某件事的看法认知。两者相辅相成，互相......
【22】产业属性是新闻事业的本质属性。答：（1）这一观点是错误的。（3分）（2）在市场经济条件下，精神产品的生产流通与市场规律的联系越来越紧密，新闻产品也有进入市场进行流通的客观环节，......
王春俊，男，1978年出生。 在台里，同事们称他为“拼命三郎”。只要有新闻、有采访任务从不推辞，无论是洪灾、火灾还是雪灾，他都会毫不犹豫地冲到第一现场。在从事新闻采访6年来，共采......
今天下午，我们一家人一起收看了湖南卫视《新闻大求真》栏目播出的中小学生安全教育的特点节目。这个节目十分好看，它不是单纯的说教，而是把游戏、实验、情景剧以及一些专家的忠告结合在一起，看完后我很受教育，学到了许多自救的常识，并提高了安全意识。
节目中有一个情景剧《小明的一天》，小明在青沟里水库游泳，跳入水到湖边游泳，他的腿一下子就被水草缠住了，根本使不上力气，又连呛了好几口水。因为他缺乏防溺水的自救知识。然后他的小伙伴发现他溺水的现象，就开动脑筋去救他了。一个小朋友想自己下水救人，有一个小朋友想用竹竿去救他，有一个小朋友想用手拉手救人，有一个小朋友想用衣服串成绳子救人。 节目中有一个情景剧《小明的一天》，小明在青沟里水库游泳，跳入水到湖边游泳，他的腿一下子就被水草缠住了，根本使不上力气，又连呛了好几口水。因为他缺乏防溺水的自救知识。然后他的小伙伴发现他溺水的现象，就开动脑筋去救他了。一个小朋友想自己下水救人，有一个小朋友想用竹竿去救他，有一个小朋友想用手拉手救人，有一个小朋友想用衣服串成绳子救人。
时事评论背景：
丁酉新春，旨在“赏中华诗词、寻文化基因、品生活之美”的《中国诗词大会》风靡全国，“圈粉”无数。去年第一季，节目一经推出就收获好评如潮，如今第二季的节目“观众缘”更强，“诗词力”更猛。在“一笑二闹三跳四唱”的娱乐节目时代，为什么《中国诗词大会》能够以如此优雅的方式脱颖而出?
时事评论观点：
“腹有诗书气自华”，用来形容《中国诗词大会》的参赛选手再合适不过。观众为武亦姝、陈更、彭敏等选手的才华所折服，也为白茹云等普通参赛者的励志故事所感动。古诗词虽然“曲高”，但“和者众”，从50后、60后到00后，都有着咿呀学诗的共同经历和共同记忆。正是这共同的文化记忆，构成了文化传承的大众基础，所以《中国诗词大会》能够靠着“熟悉的陌生题”，大面积地唤起观众的参与感。尤其是在春节这个全家人围炉夜话、共享团圆的节日里，跟随节目一起回味那些年背过的唐诗宋词，让团聚别增了思接千载的文化韵味。
很少有哪个民族，能像我们这样，拥有灿若星汉的经典诗篇;也很少有哪个国度，能像我们这样，无论童叟都能念诵几句古典诗词。从“关关雎鸠，在河之洲”的诗歌缘起，到“黄河之水天上来”的盛唐气象，再到“雄关漫道真如铁，而今迈步从头越”的革命情怀，《中国诗词大会》以其纵横捭阖的集纳，让观众不禁发出对传统文化的由衷钦佩。“铜雀台”是谁修的?“谢公屐”的“谢公”是谁?“草色遥看近却无”的“看”怎么读?类似“日用而不知”的知识，在丰富观众眼界学识的同时，也激发起不少人学习传统文化的自觉。既有丰富多彩的内涵，也注重切身感、共同性，正是《中国诗词大会》触发“传统文化热”带给我们的启示。
“诗词是小众的，但在某些家庭、某个人的心灵岛屿里，诗词却是千山万水，是他们的‘主旋律’。”一位观众的感触，引来许多人同声感慨。农民大姐白茹云曾患淋巴癌，诗词给了她用朴实乐观直面清贫家境和病痛煎熬的力量，也让人看到了文化滋养如何对抗命途多舛。65岁农民王海军，一边摆着修车摊，一边和众人“推敲”诗词语句，如果有人帮他改一个字，他就请对方喝一瓶啤酒。生活的平凡，挡不住内心里对诗意远方的向往。而古典诗词的力量，正在于穿越千年而与普通个体的人生和命运发生关联，并在个体面对生活的惊涛骇浪时给予他们平静的力量。诗心是个人的，而诗意是共同的，诗歌里有的是古今一脉的文化印记，有的是慰藉人生的精神给养，有的是耐人寻味的审美趣味。正像一位参赛者所说，热爱古诗词，只因其中有太多“现代人完全给不了你的这种感觉”。
有人疑问，古诗文默写在高考语文中占比不多，为什么要让学生花那么多时间去背?以“应试心态”对待传统文化，难免会产生“划不划算”的困惑。一位大学生如此回应：“背诵的许多内容已经忘记，但在诵读经典时，心灵受到的触动、激发的思考和从中汲取的养分，将受益终身”。我们重温那些代代相传的诗词文本，不是因为它们行将消失、即将毁灭，也不是因为我们忧思古人、恋旧复古，而是因为它们记述着我们民族所特有的精神追求、人文精神和智慧力量，是我们生生不息的文化滋养，是我们走向复兴的精神支撑。在今天这个文化多元、选择多样的时代，我们应有视通万里、贯通中西的容纳胸怀，也要激发返本开新、别开生面的时代创新力，但决不能脱离传统文化的根脉。说到底，现代中国人的心灵仍然渴望着古典诗词的甘霖，恰如现代中国的前行，同样需要从传统的文化原乡汲取精神力量。
“今人不见古时月，今月曾经照古人。古人今人若流水，共看明月皆如此。”文化是流动的历史，让古代的精粹流入今天的生活，让古人的哲思照耀今人的征程，我们才能怀着自信从容前行。
今天，我们四（5）中队首次举行了“羊羊新闻发布会”，大家都想露一手。
由五个假日小队各选出一名代表进行发言，真是八仙过海，各显神通。每个人都不愧是“小小发布员”中的佼佼者。第一个上场的是汪旸，作为第一个在大家心目中留下了不可磨灭的印象。第二个上场的是茹健翔，他在每条新闻后面谈了自己的感受。接下来上场的是李逸晨，他用上了PPT，展示了事发当时的照片，更生动地进行了解说。第四个……
最后一个上场的是许愿，她用自己热情洋溢的发言博得了大家热烈的掌声。下面就是最激动人心的时刻了——叶老师的评分。但结果出人意料，叶老师说，大家都用尽了心思，各有所长，所以上场的每位同学都是胜利者，并说以后每一天都要请一位同学上台发布新闻。
这是一场口语交际的大比赛，更是一场有趣的知识拓展课。
《烈火英雄》是一部让我哭[流泪]足120分钟的好电影。电影讲述的故事改编自7·^v^连石化火灾事件，电影主创在剧本中增加了很多原创的内容，使得影片的故事显得更加饱满。影片除了对火场的描述，最大胆的就是对火场外的城市描写，灾难当前完全陷落的城市，恐慌、无助、混乱，人性的自私与善良，通过影片都一一真实呈现。从演员的表现来讲，比较惊喜的是黄晓明。他的表演自然、真实，没有45℃角的刻意耍帅，没有霸道总裁标志性的凌厉眼神，面对儿子：“你害死了很多人吗?”的质问时，欲言又止的复杂情绪表现和在生命的最后一刻凝视和抚摸被烧了半张的妻儿照片时的深情表演，足以让他丢掉偶像的标签，这样的人物是有血有肉的。我虽然有着十年从事和消防有关工作的经历，但像这样有着真实面对火灾现场的感受还是第一次，消防员不为人知的心酸也是真切感受到了，向最可爱的人致敬影片虽然也还是有各种瑕疵和硬伤，但仍然值得推荐。
颐和园是我国著名古代的皇家园林，非常美丽壮观，可是今天，我却在妈妈的的手机上看到了一则新闻：颐和园七幅廊头画遭涂鸦。在图中，我明显地看到荷叶上奔跑着一只兔子，还有好几处写着“某某到此一游”。这是我们中国人干的诸多不文明的行为之一。这样的行为在其他的景区中我们也是有目共睹，比如有人在光天化日之下在一棵古树上随意刻下自己的名字，竟还拍下照向别人炫耀。我想：为什么有些人到景区来游玩就好像自己是什么伟大人物似的非要在那里刻上几句“流传千古”的话。我真的不知道这样有什么意义，顶多也就是让别人对你“另眼相看”罢了。因为你的那些字不是王羲之的《兰亭序》，也不是xxx的《沁园春·长沙》，没有人欣赏你的墨宝，只会对你的行为感到不齿。如果你真的想留下一些纪念在这里的话，就请把你的文明留下吧！
我不禁又想起了美国的某个景区的告示牌上写着“中国游客不许入内，请让清洁工休息一会儿吧！”这让我感到非常耻辱，这和当初日本人在租界写的“中作文国人和狗不准入内”有什么不同呢？我们中国人在外国人眼中怎么会有如此恶劣的印象？我真想对我们的同胞说：“你们看到外国人如此侮辱我们，难道不觉得心里像吞了一只苍蝇吗？”人必自辱而后人辱之。我身为一个中国人，并非想贬低我们中国人，但是，有些中国人在公共场合做的一些事的确让人不敢恭维。你看，街头又有一些人成群结队闯红灯过马路，这被外国人称为“中国式过马路”，言下之意是只有中国人才会这么做。可是，你又不是日理万机的总理，日进斗金的比尔·盖茨，等上1分钟又会损失什么呢？当然，总理和比尔·盖茨绝对不会这么做。你再看，电影里挂着一块醒目的“禁止吸烟”的警示牌，却有人明知故犯，堂而皇之地在坐满了观众的影厅内吞云吐雾，丝毫不顾忌周围的人正吸着二手烟。愚昧无知的中国人啊，劝你们赶快改掉这些不文明的习惯吧，就算不为自己祖国的口碑着想，也要为自己的后代着想。当他们因为自己是中国人而被扣上野蛮的帽子，遭受外国人的排斥时，那是多么可悲。
为了提高对消防安全的重视，预防和减少火灾事故发生,昨天老师让我们回家观看湖南卫视的《新闻大求真》，在新闻中，通过生动的火灾实列，向我们展示火灾的无情，通过对火灾基本常识的讲解，懂得灭火的基本常识，进而能掌握火灾中逃生的知识。
如果发生火灾，要努力使自己保持镇静，以迅速作出判断。如果火势控制不了，在安全地带的人员要通知工作人员赶快撤离，这时生命第一，钱财是身外之物。逃生时应把毛巾用水打湿，多叠几层，蒙住鼻子，匍匐前进，避免吸入有毒气体。在火灾演习中，大于18岁的学生要学会如何使用灭火器，如何戴安全装置。在火灾发生时，校园中的人员分别分成两大队，一队是在火灾发生点外的人员，另一队是已在火灾发生点的人员，每个人要做好自己的工作，有的是灭火工作，使有灭火器和灭火栓。有的是指引疏散工作，需要指引正在房里的人员到达安全地带·
在平时，我们要做好预防工作。宣传火灾知识，让我们的生活盖上一层坚硬的保护墙!
恒，我们班上一个帅气的男孩子，他每天都非常快乐，好像中了邪一样，一天到晚“嘻嘻哈哈”笑个不停。
恒特别爱唱歌，歌也唱得很好听。他成为了我们班的“歌神”，女生中的万人迷。每一次班上举行演唱会或者什么节日活动，只要可以报名唱歌，他都会去报名。大部分我们知道的歌曲他也都会唱。
后来，恒不知什么原因，他喜欢上了说唱，一天到晚都在练习说唱，而且一天比一天唱得更带劲儿，一天比一天唱得更流利。
恒老是喜欢在别人面前，对着别人“叽叽喳喳，叽叽喳喳”地说唱。也许，在我认为是叽叽喳喳，可能在他面前就是好听的说唱吧。
对了，我怎么忘记了一个最重要的大新闻：恒说唱时最喜欢摆出一个帅气的动作，然后用他那清脆响亮的嗓音说：“skr，skr……skr！”跟明星吴亦凡一样。于是，我们班的各路“大神”一起暗地里用skr一词为他取了一个超级棒，超级符合实际的新名字：“屎哥”。
你可能认为他会大骂我们，那么，你就大错特错了。他是一个开朗的人，不会生气的。
我非常喜欢恒，愿意跟他玩，因为他让我感受到了他内心的淳朴，善良与宽容。
因为他的快乐，说唱，成为了我们班上不可或缺的一部分，他是我们班上的说唱专家，想到说唱，就能想到他，想到她那张充满笑容的脸。
“快看，屎哥又在skr了！”一个同学叫道。随即，他的外号在班上迅速传播开来，老师和同学全都知道了这个大新闻。
尊敬的校长，老师们，同学们：
今天外边下着大雪，天气严寒，但是我的心是热的。我早已盼望在剑桥同老师、同学们见面，互相交流。现在正是金融危机的严冬季节，但是我看到年轻人，仿佛看到了春天，看到了光明和未来。因为我坚信，知识的力量，年轻人的勇气，是可以改变人的命运、国家的命运、整个世界的命运。一篇好的演讲应该是不加修饰的。用心说话，讲真话，这就是演讲的实质。我希望我的演讲能够给老师、同学们思想以启迪。你们能够记住其中一两句话，那我也就满足了。
到高等学府，我的心里总是充满敬意。这种心情是由于我对知识、对老师、对学校的尊敬。所以，我方才深深地给校长、给老师们鞠个躬，那不是礼节，而是一个学生对待校长和老师应尽的礼貌。
来到向往已久的剑桥大学，非常高兴。剑桥举世闻名，培养出牛顿、达尔文、培根等许多杰出的科学家、思想家，为人类文明进步作出了重要贡献。今年是剑桥建校800周年，我谨致以热烈祝贺！首先，我向剑桥大学赠送“中华数字书苑”，其中收录了中国出版的20万种电子图书，涉及中国政治、经济、历史、文化等各个领域，大家可以从中更多地了解中国。
这是我第四次访问英国。中英相距遥远，但两国人民的友好交往不断增多。香港问题的圆满解决，经贸、文教、科技等领域的有效合作，为发展中英全面战略伙伴关系奠定了坚实基础。在此，我向长期致力于中英友好的朋友们表示崇高的敬意！
今天，我演讲的题目是：用发展的眼光看中国。
我深深爱着的祖国——古老而又年轻。
说她古老，她是一个有着数千年文明史的东方大国。中华民族以自己的勤劳和智慧，创造了灿烂的古代文明，对人类发展作出过重大贡献。
说她年轻，新中国成立才60年，改革开放才30年。中国人民经过长期不懈的斗争建立了新中国，又经过艰苦的探索，终于找到了适合国情的发展道路——中国特色社会主义道路，文明古国焕发了青春活力。
中国改革开放，最重要的是解放思想，最根本、最具有长远意义的是体制创新。我们推进经济体制改革，建立了社会主义市场经济体制。在政府的宏观调控下，充分发挥市场对资源配置的基础性作用。我们深化政治体制改革，把发展民主和完善法制结合起来，实行人民当家作主，依法治国，建设社会主义法治国家。
改革开放的实质，就是坚持以人为本，通过解放和发展生产力满足人们日益增长的物质文化需求，在公正的条件下促进人的全面发展；就是保障人民的民主权利，让国家政通人和、兴旺发达；就是维护人的尊严和自由，让每个人的智慧和力量得以迸发，成功地追求自己的幸福生活。
30年来，中国贫困人口减少了2亿多，人均寿命提高了5岁，8300万残疾人得到政府和社会的特殊关爱，这是中国保障人权的光辉业绩。九年免费义务教育的推行，农村合作医疗制度的建立，社会保障体系的完善，使学有所教、病有所医、老有所养的理想，正在变为现实。
我愿借用两句唐诗形容中国的现状：“潮平两岸阔，风正一帆悬。”中国人正在努力实现现代化，这是一个古而又新的发展中大国进行的一场伟大实践。掌握了自己命运的中国人民，对未来充满信心！
我深深爱着的祖国——历经磨难而又自强不息。
我年轻时曾长期工作在中国的西北地区。在那浩瀚的沙漠中，生长着一种稀有的树种，叫胡杨。它扎根地下50多米，抗干旱、斗风沙、耐盐碱，生命力极其顽强。它“生而一千年不死，死而一千年不倒，倒而一千年不朽”，世人称为英雄树。我非常喜欢胡杨，它是中华民族坚韧不拔精神的象征。
千百年来，中华民族一次次战胜了天灾人祸，渡过了急流险滩，昂首挺胸地走到今天。深重的灾难，铸就了她百折不挠、自强不息的品格。中华民族的历史证明了一个真理：一个民族在灾难中失去的，必将从民族的进步中得到补偿。
此时此刻，我不禁想起在汶川地震灾区的亲身经历。去年5月，四川汶川发生震惊世界的特大地震，北川中学被夷为平地，孩子伤亡惨重。可是，时隔10天，当我第二次来到这里时，乡亲们已在废墟上搭起了板房教室，校园里又回荡着孩子们朗朗的读书声。当时我在黑板上，给同学们写下了“多难兴邦”几个字。地震发生以来，我7次到汶川灾区，碰到这样感人的事迹不胜枚举。我为我们中华民族这种愈挫愈奋的精神深深感动。这种伟大的精神，正是我们的民族饱经忧患而愈益坚强、生生不息的力量源泉。
经过半个多世纪的艰苦奋斗，中国有了比较大的发展，经济总量跃居世界前列，但我们仍然是一个发展中国家，同发达国家相比还有很大的差距。人口多，底子薄，发展不平衡，这种基本国情还没有从根本上得到改变。中国的人均gdp水平，排在世界100位之后，仅为英国的十八分之一。到过中国旅游的朋友，你们所看到的城市是现代的，而我们的农村还比较落后。
到本世纪中叶，中国要基本实现现代化，面临三大历史任务：既要努力实现欧洲早已完成的工业化，又要追赶新科技革命的浪潮；既要不断提高经济发展水平，又要实现社会公平正义；既要实现国内的可持续发展，又要承担相应的国际责任。中国要赶上发达国家水平，还有很长很长的路要走，还会遇到许多艰难险阻。但是，任何困难都阻挡不住中国人民前进的步伐，只要我们坚持不懈地努力奋斗，中国现代化的目标就一定能够实现。
我深深爱着的祖国——珍视传统而又开放兼容。
中华传统文化底蕴深厚、博大精深。“和”在中国古代历史上被奉为最高价值，是中华文化的.精髓。中国古老的经典——《尚书》就提出“百姓昭明，协和万邦”的理想，主张人民和睦相处，国家友好往来。
“和为贵”的文化传统，哺育了中华民族宽广博大的胸怀。我们的民族，既能像大地承载万物一样，宽厚包容；又能像苍天刚健运行一样，彰显正义。
15世纪，中国著名航海家郑和七下西洋，到过三十几个国家。他带去了中国的茶叶、丝绸、瓷器，还帮助沿途有的国家剿灭海盗，真正做到了播仁爱于友邦。
国强必霸，不适合中国。称霸，既有悖于我们的文化传统，也违背中国人民意志。中国的发展不损害任何人，也不威胁任何人。中国要做和平的大国、学习的大国、合作的大国，致力于建设一个和谐的世界。
不同国家、不同民族的文化，需要相互尊重、相互包容和相互学习。今天的中国，有3亿人在学英语，有100多万青年人在国外留学。我们的电视、广播、出版等新闻传媒，天天都在介绍世界各地的文化艺术。正因为我们善于在交流中学习，在借鉴中收获，才有今天中国的繁荣和进步。
湖北十堰市郧县城关一中一名八年级男生跳楼自杀。郧县教育局回应称，学生系上课不遵守纪律被老师批评后自杀。
看到这则消息时，我的心陡然沉重了一些。我看过太多的关于学生自杀的新闻：高三学生没考上大学自杀，一名大四女生因就业压力选择了不归路，高中生失恋跳楼……往往被我看做笑话的自杀行为愈演愈烈，以至于到现在竟然连老师批评都要自杀了！
我现在也正在上八年级，几年来从未理解为何要因为人生一点微乎其微的挫折而选择放弃生命，八年级的学生，正值青春年少，面对一时的困难便选择了以极端方式逃避事实，有勇气面对死亡却不敢面对批评，不得不说，这是心灵的脆弱与无知。现在太多的学生因为学习生活的压力选择放弃生命，这是社会乃至世界莫大的悲哀。从三年级的语文课本中，我们就早已学过《生命，生命》，一株平凡到不起眼的小草都可以面对艰险迎难而上，而身为一名八年级的学生却轻而易举的选择了以死亡的方式推卸责任。
以前听过一句话：“有的生命是属于今日或昨日的，有的生命则属于明日的。”那名跳楼的男生或许从来都没有理解生命的珍贵，难道只有当生命垂危时，才能明白生命的价值吗？那太晚了。生命是绚丽的玻璃，易碎却又坚韧，若是没有勇气面对挫折而选择放弃，那生命的绚烂美丽也会随着玻璃的碎裂而支离破碎。
20xx年，我国在20xx年xx月xx日发表了《关于20xx年经济发展的意见》(以下简称“行动”)。该作文题为《关于20xx年经济发展意见》，是20xx年全国经济发展意见的题中。作文题为《关于20xx年经济发展的意见》。
作文题为《20xx年经济发展意见》，是20xx年全国经济发展的作文题。作文主要指以下三点原则，即：“行动”，即：“行动”和“行动”。“行动”是指指挥交通事业或社会行为的指挥官或指挥官，指出各种不合理的社会现象，指出各种不合理的机构和。其中，指交通事业指挥官是指指挥机构或指挥部下发的指挥机构，指明各种不合理的机构。指挥部下发的指挥机构是指指挥部下发的指挥机构。指挥机构下发的指挥机构是指指挥机构或指挥部下发的指挥机构。指挥机构下发指挥机构是指指挥机构或指挥部下发的指挥机构，指挥机构下发的指挥机构是指指挥机构或指挥部下发的指挥机器。指挥部下发指挥机构是指指挥机器人或指挥员下发的指挥机构，指挥机器人或指挥员下发的指挥机构是指派的指挥机器人或指挥机器人。指挥机器人或指挥机器人下发的指挥机会是指指挥员或指挥机器人或指挥机器人下发的指令机会。指挥机器人或指挥机器人下发的指令机会是指指挥机器人下发的指令或指挥机器人下发的指令机会。指挥机器人下发指令或指挥机器人下发的指令机会是指指挥机器人下发的指令或指挥机械。指挥机器人或指挥机器人下发的指令机会是指指挥机器人下发指令或指挥机械的指令。指挥机器人或指挥机器人下发的指令机会是指指挥机械的指令或指挥机器人。指挥机器人或指挥机器人下发的指令机会是指指挥机械的指令或指挥机械的指令机会。指挥机器人或指挥机械的指令机会是指指挥机器人下发的指令机会。指挥机器人或指挥机械的指令机会是指指挥机械的指令或指挥机械的指令机会。指挥机械的指令机会是指指挥机械在指挥机械的指令机会。指挥机器人或指挥机械的指令机会是指指挥机器人下发的指令或指挥机会。指挥机器人或指挥机械的指令机会是指指挥机械下发指令的指令或指挥机会。指挥机械指挥机械的指令机会是指指挥机械的指令机会。指挥机械的指令机会是指指挥机械下发的指令或指挥机会。指挥机械下发指令或指挥机械的指令机会是指挥机械下发指令的指令或指挥机会。指挥机械的指令机会是指指挥机械下发指令或指挥机械下发的指令或指挥机会。指挥机械下发指令或指挥机械的指令机会是指指挥机械的指令机会。指挥机械下发指令或指挥机械下发指令或指挥机械的
【篇一：孝存心间，世无荒原】远方，二十四孝徒的故事依稀回荡。我仿佛看到一群少年向我走来，说着他们的故事。他们，因为孝存心间，驱逐了心灵的荒凉。首先，映入我眼帘的是一个十六岁的小女孩，她叫黄凤，是一个普普通通的高中学生。十年前，一次意外的摔伤，爸爸高位截肢，妈妈离婚改嫁，当时年仅六岁的黄凤独自撑起了这个家。二零零八年五月黄凤用安了轮子的铁板床推着父亲从安徽到上海看病。这十年来，由于黄凤的悉心照顾，爸爸从开始全身无法活动到已经可以灵活地活动手指了。谈到未来，黄凤说她最大的心愿就是让爸爸能够慢慢好起来。“不管多难，我都要好好读书，以后还要带着爸爸读高中，读大学，有爸爸的地方就有家。”黄凤坚定地说。是啊，只要信念强，就可以克服一切困难。心存孝心，又怎么会感到痛苦！接下来，我看到一个高高瘦瘦的男孩，他的名字叫邵帅。他的妈妈邵丹突发白血病，急需骨骼移植，否则性命堪忧。十二岁本该坐在教室里读书学习，十二岁还是依偎在妈妈身边撒娇的年龄，但邵帅却在十二岁的年纪勇敢挑起了保护妈妈得重任，为了挽救妈妈的命，他捐献他的骨髓。邵帅说：“我的生命是妈妈给的，我救妈妈天经地义。”心存孝念，生命怎会不顽强！接着，一个湖南凤凰县的苗族姑娘进入了我的视线。她叫龙花，她本应该和其他的山里孩子一样，坐在教室里读书，等将来走出大山，却因为要肩负一个家，不得不选择辍学。她为了照顾重病的母亲和两个年幼的弟弟妹妹，她选择放弃学业，勇敢的担起这一个家。然而她从未放弃自己的梦想，这朵开在吊脚楼的坚强小花，用她的乐观守望着梦想。心存孝念，又怎会不担当！一个又一个的孝心少年走近我，讲着他们那些劳累却又快乐的工作。赵文龙又该推着轮椅去给妈妈做透析了，路玉婷又为了一家的生计开始跑了，高雨欣现在又在哪里卖烧烤呢……原来，只要心中有孝念，眼前的沙漠也可以变为理想的绿洲。孝存心间，世无荒原。【篇二：改变须勇气】勇气是什么？是鹰隼翔于九天而潜龙跃出深渊吗？是九五之尊指着山河大地说“普天之下莫非王土”而山姆大叔按着新中国说“给我老实点”吗？不，这都不是！勇气是那蜗牛爬向金字塔顶端的行迹，是那鲤鱼烧尾而起的龙门一跃，是项籍遥指翠华而叹道“丈夫当如此”的雄心，是新中国那第一枚核弹升腾的烟云。不服于现状而奋起改变，这才是勇气！“苟活是活不下去的初步，所以到后来就活不下去。试图生存，而又太卑怯，结果就得死亡。”鲁迅先生告诉了我们勇气有多重要。对于现状，人们多是显得渺小，我们多会感到无力，我们会遇到重重障碍，所以欲改变就必须要有勇气。勇气会赋予我们一个全新的自我定义——我们能够改变。所以我们便敢于改变。初生牛犊的不畏不是勇气，那是无知。真正的勇气是明知现实之艰难与可怕而“偏向虎山行”。更何况他人的言论？所以商鞅他改变了，无顾全国贵族大臣之訾议而使秦国雄右于众国。所以陈庆之他做到了，以区区七千之残兵力克其昂昂五十万之狼虎，这是何等的勇气？无怪乎“名师大将莫自牢，千军万马避白袍。“所以xxx改变了，在敌我悬殊如此之大的现实下他带领党与红军的脚步从未趔趄过，所以他改变了中国！勇气是不畏于现状而奋起改变。勇气更是一种不在乎成败而铿铿然不屈于现实的反抗！因此沧浪之水流出了屈平的不屈，纵瓦釜雷鸣他也高唱着《离骚》。因此司马迁没有倒下，纵根骨不存，也以“史家之绝唱，无韵之离骚”见证而填充了历史。因此魏晋风骨们狂了起来，感慨于那“广陵散于今绝矣”的感慨，悲痛于那“时无英雄，使竖子成名”的悲痛。纵然无法改变，也绝不屈服，这就是那疏狂背后对黑暗奋击的勇气。这就是范滂那“吾欲使汝为恶，则恶不可为。使汝为善，则吾不为恶！”传承的勇气。可是真的没有改变吗？弹指千年，随着他们一同逝去的中华无数的正直文人们用他们的勇气改变了中国的进程，照亮了中国的今天！他们改变了！有时候，改变也许不会马上出现，可光明绝不会不到来。那么我们该害怕吗？会畏葸吗？拿出勇气来吧！去改变！【篇三：不倒的灯塔作文】脱离标识的航行，无异于葬身鱼腹；没有思想的人生，莫过于行尸走肉。——题记歌德将生活比作旅行，思想则是这场行程的导游者。的确，人生如海上历险般，时而风平浪静，时而暗涌四起。而当暴风雨来临时，当迷失方向时，海面上射来的灯塔的光又将带给人求生的渴望与力量，不懈追求着那梦想的彼岸。而思想，便是那狂澜中的不倒的灯塔。人与动物的最大区别，便是人比动物多了几层思想，且能将思想转换成实质的，对社会有益的东西，推动人类的发展。马克思在中学毕业时写了一篇文章，探讨了年轻人对职业的选择问题。而在这篇文章里，他也表明了自己的观点，要成为社会的改革者。这个少年后来的成长有目共睹，他的《资本论》成为众多在黑暗中摸索着的思想家的指路明灯，使得大量的劳苦民众得以翻身。而总理xxx同样少怀抱负，立下“为中国之崛起而读书”的伟大抱负，与众多革命志士一同开启了新中国的大门。他们的思想，如同多米诺骨牌，影响了全世界，以己之小步推动社会之大步。有人会抱怨，自己只是常人，没有如此高的造诣，更不用提什么思想。我却不以为然。圣人有思想，鄙人亦有矣。我们从出生起，外界环境与自身领悟就不停地影响并塑造着我们的世界观，价值观。社会是由芸芸众生构成的，不同的思想摩擦，碰撞，然后产生公认的有益的主流思想，以其教育后生之人。正像12年提出的“中国梦”一样，每个人的心中都存在一片圣土，并努力驾驭着自己的思想驶向那块宝地。人各有志，受着能力的限制那是后话。有梦想，有思想，是社会对现代青年的要求和期望，也是众多热血斗士的真实写照。没有思想，一切都会停止，只剩的一具肉体。一个没有思想的人，无异于一个具进食，生长，排泄功能的生命反应堆，这样的生命有什么意思呢？思想的境界，随着所追求的理想事物不同而各具春秋。但它始终是人不能摒弃的东西。思想就像是水和空气于物质生命般不可或缺，在它是绝望时最后的支柱，也是得意时最严戒的边线。思想是灯塔，永不坍塌。【篇四：以德传家方可】古人云，德，乃立人之本。一个人要成为君子必先有德。有了德，方可成大事。而德，亦乃传家之本。以德传家，方能修子孙后代之身。孟母三次迁家，最终选书堂为邻。她不惜劳苦，为的是让孟子有一个好的引导，她希望孟子今后能做一个有德行之人。以德传家，孟母的良苦用心终让孟子修成一代圣人。而展望现在，又能有多少父母能以德为本教育子女呢？李双江之子李天一多次打架斗殴，小小年纪便忘其做人之本。为何？想必李双江并无以德传家这一概念，让自己的孩子从小便不知德为何物，最终误入歧途。以德传家，即使家中贫困，即使地位卑下，也要让自己的子孙后代做一个堂堂正正，以德修身的人。以德传家，方能让自己的家族留芳百世。历史这条大河正悠悠地渡过数千载，有多少人淹没其中，被世人所忘记。可又有多少人因其德行高尚在这长河中发出璀璨的光芒。孔明即使已逝去千年，但他的孔明家族却仍被世人所敬仰。因他的“鞠躬尽瘁，死而后已”，因他的“非淡泊无以明志，非宁静无以致远”，因他的以德传家的方式，几千年后的今天，孔明家族仍熠熠发光。而放眼望去，李白家族，杜甫家族……仍以巨人姿态抚养苍生。他们无不例外的都为德行兼备之人，他们无不例外的都将德立为传家之本，让家族流芳百世。以德传家，方能被世人所崇仰，爱戴。仰望历史，你有曾发现为魏忠贤的后代能被人所敬仰吗？你有曾发现汪精卫的后代能被人所爱戴吗？你生来便被戴上坏人后代的枷锁，于是你的人生变笼罩了浓浓的负罪感和自卑感。于是你的人生会变得坎坷不安。因为你的祖先并未以德传家，那么你也会注定被世人看为无德之人。你的人生也会因此而更加孤独，更加寂寞。于此，以德传家，为子孙后代铺就一条顺畅的人生大道。古人云，道德传家，十代以上。我们要做一个德行兼备之人，要让我们的子孙后代也做一个堂堂正正之人。以德为本，于是，我们的民族，才能壮大，才能流芳百世，不被历史所吞噬！【篇五：总有一分明一分暗】放眼古今，多少豪杰，哪个不是读万卷书，行万里路，立千万功，济天下苍生，然后德行传于天下，闻名世间，刻于青卷，载于丹书？然何能以一斑而窥豹焉？大德之人，尚有小义而不足；大义之人，尚有小忠而不诚；文人墨客，尚存心之污秽于笔；雄才武将，尚有不识一丁之匹夫。贤相孔明，深得大义，若不是胸怀天下之情，脑中构蜀地之大况，安能立足于世间，成三国鼎立之千载霸业？明主谦卑，知欲治天下必得此相，经三顾茅庐，孔明遂成国之智囊，胜役之保障。然孔明亦有悔，如今世人赞颂其足智多谋，贤德大义，殊不知万得必有一失，万智必有一愚，孔明之悔，悔于用人不才，悔于无万全之策以保国之太平，生民之安乐。余之愚见，一斑窥豹当属谬论，以小而定全局之论，亦谬甚矣！纯白如雪，尚有尘埃之污；宁静如水，尚有波澜之时涌；清幽如山，尚有猛虎之长啸；明媚如日，尚有云朵之遮蔽。天地间，未尝闻有十全之人，万全之策，若有世之所崇君子圣人者，必当以其瑕不掩瑜，而成明，非得暗之名于世。明暗相对，此为太极之奥义，又与佛家之语存异曲同工之妙。佛家有云：须弥纳芥子，芥子纳须弥。明暗终将对比相映，究竟明胜暗一尺，还是暗胜明一丈？人，无十全十美之人；策，无万全之策；战，无万胜之役。梅，虽天生傲骨，又有经霜历雪之坚韧，世人已无缘于夏日赏之；鸣虫奏乐声沁人心脾，予一片欢欣盎然，且存活之大限不足百日；世之奇伟、瑰怪、非常之观，常使豁达君子与侠人义士魂牵梦萦，然因其极险与远，古今仅寥寥人得以观之。纯如一张白纸，若有一处污渍，人即眉皱目厌，欲弃其归之与废物同列，殊不知白纸之心，血如泉涌！以毫厘之失而弃千里之得于不顾，至其本效亦无得以扬，何其悲也！智者，可以一斑而疑豹。愚者，因一斑而窃以为
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