2023-03-20
2023-06-29
2023-03-22
2023-07-05
【2023节能宣传周时间】2023节能宣传周和全国低碳日活动方案
2023-03-15
更新时间：2023-11-01 10:29:17 发布时间：24小时内 作者：文/会员上传 下载docx
2023-03-20
2023-06-29
2023-03-22
2023-07-05
【2023节能宣传周时间】2023节能宣传周和全国低碳日活动方案
2023-03-15
每个人都有姓氏，每个人的姓都随爸爸（妈妈）。这样一代又一代，就形成了一个家族。
我姓赵”。赵”是历史上较为有名的姓氏。我也为此十分自豪。赵”原来的字形是趙”，后来演变成赵”。我对这个字有自己的理解。赵”字左边是走”字部，右边是X”。我理解是：走路不能走错、走歪，深层一点就是不要误入歧途，要走正道，做正值的人。学习也一样，要老老实实，一步一个脚印。而不是靠虚伪的欺骗换取成功，这样的成功是不值得称赞的。走”字部最后一捺特别长，把X”包在里面。所以还有一个理解是：人不能怕苦，不能怕失败，要多走，多尝试。成功的道路不会一帆风顺，要勇敢尝试，不怕失败。我的姓氏，也是赵”字，指引着我勇往直前，做一个善良正直的少年。
在历史上，有很多姓赵”的名人。如：蜀国大将赵云。我要学习赵云忠诚、勇敢、不畏艰难、舍己为人的品质，做一个诚实、勇敢的人。元代杰出的书画家赵孟頫，写的一手好字，画得一手好画，给后人留下了精彩的作品。我要学习赵孟頫练得一手好字，学习他耐心、细致、有恒心，坚持做一件事，不轻言放弃。值得我学习的赵”姓名人还有许多，他们是我的榜样，我要努力成为他们那样优秀的人。
赵”不仅是一个字，而且是一个姓氏，还是我们家族的符号。它蕴含着人生哲理，引领着我努力向梦想前行，逆流而上，遨游在美丽的蓝天
朋友们,你们见过有趣的“不倒翁”吗？你还想知道怎样制作“不倒翁”的吗？那我告诉你们吧！
我首先把制作“不倒翁”的材料和工具准备齐全.材料要找一个比较圆的鸡蛋壳,或者乒乓球也行.再拿来剪刀、白纸、画笔、蜡烛、沙子和一把小刀.这些材料和工具都准备就绪,就可以制作不倒翁了.
我先用小刀在鸡蛋的顶部小心翼翼地挖了一个洞,然后把蛋清和蛋黄一点点地倒出来,再把沙慢慢地放入蛋壳里,接着点燃蜡烛,把蜡滴在沙子的上面,目的是固定沙子,使它下重上轻,不会倒,最后再找来白纸,把它折成帽子的形状,用胶水固定在鸡蛋那个洞的位置,用画笔在帽子上画了两只圆溜溜的大眼睛,又画了一个大鼻子,还画上了一张小巧玲珑的嘴巴,一个“不倒翁”在我的手中诞生了,我仔细地端详着这个“不倒翁”,用手按了几下它的脑门,它左右摆动,那调皮的样子好像在对我说:“我不会倒的,我不会倒的……”看着看着,我心里充满着成功的喜悦.
一个普普通通的鸡蛋壳,竟可以变成有趣的“不倒翁”.在制作过程中既培养了自己的动手能力,又丰富了我们的课余生活.
我的一套泥塑
我有一套“琴棋书画”的泥塑小和尚,他们身高约6厘米,分别穿着红、黄、蓝、绿四色僧衣,都坐在蒲团上.
穿黄衣服的“琴”是我最为钟爱的.他双目凝视着他拨动的琴弦,似乎还陶醉在悦耳动听的旋律之中.他双膝跪在蒲团上,宽大的僧袍几乎把整个蒲团盖住了,只有让他“浮”在空中才能见到那个浅红的小蒲团.他那神态自若的样子,真是一代大师的风度.
咦？“琴”后面那个小光头是谁呀？原来是“棋”.这个小和尚左手搔着头皮,右手正举着一枚黑子准备先发制人.他身穿暗蓝色衣服,腰系一根绿腰带,坐在黄色的蒲团上.他面前的黑色桌子上摆着一个黄棋盘,显然这是供他下棋的桌子.仔细一瞧,桌子下还露出了两只小脚丫呢！
那个绿衣小和尚正在看书.他用一只手摸着没有胡子且光滑的下巴.桌子上摆着《四书》、《五经》和《列子传》,他翻开了《四书》正全神贯注地看着上面那些密密麻麻竖着排列的字,另外两本暂放在一旁.我一看那翻开的《四书》就晕头转向,看来要阅读古代名著得有较强的阅读能力才行呀！啊！我忘了把他介绍给你们了,他就是“书”.
藏在最后面的那个小和尚最为害羞,他穿着橘红色僧袍,他是“画”.你看,他一手举着印章正要盖在他的“杰作”上,也许是因为太高兴的缘故,他忘了把笔放回笔架,笔差点儿落到桌子下；他也忘了把砚放回砚台里,使得那宽大的袖子被砚沾了一点黑墨.你说,他是不是十分粗心呀！
我想妈妈给我买这“琴棋书画”四座小泥僧是希望我像各擅其艺的小泥和尚一样努力钻研文化、艺术,早日走上成才之路！
洋娃娃
我有一个洋娃娃,它身高20厘米, 长着一双会眨动的亮眼睛,高高的鼻梁,鼻子下面有一个樱桃小嘴,它梳着两条麻花辫子,穿着红色的上衣,紫色的裤子.你看,它正朝我笑呢.这个洋娃娃是我过9岁生日那天爸爸送给我的.那是个星期天的上午,爸爸出差回来,从旅行包中取出一个洋娃娃.“呀!真好看!”我不禁拍起了巴掌.怪了!娃娃这时发出了“咯咯咯”的笑声,眼睛忽闪忽闪地眨着.我正纳闷,爸爸便把娃娃塞到我的怀里,朝娃娃拍拍巴掌,娃娃眨巴眨巴眼又笑出了声.我疑惑地问爸爸:“为什么一拍巴掌娃娃就笑?”爸爸说:“这是声控娃娃,肚子里有个小电脑.”
我欢喜得不得了,拿到手里玩个不停.不一会儿,我又发现了洋娃娃别的本领:会唱歌,会叫爸爸,会哇哇大哭,把它平放下它就闭上眼睛静静地睡觉……真是太神奇了.
吃完午饭,爸爸坐在沙发上看电视,我抱着洋娃娃悄悄走到他身旁,轻轻拍了拍洋娃娃的脊背, 洋娃娃连声叫着:“爸爸,爸爸.”可是爸爸连头也没转,说:“别逗了,是娃娃在叫.”我的诡计被识破了,只好乖乖走开了.
妹妹听说我有这样一个洋娃娃,见了我就缠着我央求道:“给我玩会儿吧!就一会儿行吗?”可我从不让她动一动.一次我经不住她的纠缠, 就把她叫到我房间,把洋娃娃的本事演示给她看.我拍了一下洋娃娃的屁股, 它立刻“ 哇……哇……”地哭起来.“死丫头,又把你妹妹弄哭了,看我不打你.”奶奶冲进我的房间,我们俩看着奶奶都笑了.
我喜欢我的洋娃娃.
可爱的巴西龟
我有一只可爱的巴西龟,是爸爸从荆门花鸟市场买回来的.它非常胆小,我给它取名为“乖乖”.
“乖乖”很小,只有火柴盒那么大,身上披着灰绿色的“铠甲”.这“铠甲”是椭圆形的,被分成十四块,上面还镶嵌着细细的黄色条纹,好看极了.“乖乖”的头是
三角形的,眼睛像小绿豆粒儿,总是滴溜溜地转.我在它生活的鱼缸里放了许多彩色的石子和郁郁葱葱的水草,并垒了一座小假山, “乖乖”的生活环境好,我也觉得赏心悦目!
“乖乖”很聪明.它知道假山下有一个洞,这个洞刚好可以把它的整个身体装进去.每当受到惊吓,它就会躲到里面,只剩下头在外面.你不理它了,它才会伸长脖子,环顾四周是否有危险.确定没有危险了,它才会慢慢地游出来.
“乖乖”吃食很有趣.它常常把头伸出来,用眼睛凝视着我,好像在说:“小主人,我饿了.”我看它的样子可爱极了,就从冰箱里拿出一块肉给它吃.看它狼吞虎咽的样子,我忍不住哈哈大笑. 有一次,一只蟑螂心血来潮,和“乖乖”玩起了捉迷藏.“乖乖”恼羞成怒,假装缩了脖子,然后出其不意,一口将幸灾乐祸的蟑螂咬成两段.
我非常喜欢我家的“乖乖”,因为它让我在紧张的学习之余得到了不少乐趣.
可爱的小狗
每个人都有自己心爱的东西,我就爱我家那只可爱的小狗.
我爱的那只小狗有点儿与众不同,好像总是长不大,小小的眼睛黑溜溜的,水汪汪的,耳朵垂在脑袋两边,不像小白兔那样顺风竖着,还会灵活转动.鼻子的嗅觉出奇的灵敏,如果妈妈买了熟肉,它大老远就闻到了香味,围着桌子团团转.饭后妈妈把骨头扔给它吃,它欢快地摇着尾巴连忙跑去把骨头叼起来躺在阳光下,一边沐浴阳光,啃着骨头,一边还不时用两只警惕的眼睛扫视周围,生怕别人抢走它的美餐.
小狗全身毛茸茸的,白胖胖的,像一只胖乎乎的小熊猫,显得十分可爱.小狗在白天的时候,视力很好,晚上视力就不是那么好.它很爱干净,在它要方便的时候总会跑到少有人去的草丛,在吃东西时,它不会在“被窝”里吃,因为它怕弄脏自己安适的“被窝”.
小狗很尽职,每天都像巡警一样,在房屋旁边巡逻,一见有陌生人来便汪汪大叫.晚上,它就躺在“被窝”里休息,它的听觉很灵敏,一听见有什么声音,便会探出脑袋向四周环视一下.有一天傍晚,它正甜甜地睡着,忽然有东西发出一声叫声,它马上跑到厨房,又和那厮进行了一场激烈的搏斗,最后把一只大老鼠叼到我面前,好像在炫耀它的功劳.
我家的小狗多讨人喜欢,它是多么可爱,多么尽职.
我的文具盒
我有一只漂亮的文具盒.那是今年元旦姐姐买来送给我的.它的外面是天蓝色的.盒子的上面有一幅画.画上有一只提包.提包上面有座小房子,几棵苍翠的大树,旁边有一只淘气的小猫咪.那只小猫咪正咬着自己的尾巴在玩耍.边上还有一只大猫,可能是那只小猫的妈妈.
它坐在那里呆呆的,一动不动,好像在思考什么问题.
打开文具盒,就可以看到它是一只可以折叠的三层文具盒.合上的时候,它会自动折叠,打开的时候,它便自动展现出三个层次,好像是一座三层楼的楼房.顶楼的房间里面有一个红色的架子,平时,它躺在地面上,当它站立起来的时候,配合底楼的两只抓手将书端正地拿着,让我可以更加方便地看书学习.中间一层,放着铅笔、钢笔、圆珠笔,还有橡皮之类的物品.我要拿笔使用的时候,只要将文具盒稍微倾斜,便可以方便地拿出自己所需要的文具了.底层房间里面我放了胶带与尺子.平时,它们都躺在里面睡觉.等到我需要它们的时候,它们便会挺身而出,帮助我做起了工作,完成了作业.
家是我们一生的伴侣，家是我们一生的希望，家是我们一生的思念，家，当然是我一生的最爱。
我爱奶奶的无微不至的关怀。每个星期六我回家的时候，奶奶都会为我准备我最喜欢的午餐。看着美味的菜肴，我感受到了奶奶对我无微不至的照顾，忍不住亲了亲奶奶那永远都是满脸的额头。笑道：“这么大的丫头，怎么会跟小孩子似的！”当我因为爱玩而被父母责骂不开心的时候，奶奶也会像小孩子一样逗我：“嘴巴这么撅。我起来！”看着奶奶脸上慈爱的表情，我“猫”的笑了一声，心里的阴霾就消散了。静，心情如晴空万里，此时的奶奶也是乐得合不拢嘴。
我喜欢听我爷爷和爸爸为我做思想工作，他们是不同的版本。每当我成绩下滑时，爷爷总是温柔而有力地警告我：“世上没有难事，我怕有心的人。”学业要努力，不能偷懒！”我的头。可爸爸的语气却很严厉，让人无法抗拒：“这么懒惰的学习，以后怎么会变成大事呢？别被电视剧迷住了，那些成功的人是不是也像你一样浪费时间？你一定要好好珍惜赶紧走。回来好好学习，争取成绩再上一个台阶。”看，刚柔并济，我的灵魂又一次彻底的洗礼了。于是，我开始慢慢说服自己，逐渐摆脱电视剧的诱惑，努力工作，努力给他们一个满意的答复。
在我最喜欢的生日那天，我在校门外看到了妈妈温暖的身影。我们手挽手，沐浴在夕阳的余晖中，并肩而行。晚上，在餐桌旁，伴随着摇曳的烛光，和妈妈一起过生日，一起品尝美味的饺子。我感受到了母爱的温暖。
我最喜欢和弟弟“打架”。为了争夺我们最喜欢的电视频道，我们尝试了针锋相对。经过一番苦战，他终于以小输大输，以我的胜利宣告了战争的短暂结束。就在我着迷的时候，这个聪明的小鬼飞快地抓住了遥控器，得意洋洋的像个卡通人物。我不时用张扬的眼睛看着我。这时候，我总是表现出绅士风度，挥挥手，“你看我。！“是啊！人们，你应该慷慨。
啊，这家人有太多我的最爱，也正是因为这些最爱，我的生活才充满欢笑；正是因为这些最爱。现在，我心中会有阳光；也正是因为这些最爱，我才能一直前行，永不后退。这些最爱将成为我生命中最美丽、最珍贵、最珍贵的回忆。
首页—我的最爱！
周末，爸爸站在我对面，而我坐在椅子上，像即将被审讯的犯人，但我的膝头上却放着一本泛黄的相册，嘿，这可是我家的“历史册”。还没等我翻开，爸爸就一改表情，叽里呱啦地讲开啦！我拿着笔，快速地记在纸上。
就在1969年7月26日，爸爸出生了，降临在了爷爷奶奶的怀抱里。可是那时，爷爷奶奶并不富裕，而且家里还有爸爸的三个弟弟要抚养，因此，爸爸尽管能去上学，但每天中午、下午放学回家时，都要下田帮爷爷种菜，或者煮饭、做家务、去喂养牲畜，当时的艰苦程度，从连橡皮擦都买不起就可以看出。
1969年8月15日，妈妈在另一个家庭中出生了。比起爸爸来说，妈妈的生活可是幸福得多啦！外公外婆只养育了两个孩子，家庭也比较宽裕。
时间像流水般逝去了，爸爸妈妈相知相爱。在1993年他们一起伴着去领了结婚证。
一年过去了，在这一年的12月14日，爸爸妈妈的第一个孩子——我的姐姐从妈妈的肚子里蹦了出来，以一声响亮的哭号开始了她的人生。
1999年9月7日，在华侨医院里，随着“哇………”的一大声，我也从住了10个月的妈妈肚子里出来啦！“飞”到了妈妈的怀里，在泪光中睡着了……就这样，我踏上了这生命的旅程。
时间就在我的牙牙学语，蹒跚学步中过去了。
我8岁的时候，爸爸在从前工作的公司辞职了，和妈妈租了两间店面，开起了一家小超市。刚开始，生意很不好，因为只是一家小超市，货品会有些不全，而且在那个地方有许多超市，竞争很大。但爸爸和妈妈对客人都和蔼可亲的，在价钱上做了一些调整，也尽力补全商品。就这样，客人逐渐变多了。到现在，已经换了一个更大的店面，货物也全了。
该说说我啦，现在，我已是石狮市第二实验小学五年级的”大学生“了，成绩？还好，个子？还好，习惯？还好，就是个“还好生”。
就在这时，一张崭新的照片从相册里掉了出来，哦！奶奶外婆爸爸妈妈叔叔阿姨舅舅舅妈七大姑八大姨……坐的坐，站的站，“咔嚓——”一声，嘻，笑脸都留在了相片上啦！
《史记》这部文学著作在我的脑海里一直是很模糊的，直到大学毕业之后从事教育工作，办公室的老教师探讨问题时，说到司马迁的好友任安，才逐渐了解其作品内容，而书中的人物才日渐清晰。
上初中那会儿，我们语文课上所背的文学常识里，有关于史记的评价就是鲁迅先生的“史家之绝唱，无韵之离骚”这一句，其中的内容是一概不知的，也就是纯机械式的记忆罢了。
后来我跑到家乡的图书馆里去借了一本煤炭工业出版社出版的《史记》一书便仔细拜读。这本书中只收录了六篇作品，内容不全。但项羽本纪，留候世家，廉颇蔺相如列传，淮阴侯列传，刺客列传这些章节的内容，读完之后给我的感触很深啊！先说项羽在新丰鸿门是完全可以剑舞刺刘邦的，但却错失了最佳机会让人痛惜，不是没有机遇，我觉得主要还是和他的性格有关，性情中人难免忧的多，内心不够狠。此外还有渡乌江时，想那么多干什么只要活着就不怕，东山还有再起时，也许是我太乐观，历史也不会再现。
凡成大事的人脾气都很好，张良在老人的几番挑剔中仍然能耐着性子把一点在别人眼中认为不起眼的小事做好，那就是能耐，看看当下几个年轻人有这么内心平静的，个个浮躁，动不动就脾气流，我想太史公不仅是想夸张良的好脾气，还是想说明能控制情绪的人就能控制好自己的一生。
还有想和做也很重要，贾谊的《过秦论》中提到的赵奢之伦制其兵，他的儿子赵括在廉颇蔺相如列传中，带兵打仗完全没有实战经验，只会纸上谈兵。而在现实生活中此类大有人在，想法巨多，行动起来是矮子。成功的人就是想到了也去做了，用理论很好的指导着实践。而《六国论》中只用了一句话概括李牧，李牧连却之，在史记中赵王却派人暗中杀害他，他这种做法不可取啊，这是国家要灭亡的前兆呀！
对于荆轲刺杀秦王这一节，前一段的内容里荆轲是愤怒的，到了行刺的过程感觉准备的仓促，不太缜密。还有就是太子丹，高渐离他们的命运极其悲惨，无疑是揭露了秦王的惨无人道，和人性的泯灭。
一说到韩信就会想起：韩信将兵，多多益善。是的韩信的人生起伏很大，从先前的行乞饿讨，到后来汉王身边平起平坐，这无不是一次伟大的逆袭。他是有理想，有抱负的，也是值得当代年轻人学习的榜样，但是到后来内心膨胀了，要谋反，所以结局也是令人痛心的，当初他要是选择像陶朱那样隐居后世，也不至于命保住，真不知道他是怎么想的……
古人的心应该和今人的心一样吧，不然的话，太史公不余遗力的写下这部成一家之言的鸿篇巨著是想告诉我们这些活着的人，从这些历史人物中去了解真相，剖析，思考。在滚滚的时间长河里不迷失方向，认清自己，践行渐远……
一次晚饭后，我看见年迈的外曾祖母瘦小的身躯窝在椅子里在院子里乘凉，于是好奇地问外公：“外公，我的外曾祖母以前是怎么生活的，又是怎么养活你们的呢？”外公让我跟着他来到阳台上，只见一轮明月悬挂在空中，缕缕清风一次次地吹拂着我和外公的脸颊。
外公望着月亮，娓娓动听地讲起来：“你的外曾祖母，我的母亲，今年已经92岁了，别看她个子小，背都驼了，年轻的时候可能干了。记得六十年前，我才八九岁时，家里很穷，母亲为了养活我和五个妹妹，每天起早贪黑到集市上去做买卖。”“都卖些什么呢？”我满怀疑惑好奇地问道。外公笑着说：“卖的东西大多是母亲亲手种的或养的。有地瓜、花生、土豆、黄瓜、地瓜叶、鸡蛋还有鸡等等，各种各样，有什么就卖什么。”
“可是，以前又没有车，外曾祖母是怎么把那些东西拿去卖的呢？”我转过头，盯着外公，等着他的回答。外公的脸色一变，凝重的神情带着几分伤感：“是啊，母亲爱我们这些孩子，不想让我们受苦。所以，她每天都挑着比她身体还重的担子到集市上。有时生意不好，还要挑着担子沿路吆喝回来，常常顾不上吃饭。就这样很多年，母亲每天起早贪黑非常辛苦，背都累弯了。”
“外曾祖母可真厉害！可是东西这么多，她是怎么数的呀？”我又问。外公的脸上竟露出了笑容说：“母亲没有读书，不懂数数，小时候听她数鸡蛋时总觉得很好笑。她总是一双、两双、三双……一遍遍地数着。母亲很勤劳，又坚持不懈，我们都应该尊敬和孝敬她。”我沉思了一会儿，难怪妈妈也总是跟我说，外曾祖母就是我们家里的一宝。
听了外公的讲述，我想，正是因为外曾祖母的勤劳，才会有我们今天家族的繁荣。我会更加珍惜当下幸福美好的生活，同时也要懂得勤俭节约！
我家搬新家啦！
这是现在我发自肺腑说出的最开心的话了。我之所以对我们的新家这么激动，是源于我们那一段“家史”。
我的父母可以说是靠着自己的努力来到城市的，他们都不是天生的新乡市区人，而是从城市的边缘农村来到城市的，尽管现在市区与周边农村的界限已不是那么清晰，农村都在渐渐的融为城市的一部分，但在我还没出生的那个年月，从周边农村来到城市还不是一件那么容易的事情。在当时，来到城市的一大障碍，就是没有一个稳定的住所。母亲曾经给我讲过他们刚结婚时候的日子：刚到城市，没有住所，就在亲戚家里借住。而借住的日子很不稳定，既要看别人“脸色”，还经常要搬家，今天去这儿住，明天去那儿住，以前在家里没有怎么吃过苦的妈妈，刚结婚不久，就要过这种“居无定所”的日子，她心情的低落可想而知，直到现在，每当回忆起以前的不易时，还总是将那段风雨飘渺的日子拿出来念叨。后来，好不容易安顿下来了，我们一住就是17年，直到现在。
我家现在住的房子可以说是一套“旧宅”了，这里先后住了我表姐一家和我们一家，算起来，它可比我的年龄大多了，它的外观也比现在大多数城市里的房子要“复古”——一幢两层的独院。这幢房子与城市接壤，骑车不过几分钟就能到市中心，但是因为城市的发展方向正好与我家的位置“背道而驰”，所以我们这里一直保留着刚盖房子时的郊区式环境。
说实在话，我是挺喜欢这幢房子的：独院，这可是现在只有别墅才有的附属设施啊，比起那些楼房，有个院子可是方便多啦，在这个院子里，分明写满了我童年的美好时光，这里是我长大的地方，是我的第一个家，我对它有着深厚的感情。可是，妈妈却不能把这里当做她真正意义上感情上的家，因为她总觉得她并不是这幢房子的第一任主人，而还是住在别人的家里，她不是属于这里的；再加之xx年房价的不断上涨，所以我们在想：买一套只属于我们自己的新房子——一个新家。
这就说到我们的新家啦，它的位置几乎可以确定是未来几年内的城市中心地带，良好的位置，户型，以及正好适合我们一家３口的大小，最终使我们决定：不再犹豫，就是它啦！
对这套房子，我们全家都很期待，可是最兴奋的就是妈妈啦。在装修房子的时候，妈妈对每一个细节都非常的在意。哪个装修队干的质量最好啦，哪个牌子的装修材料最好啦，哪个材料怎样用的效果最好啦，等等这些，还有一些很专业的知识，妈妈几乎都搞明白了。在妈妈去逛和装修有关的商店时，那些商店的店员都对妈妈对装修材料的认识之专业感到吃惊，孰不知妈妈已经用了一个月的时间在网上把各种东西的各个品牌的各种特点给搞的一清二楚，再下店只是为了再实地考察一下实物，毕竟眼见为实嘛。和我们买一幢楼的姨妈一家，只用了２个多月就装修完毕入住了，而妈妈只是准备就准备了３个月，到真正装修时，妈妈又亲自监工所有的环节。可以说，妈妈对新家可是煞费了一番苦心的。好不容易，在交房将近大半年后，总算是装修完毕可以入住了，我们这才将要入住我们的新家。
站在崭新的房子里，这里的一切都是新的，新的环境、新的房子、新的家具、以及我们喜悦的心情，这里的每一个角落，都有我们全家人的真心在里面，这是倾注了我们全家人心血的新家，也是只属于我们的家。
我的父母，从农村到城市，再到在城市里站稳脚跟，安家落户，不懈奋斗了十几个岁月，我家的这段经历，与《闯关东》中主人公的经历很有神似之处，其生活的动力都在于一个“闯”字的精神，对生活的闯，对未来的闯，和对自己的“闯”。而我们的经历，也只是茫茫人海中的一滴小水珠，从小见大，和我们一样有类似经历或类似追求的人，有很多很多。大山里那些用功读书的孩子，不就是为了将来有一天闯出大山嚒；办公室里那些努力工作的员工，不就是为了闯出自己的价值嚒。随着社会的发展，生活水平的提高，人们都在追求更高层次的精神境界和物质享受，可以说，人人都在努力闯，闯出一份属于自己的新天地。他们这种对美好生活的不懈追求，也代表了他们积极向上的生活态度和良好的精神风貌。我们不断的努力，只是为了让我们的明天更加美好，而我也相信，我们的明天一定会更加美好！
平凡人笔下的家史我的家乡，是江西省新余市渝水区水北镇的小村庄——水南桥。
它离镇上大概步行只需30分钟，站在我们村的桥头可以遥望见镇上所有较高层的建筑物，尤其在晚上可以看见镇上大街上一片灯火通明的景象。在这里，留下了我成长的每一个脚印，走过这里，童年的点点滴滴便开始在脑海中回荡，思绪的潮水便开始蔓延。
我们村可谓山清水秀，山环水绕。家乡的空气永远都是那么清新，那么亲切。
横跨在我们村前面是一条规模较大的河——蒙河，它发源于当地最高的山——蒙山。流经附近十几个村庄，在我的记忆 里，那河里的水永远是那么清澈，那么透明，站在桥上，河底的一切水草，石头、贝壳，都一览无余，它曾经是我们小孩子游泳、嬉戏、拾贝壳、捞水草的好地方，也是大人们洗菜，洗衣服，灌溉的好场所。
这条河修于70年代，几十年来，它默默地养育着沿河的无数村民们，别无所求，而如今，真是物是人非事事休休啊！当我再次临近那许久未见的河水时，我却发现，它已不再是我记忆中的那么清澈了，它已被人们严重污染了。村民们为了赚钱，便在河里捞中沙，把河底搞得一坑一洼的，而且还往河里排污水， 哎，可怜的河再也没有从前的活力了。
听父辈们讲，70年代以前，村里经常发生洪涝灾害，每当洪涝发生时，沿岸许多村民的房子便被浸在水里，水涨得极高，人们便匆匆把所有的东西都搬到二楼，这样只要洪水不退，人们就得在楼上呆10天半个月。而且，每当此时，许多人家牛啊、猪啊、都会被活生生地被洪水冲走，这对人们的损失是惨重的，对整个村来说都是巨大的打击。
70年代以后，乡政府筹集资金，决定在我们村前修一条河——蒙河，此后，洪涝便不再那么放肆地侵蚀我们村了，虽然，春天依然会有很小的洪水袭来，曾经我人那流行一首民歌：“水南桥，水浸楼，婆婆打得媳妇跳。”这应该是对我们村严重洪涝的直接反映吧！卒落在我们村后面的是层峦叠嶂的山脉，虽然不是很高，但却特别多，而且山上的树木十分茂盛，树木主要有两种——杉树和茶树，这两种都是很有利用价值的，每年秋天我们村都会组织砍掉一批较大的杉树，每户人家至少得出一个劳动力，砍了后，再每家每户按人口分。
人们可以利用它们建房子或是卖了，那些被砍掉的枝条，人们可以托回家来烧，尤其是买不起煤的老人们，便靠这些枝条生火。过去，人们都不用煤，就是靠后面的山，每天都得去砍柴生火，茶树是那种春天开很白的花，秋天结那种圆圆的果实的树，这种果子可以榨油，称为茶油，这种油对人们的身体十分有益，能让人红光满面，还能驱除疾病，每当果子成熟时，全村人一起挑着箩筐上山去采摘，然后按人口平分我们村有310多户人家，1000多口人，在当地应该算是一个较大的村落，在当地也是挺有名气和威望的，当地人一提到水北镇，后面便不自觉地会加上水南桥。
我们村300多户人口都姓黎，在当地可是个大姓哦。村民们大都靠种地谋生，春天人们都种量的菜，每次赶集，也就是每日的2、5、8。
他们便天还没亮，就借着月光，挑着一担菜到镇上去卖，等到秋天稻子丰收时，他们便留下一部分自己吃，剩余的全部都卖到镇上的仓库里，只要不发生什么大的洪旱，人们便足以养家糊口，日子应该说还过得殷实。从90年代起，由于沿海经济发达地区的吸引，许多年轻人都放弃读书而跑到如深圳、浙江、广东等地打工去了，近些年来，又有大批中年人到市区较发达的地方开黄包车，靠出卖自己的体力赚钱。
他们带着自己的妻儿，寄住在市区的一些贫民区，那里的住的大部分是来自农村的，每天他们都踏着黄包车载人，夫妻俩轮着载，你上午载，他下午载，你还别说，他们这样赚得还挺多的。年青人在外地打工，中年夫妻又到市区里开黄包车，村里剩下的全是老人和孩子了，整个村庄显得空荡荡的，田里全是荒芜一片，一切都是那么寂寥 ，许多房子都是长累月地关着，没有了人气，整个村庄显得暗无生机，一切都是死气沉沉的。
人们一旦在外面赚了钱，便会回来建房子，由于中间全是那些用木块，土砖做成的老房子，所以他们的新房子便往四周扩散。于是那些老房子便形成了空心窟。
中间全都集中了那种古屋，散发出一种深沉的阴气，没有了人气，显得特别可怕。我们村一直以来都是在这里繁衍生息，也没有出现过什么迁移现象。
至于人物嘛，相传有一位先生36岁中了状元，后来便去了台湾。50多岁时回乡抚养双亲，也没有给家乡做什么贡献。
据说村里有一块状元匾，但不知为何，后来被人砸了。总的来说，我们村其实也没出现过什么很有名望的伟人，大部分都是平平凡凡的，然而正是在这里，在这生我养我的地方，我度过了十九个春秋，度过了自己天真无邪的、无忧无虑的人生阶段，在这里，留下了我最美好的回忆。
至于我的家族嘛，我的祖父一辈都是从事竹木制造业的，他们那一辈都特别擅长于制造竹、木用器，比如箩筐、晒具、锅盖、房柱、楼板等。那个年代人们都大规模地从事农业，种大量农作物。
这就需要装农作物的用具了，生逢春冬比较空闲的时候，村民们便把各家的破了的竹木用器拿出来，请祖父他们来修理一下。
时间的巨轮转过了半个多世纪，我现在已经是莲塘三小莘莘学子中的一员。我十分幸福，家中还有一位九十四岁高龄的太祖母，爷爷、奶奶、爸爸和妈妈都是教师，受到书香世家的熏陶，我的学习成绩还不错。美中不足的是，在我这一代，只有我一个人。尽管孤独、寂寞，但我特别快乐。我去过北京、上海、武汉爬上了八达岭长城，游览过东方明珠塔，登上了黄山1864。8米的顶峰，在庐山牯岭街享受过自然之美要说最难忘的校园生活，应该是那次运动会上1米92的跳远成绩。我的朋友数不胜数，“人见人爱，花见花开”用在我身上也毫不为过。尽管我的人生阅历不够丰富，但我对凡事都抱着乐观的态度。
这个家族的故事，我将把它流传下去。家族如一颗参天大树，但树也有根，而寻根之旅从现在开始，数十年过去，儿孙们看到这篇文章时，也一定会把我当成他们的骄傲的！
——白象家族读后感5篇
白象家族读后感5篇
我叫奚锐,20世纪80年代末出生在美丽的西子湖畔,听说过吧,就是那个“上有天堂,下有苏杭”的人间天堂.也许我的名字谈不上如雷贯耳,但大名鼎鼎还是算得上的.我很喜欢这个名字,还是挺有诗意的.
我的家族不大也不小,可谓是麻雀虽小,五脏俱全,家族成员来自五湖四海,全国各地和海外都有.我的祖先是哪个朝代诞生的,没有听我的父辈提到过.我的外公是一个老革命,在抗日战争时期就离开家乡,16岁就参加了八路军,在艰难困苦岁月里,我外公信念坚定,坚决_到底不动摇,他坚决贯彻游击战思想,同时又在敌占区展开地雷战、地道战等多样化的战争模式,消灭了多股游荡在各个村庄的鬼子兵.老爷子的游击队战绩显赫,从一名普通的士兵到八路军的连长,老爷子打仗那个叫猛啊,冲锋号刚响,就如猛虎下山冲了出去,那股气势令敌人胆寒.
建国后,老爷子根据组织安排转业到地方工作,从副县长、县长再到市_长,最后从_长的岗位上退了下来.老爷子戎马一生,立下战功无数,生了2个儿子,3个女儿,全都在各自的工作岗位勤奋工作着.
当然啦,我爷爷也不甘落后,怎么说也是一知识分子来着.他出生于上海浦东的一个贫苦人家,上世纪60年代从上海美术专科学校毕业,响应祖国的号召支援内地建设,来到安徽合肥南部的一个师范学校,从事教育工作.爷爷这一辈子虽然平平淡淡,默默无闻,但是一直勤勤恳恳,兢兢业业,真可谓桃李满天下,生了2个儿子,1个女儿,2个在国内一个在国外,总算也是美满幸福.
纵观我的家族史,其中有太多太多的人,他们有着不同的生活与经历,爷爷与外公则是我最敬佩的.家史是一部永远读不完的书啊.
我的家史
20_-08-19 13:14:03
爸妈来北京帮我们带孩子,我才有机会听爸爸细说家史.可惜我不是写小说的料,浪费了一部小说的素材.
★曾祖父母
张家原籍肥东（合肥东边）,人口兴旺.二十世纪三十年代,不知何故,曾祖父一辈时,田地被族人占去.曾祖父母带着四五个孩子开始乞讨为生,流落到定远县（肥东北边）的一个葛姓村庄.曾祖父母早早去世,夭折了一两个儿女. ★姑奶奶（爷爷的妹妹）
姑奶奶十岁到葛家给老大做童养媳.抗日战争时期,大爷爷（姑奶奶和爷爷的大哥）随妹夫葛大参军去山东.大爷爷被战友擦枪走火打死,葛大则带着一个_回了家.姑奶奶于是嫁给葛家二儿子葛二.葛二生性残忍暴虐,又重男轻女,姑奶奶生儿女无数（真的没有数字）,其中大部分女孩一生下来就被葛二摔死,甚至用铁锹活活剁死,再扔到河里.
★爷爷奶奶
爷爷是“流氓”.他依靠妹妹生活在葛家,勾搭上葛家三媳妇,两个人私奔到几十里外的另一村庄,不久被发现.葛家派人把葛三媳妇抢回来,十分残忍地割开下体,撒上盐,差点要了命.不过,老太太现在倒健朗,八十多岁了,还常常和爸爸打麻将.
爷爷不敢回来.解放后,他所在的村庄有一刘姓_军官被枪毙,他老婆晚上跑到爷爷屋里寻求庇护,就“成了”我奶奶.
奶奶当时已生了三四个小孩,肚里还怀着一个,那就是我爸爸.
听到这里,我就零乱了,身份认同感顿时颠覆:爸爸不姓张,姓刘；那个“流氓”也不是我爷爷；那么,我……我是谁呢？这还是我的家史吗？
五十年代后期,国家大兴水利,方圆几十里的人都聚到一起修水库.爷爷和葛家兄弟在工地碰头,多年过去,往事淡漠,加上妹妹在葛家做媳妇的情分,双方和解了.爷爷挑着担子,一框是七八岁的爸爸,另一框是仅有的家什,带着奶奶回葛村落户.
1958年开始,连年灾荒,村中人口半数饿死.爷爷为村里放鸭,偷偷装些鸭食给奶奶爸爸度日.因为放鸭长期与水打交道,爷爷学会了抓鳝鱼,据说技术相当高,无需工具,仅凭手指头就能把鳝鱼钩出洞.家中水缸里总养着很多鳝鱼,村里的干部也常来享用.后来,爷爷在一片荒地上种高粱,获得大丰收,引得附近村庄很多人来借粮食.那年头,有奶就是娘,爷爷打了个翻身仗.
奶奶的前几个孩子当时十多岁,并没跟随过来,五九年饥荒时曾来寻母讨食,奶奶无奈养不活这许多人,送他们回去.据说,那两年都饿死了.
★爸爸妈妈
爸爸七八岁时被爷爷挑着来到葛村,家境不好,近似乞讨,单姓独户,并无兄弟.后来奶奶又产下一痴呆女儿.据说姑姑带过我,曾让我从很高的桌上摔下来,没死,幸甚.姑姑后来生小孩,受风而亡.这些是我小时候的事,但我完全没有印象.
为了不受欺负,爸爸从小学会察言观色,且好赌好酒,为人仗义,村中多有好兄弟.小时候的我眼中,爸爸是赌王,一副骰子,说扔几点就几点.136张麻将,32张骨牌,爸爸可以从任意方向任意角度认出任何一张.麻将牌九是我的人生启蒙课,我也能认牌,靠的主要是记号和记性.我很小的时候,有一次爸爸跟人打麻将,我站在后面看.爸爸够（停牌）“三见面回头洞二饼”（一种大和）,眼见着二饼来了,我很激动.爸爸悠然吸了一口烟,回头对我说:“三,你帮爸爸摸一把.”我伸手抓到牌,暗拓一下,果然二饼,不动声色地掀开.爸爸得意地推倒牌,大家纷纷赞叹:“三儿好手气啊,将来肯定能考上大学.”我后来考上大学果然靠的都是“手气”.
外公兄弟九人,我有四十多位舅舅.外公是_员,村里的干部,妈妈排行第二,上面有一个哥哥,下面一堆弟弟妹妹.据妈妈回忆,当年她跟着外公到处修水库,倒不用干活,只是混吃混喝,即使五九年六零年的大饥荒时期,她也没挨过饿,但是眼见过很多人饿死.
至于妈妈为什么会嫁给爸爸,他们没说,我就不知道了.
★我们这一代
妈妈生了三个儿子,二哥长我六岁.妈妈说,我小时候就是大哥二哥打架时手中的武器,常常被悬空挥舞.即使在一个重男轻女的时代,爸妈还是希望有一个女儿.我两岁时,他们在医院捡了妹妹回来.妹妹在我们家很受宠,三兄弟都让着
她.小齐怀孕的时候,妹妹给我打电话:“跟三嫂说,我们家不重男轻女,让她别担心生男生女.”如今,大哥二哥各有一男一女,我和妹妹各有一个男孩 我就盼着再有一个女儿
我有一个快乐而复杂的大家庭.说起复杂,我的爷爷是瑶族,而我的姥姥又是蒙族,妈妈又是汉族…….可以说我是多民族的组合家庭.1929年,我的姥姥出生在一个没落的地主家庭,由于清政府的衰败和民国的统治,姥姥所属的蓝白旗家族也为此付出了许多.说到没落自然意味着贫穷,为了节省一个人的开支,姥姥的父母把她送到了北京一个远房奶奶家,那时的姥姥年仅十二岁.从那以后,姥姥就要读书、做家务.后来,姥姥到了婚嫁年龄,得到了其奶奶赠予的一笔不小的家产.解放之初,姥姥是个妇女解放的先进分子,在社会上也是个活跃人物.就这,在_中,也没让姥姥免除经历家产没收、爱人被隔离审查的不幸,所没收的财产数也数不清.姥姥共有四个儿女,大舅是她唯一的儿子._中,姥姥又不得不送这唯一的儿子去东北插队落户,一走就是二十几年.1996年,姥姥又送自己唯一的、亲手抚养长大的孙子去上海武警服了三年兵役.用妈妈的话说,姥姥的经历影响了她一生.妈妈遗传了姥姥的善良、坚强,也给赋予了我积极、向上、乐观的性格.
和姥姥相比,我的爷爷就很普通了.1937年8月,我的爷爷出生在广西一个普通的农民家庭,但相对其他的农民家庭来说,爷爷家还是很富裕的.爷爷有两个兄弟,他排行老二.但他不愿一辈子呆在这村子里,于是从小就勤奋好学,积极进取,祖爷爷是村子的富人,因此爷爷从小就有一个良好的学习环境.白天爷爷去城里上学,放学后就帮助家长干活,种地.到了晚上,爷爷才能好好地学习,写作业.后来,功夫不负有心人,爷爷考到了北京,在首都机场做了一名内部的干部.但由于_,爷爷家也没有逃脱厄运,财产被洗劫了一空.但爷爷顶住了压力,努力的工作,闲暇时间就去捕鱼,为的是养活全家人.随着_的结束,爷爷家的情况也变好了,1966年7月17日,我爸爸在这个家庭诞生了,我爸爸有一个姐姐一个弟弟,然而我爸爸却担起了家庭的重担.1969年我叔叔的出生,因此家庭又要多支付一个人的开销,而且在此之前,我爷爷的哥哥因病去世,需要许多钱,然而爷爷并没有因此让爸爸他们辍学,而是更努力地工作.1998年我爷爷的父亲去世了,享年90岁,郑氏的家族也越来越小了.后来爸爸和姑姑遵从了爷爷的意愿,同样在机场工作,而且两人都有了发展,一个是经理一个是主管.1991年我爸爸和妈妈结了婚,1992年就生下了我,在我这一代里,只有我一个是爷爷的亲孙子,从而郑氏的家族进一步缩小.20_年,爷爷不幸因病去世,郑家也因此越来越小.
这就是我的家史,一个19世纪的大家庭在20世纪变成了一个小家庭.
我叫袁雨新，今年十岁了。我家住在株洲市石峰区，是个大家都喜爱的小男孩。我们家里是热闹的四代同堂，家里有我、爸爸妈妈、奶奶和姥姥（奶奶的妈妈）。
先说说我的姥姥吧：我的姥姥今年已经92岁高龄了，她16岁就从邵阳嫁到了株洲。从34岁在株洲塑料八厂上班一直到50岁退休。只可惜我的姥爷去世得早，只有姥姥一个人把6个子女拉扯大。舅爷爷、姨奶奶们都说自己的母亲在那个年代非常的不容易。因为当时吃穿都成问题，更何况6个孩子呢。姥姥既当爹又当妈的让每个子女都有工作、结婚、生子，而自己累得背都驼了。姥姥是一个热情、大方、朴素、勤劳、善良的老人，虽然年纪这么大了，可她的生活还是自己负责，从不给儿女们添加负担。退休后一直在建宁街摆摊做生意养家糊口。我采访姥姥的时候，姥姥说自己的故事太多太多，我觉得姥姥就像一个老小孩，非常和蔼。你们知道吗，我的姥姥现在还在芦淞区建宁街经营着一家烟草店，就连株洲市_的领导还亲自给姥姥送过年红包呢，她可是株洲市最老的经营者哦！姥姥的敬业精神令我敬佩！
我的奶奶在家里排行老三，她曾经在株洲市第三中学工作，退休后一直经营香烛烟草生意，生育两个子女。奶奶年轻时是一位知识青年，为了响应_的号召，上山下乡到浏阳，支援农村建设。在农村里养猪、喂牛、砍柴、种田，算是吃尽了苦头。我的奶奶遗传了姥姥勤劳、朴素的性格，到现在还是非常节约。奶奶也是一位值得我尊敬的长辈！
我的爸爸今年43岁了，和妈妈结婚已经十年了。爸爸没在原来的单位上班了，就和妈妈经营着一家香烛烟草店和一个宾馆。辛苦劳累的赚钱都是为了使我们的生活更好。爸爸做生意与人为善，他一直诚信经营，所以土生土长的他人缘很好。
我的家人还有很多，从姥姥身上我学到了做人要善良、敬业；从奶奶身上我学到了人要勤劳、朴素；从爸爸身上我学到了做人要诚实、守信。
我希望我的家庭永远幸福！
对道哥，我的印象已不那么明晰了，只记得它是我还在老屋时最亲密的朋友。奶奶告诉过我，那道哥死心眼，一心护主。不能不说，它是一条忠心耿耿的狗。
搬了家，我渐渐忘了那只黑狗道哥，听人说它死了。我有些惋惜。这会儿，家里人又领来一对小斑点狗，名儿是滑稽了些：小母狗叫美女，小公狗则叫帅哥。它俩可谓是青梅竹马，而我呢，与美女、帅哥也玩得来。欢乐的日子总不长久，几个月后，帅哥患上了癞病，死了。
之后，又有一只身材魁梧的大黄狗入住我家。我管它叫“阿黄”，它就跟那小鸡啄米似的，不住的垂下头再抬起，抬起再垂下。我对阿黄的意思有所领悟，就一声声叫着“阿黄、阿黄”，配合着。但不得不提，阿黄点头的动作太笨拙了，使我总有想大笑一场的念头。后来阿黄成了一条老狗，送到别家去了。
再往后，一只名叫贝贝的机灵小狗来到我家。金斑像许多珍珠缀在它雪白的毛上，莹莹的碧色眸子困惑的瞅着我。贝贝——它是一只可爱的狗儿，是唯一陪我很长一段时间的小狗。
道哥的家族，如今换代许多次了。之后我家又来了一些小狗，在此不作一一赘述。
社会实践报告
作为一名当代大学生,绝不应该是仅仅局限于书本,学习理论知识的同时更要注意实践能力的培养.当今社会需要的是实践能力强的,能迅速完美的解决问题的人才.
今年寒假,我应聘入一家自助餐厅――桂林人美食广场当服务员.从找工作的艰辛到初次应聘的小小紧张,到上班时候的辛劳等等,都让我从心底里对当前的社会就业形势、作为一名大学生应该着重培养的能力、以及专业业务知识有了更深一步的了解和认识,也让我重新看待生活的意义.闲话不多说,下面让我从几个方面谈谈此次社会实践的收获:
第一章专业篇――人应该有一技之长
马云曾高中生社会实践报告对大学生说,当代大学生要想有所成就,就应该学好自己的专业或者某一自己擅长的领域,并在努力成为这一领域的佼佼者.身在这个竞争激烈弱肉强食的社会,拥有一技之长极其重要,据不完全统计,现在一般每一个中薪职位就有将近40个大学生或者硕士生竞争,竞争的激烈性实在另作为大学生的我深感压力之重.
就企业而言,企业都要求应聘者在某一领域拥有特长,企业家看中的是求职者在专业领域的影响力和实际操作能力.当今社会,社会分工严重,一个博而不精的人无法成为分工时代的佼佼者.
在我找工作的过程中,与几家有关档案管理工作的经理联系过,都以没有工作经验,专业技能不强而婉辞,甚至有一家餐饮老板也以无服务经验将我拒之门外.工作经验从某一角度上说也就是专业技能的掌握程度,可见专业技能对于大学生求职的重要性.对于我而言,一个计算机专业的学生,如果想要在不久就要步入的职场驰骋,显然需要在现在努力严谨的学习好专业知识,打下坚实的理论基石,正所谓“公欲善其社会,必先利其器！”在我上班之时,虽然工作与计算机无关,但我也积极的工作.
总之,现在的我务必在大学期间将自己的专业知识学牢固,在学习上肯动脑,勤动脑,并且拿下计算机专业必要的证书,努力成为计算机领域的佼佼者！
第二章人际篇――为人谦逊,善于交流,勇于表达
职场如战场,在职业场上,人际关系对于个人的发展有着举足轻重的分量,
好的人际关系可以帮助个人在职场上路路顺风,而坏的人际关系显然会阻碍一个人的职场发展.在我做服务员的那段时间,让我深深的体会到了处理人际关系的重要,如何和上级领导处理好关系,和同事处理好关系,作为服务员更重要的是要和顾客处理好关系.“为人谦逊,微笑待人”是我在工作期间总结的八字箴言,看似简单,确实有实实在在的效果！
科学依据已经证明,良好的人际关系和和谐的工作环境对个人的工作有重要的作用.专家如是说:“和谐的工作环境可以带给人积极的暗示,而人在喜悦、积极的状态下可以发挥出超出平常的工作效率”.而尴尬的环境往往使人心烦焦躁,从而降低工作效率.
另外,善于与人沟通,勇于表达自己对于一个人的职场发展至关重要,沟通是思想与思想交流的途径,人与人之间的式关系,离不开沟通,离不开交流,善于交流是一种能力,在社交场如鱼得水的人人往往在事业上会大有所成！当代大学生绝不能成为书呆子,“两耳不闻窗外事,一心只读圣贤书”的时代已经逝去,当今时代需要的是敢于大胆表达自己,加国之事,事事关心的人.
结合暑假实习和寒假打工的经历,参考网络上的大量文献,得出了以下的结论:
人们在人际交流沟通过程中,只有5%的沟通方式是正确的,95%是错误的.这些错误的类型可以分为四种:指责型、讨好型、理智型和打岔型.而正确的方式是真实一致型:站在对方的立场去考虑问题,坚持表达自己的观点,而又不伤害到别人.同时专家指出:职场上切忌个性与共性发生强烈冲突.一个很有个性的人,来到与他个性完全不符的环境中,当个性与共性发生很强的冲突时,他就可能被孤立.比如说,一个性格开朗、个性张扬的女孩,在一个相对闭塞、思想守旧的环境下工作,而这个女孩又不懂得很好的处理人际关系,那么她有可能被孤立.
第三章创业篇坚持梦想,不抛弃不放弃！
在我心中一直有一个自主创业,做一个成功的企业家的梦想.这次寒假服务员的经历让我对创业又有更加深刻的认识体会.
闲暇与餐厅大厨交流的时候,听说了桂林人董事长与总经理当年白手起家的创业故事,被其坚持不懈的创业精神所感动.二十几年前,桂林人的董事和总经
理仅仅是两个开米粉店的小摊店老板,他们来自桂林,带着自己梦想,开了一家小小的桂林米粉店,当时桂林米粉的名声还没有打响,他们生意堪称冷淡,对于一个小小的餐饮店,和两个初出毛庐的年轻人,这是相当的打击,然而他们没有放弃,一直摸索着更好的经营方式,不断前进.直到有一天晚上,他们的餐饮小店不慎着火了,幸运的是他们两个都安全的逃了出来,但是他们一手经营的小店已经毁于一旦！这对他们来说实在是天大的噩梦,可是死里逃生的他们依然坚持,并从失败中总结经验教训,不断的提高厨艺和经营技术,学习中前进！俗话说,大难不死,必有后福.经过几年的时间,他们的事业终于有所成就,而今,桂林人美食餐饮已经在全国连锁几十家公司,成为一家大型企业.
桂林人的成功无疑表明了坚持梦想对于创业者而言,是必备的素质！然而创业绝非易事,要想成为一名成功的创业者,更要具备其他素质,经过自己的思考,以及参考网络论坛的讨论,得出以下创业者必备的素质:
1、欲望.欲,实际就是一种生活目标,一种人生理想.创业者的欲望与普通人欲望的不同之处在于,他们的欲望往往超出他们的现实,往往需要打破他们现在的立足点,打破眼前的樊笼,才能够实现.所以,创业者的欲望往往伴随着行动力和牺牲精神.我们说的创业者的欲望是不安分的,是高于现实的.一个人的梦想有多大,他的事业就会有多大.所谓梦想,不过是欲望的别名,你可以想象欲望对一个人的推动作用有多大.
2、明势.明势的意思分两层,作为一个创业者,一要明势,二要明事.先说明势.势,就是趋向.做过期货的人都知道,要想赚钱关键是要做对方向,这个方向就是势.比方说,大势向空,你偏做多；或者大势利多,你偏做空,你不赔钱谁赔钱！反过来说,你就是不想赚钱都难.创业是一个在夹缝里求生存的活动,尤其处于社会转轨时期,各项制度、法律环境都不十分健全,创业者只有先顺应社会,才能避免在人事关节上出问题.创业者一定要明势,不但要明政事、商事,还要明世事、人事,这应该是一个创业者的基本素质.
3、敏感.创业者的敏感,是对外界变化的敏感,尤其是对商业机会的快速反应.如果你有心做一个商人,你就应该像训练猎犬一样训练自己的商业感觉.良好的商业感觉,是创业者成功的最好社会实践报告保证.
4、人脉.创业不是引无源之水,栽无本之木.每一个人创业,都必然有其
凭依的条件,也就是其拥有的资源.一个创业者的素质如何,看一看其建立和拓展资源的能力就可以知道.
5、谋略.创业是一个斗体力的活动,更是一个斗心力的活动.创业者的智谋,将在很大程度上决定其创业成败.尤其是在目前产品日益同质化,市场有限,竞争激烈的情况下,创业者不但要能够守正,更要有能力出奇.
言已尽,而意未穷,此次寒假实践经历让我对自己的学习生活进行了反省,让我受益匪浅！我更加明确了自己的奋斗目标和决心,这次工作经历还让我学会以积极乐观的态度去面对生活,不管生活又什么曲折,保持积极的态度永远是首要的.象牙塔的生活已经走过了一大半,我也即将完全的步入社会,毫无疑问,我必须努力奋斗,不断学习充电,加强自身素质,成就一番事业！
张爱玲与胡适的家族交往史
张爱玲一生最为钟情两部小说—《红楼梦》和《海上花列传》，为前者她写了一本《红楼梦魇》，为后者她花了很大的功夫将之翻译成国文和英文。这或多或少是胡适研究白话小说工作的延续。
1954年秋，身在香港的张爱玲将她新出版的小说《秧歌》寄给胡适，并附信说希望这本书有点像他赞许的《海上花》那样“平淡而近自然”。由此，张爱玲和胡适开始了短暂的书信联系。次年11月她去纽约后，和胡适有了更多直接的交往，得叙两家的前缘。
“我祖父帮过他父亲一个小忙”
胡适和丰润张家，有多重关系。
张爱玲在《忆胡适之》里回忆说，童年时代她看《胡适文存》是在父亲的书桌上，与较不像样的书并列。而她的母亲黄逸梵，还“跟胡适先生同桌打过牌”。她和胡适认识，很可能是她在英国留学的时期，当时胡适以“中英庚款”委员的身份赴欧，在英伦逗留数月之久，多和留学生见面。但同桌打牌，则更可能是胡适到上海就任中国公学校长之后。胡适1928年2月17日抵达上海，4月30日正式接任中国公学校长，后来发生《人权论集》事件，于
1930年5月15日辞去校长之职。两人长达两年的时间同在上海，很可能有机会见面。
1955年张爱玲与胡适在美国相会，张爱玲得知“他父亲认识我的祖父，似乎是我祖父帮过他父亲一个小忙。我连这段小故事都不记得，仿佛太荒唐。原因是我们家里从来不提祖父。有时候听我父亲跟客人谈‘我们老太爷’，总是牵涉许多人名，不知道当时的政局就跟不上，听不了两句就听不下去”。张爱玲所说的“小忙”，在胡适11月10日的日记中有一段简要介绍：
Called on Miss Eileen Chang。张爱玲，author of《秧歌》。始知她是丰润张幼樵的孙女。张幼樵(佩纶)在光绪七年(1881)作书介绍先父(胡传，字铁花)去见吴愙斋(大澂)，此是先父后来事功的开始。幼樵贬谪时，日记中曾记先父远道寄函并寄银二百两。幼樵似甚感动，故日记特书此事。幼樵遗集中竟收此介绍一个老秀才的信—我曾见之—可见他在当时亦不是轻易写此信也。
关于张佩纶作书介绍胡传给吴大澂，张经甫代胡适兄弟撰写的《胡铁花先生家传》里有一段记述：
“先严素志四方，尝言中国之患在西北，而发端始必东北。苦东北图志阙如，遂慨然欲游历东三省，考其形势，以备非常。族伯嘉言先生(善文)愿以三千金助三年游资。先严受二百金，留百金于家，携百金以行，时光绪七年七月也。抵京师，某钜公一见倾心，问曰：‘东边僻远，设游未遍而资罄，奈何?’对曰：‘边军多淮人，资罄则投军充军吏或防勇，积半年饷，可复游。’某公壮之，作书介于吴太仆(大澂)。”(见《台湾纪录两种》，台北台湾省文献委员会印行，1951年)
文中所称的某钜公，即张爱玲的祖父张佩纶。吴大澂，字清卿，号愙斋，和张佩纶同为光清流党成员，两人为莫逆之交。《涧于日记》中记载，光绪初他们同在京师，酬唱无虚日，往来非常密切。他们和张之洞、黄国瑾等构成清流派的骨干力量。
胡传步入仕途的关键人物
光绪六年初，吴大澂奉旨以三品卿衔前赴吉林，随同吉林将军铭安(字鼎臣)帮办一切事宜，四月中旬他入都陛见后首途吉林。赴东北前，吴大澂本在办理中俄伊犁交涉，因东边俄又越界设卡，形势急迫，遂有调派吴大澂之命。此前的光绪四年，崇厚以全权大臣身份使俄，张佩纶上折《大臣奉使宜策万全折》,对崇厚取道海路及“以全权大臣便宜行事”提出异议,后果如张佩纶所料，崇厚上当受骗，虽然收回伊犁城，却割让大片土地。消息传回国内，舆论大哗，“更遣曾纪泽往俄更约，争回伊犁南路七百余里。”(《清史稿·崇厚传》)吴大澂曾被派往西北左宗棠麾下差遣，虽然未成行，但可见他和张佩纶都对中俄交涉异常关注。吴大澂帮办吉林，仍然是俄事的延续。胡传既“尝言中国之患在西北，而发端始必东北”，必然和张、吴都容易产生共鸣。
科举是清代士人步入仕宦的正途。胡传在科举上却极不得意，他先后五次参加乡试，皆未中举。光绪七年，他已经四十一岁，胡家在上海经营的店铺适遭火灾，他前往上海处理，为身在南京的族兄嘉言招去。嘉言问他未来的打算，他表示，“上年朝廷遣崇地山侍郎为全权大臣出使俄罗斯，议收回伊犁地，办理不善，众议哗然。南皮张香涛侍御弹之，语尤剀切，其疏中有‘东不能薄宁古塔’语……钝夫揣摩天下大势，俄人已占据东北边地，逼近东三省，岂有不薄宁古塔之理?”遂决定放弃科考，另辟蹊径，前往当时人员稀少的苦寒之地谋发展。
胡传于光绪七年七月抵达天津，访问了绩溪同乡章洪钧(字芹生)，到北京后又见到族兄胡宝铎(字虎臣)。早在同治六年江南乡试时，胡传和胡宝铎、曹汝济、章洪钧四人被同时荐卷，其他三人皆中，独他落榜。胡传抵京时，吴大澂已升太仆寺正卿，改为督办。胡宝铎与吴大澂为戊辰同年，但不很熟识，他建议他转求章洪钧。与此同时，胡传的`同门姚子良也愿意请彭福孙(字颂田)为他通融，因为彭受业于吴大澂，有说话的机会。
到吉林后，胡传成为吴大澂的幕僚。一年后，吴保举他为知县，从此进入官场，最后官至台湾省台东知州。上述举荐他的三人当中，以张佩纶分量最重，是胡传得以步入仕途的关键人物，正如后来胡适日记中所说，“此是先父后来事功的开始。”
十年后不忘引荐之谊
张佩纶性格峻刻，即使对朋友也不稍稍假借，他能这么大方地推荐与他素昧平生的胡传，和他的业师夏寿人有很大的关系。夏寿人，名如椿，上元人，是张佩纶中举前的老师。张佩纶幼年跟随父亲张印塘在浙江生活，咸丰四年张印塘病逝于徽州后，家属仍在南方。张佩纶等得到张人骏的父亲、曾任华亭知县的张泽仁照顾，并为延请塾师，张佩纶的业师夏如椿、陆廷英都是江苏人。同治六年胡传乡试下第后，曾进入刘熙载主讲的龙门书院就读，同门中就有夏寿人。张佩纶在稍后致吴大澂的另一封信中略提及这层关系：“胡君传与敝业师夏寿人同在龙门，其去吉林欲在麾下自效。佩纶未敢力荐，愿私布其下忱，倘可收录，乞即与六厩马群并供驱策耳。”
张佩纶的推荐信写得相当得体，举荐一个未深交之人，重点突出他重经世之学的可贵，并以古义相励，也未说过分吹捧的话，还将胡传的基本情况以及他和胡宝铎、章洪钧的关系托出，使得吴大澂能够重视这位远道投奔的落魄秀才。
胡传和张佩纶再次联系已是四年之后。光绪十年，张佩纶在中法马尾海战中战败，次年四月初谴戍张家口。
光绪十六年，张佩纶早已从塞上赐还，并成为李鸿章的女婿。胡传也于两年前由吴大澂札调郑州襄办黄河工程，大工合龙，吴奏保胡传襄助有功，得旨“以直隶州知州分发省分补用”。 胡传十六年赴京候补，得签分发江苏。离京后路过天津，他去拜访了张佩纶。《涧于日记》光绪十六年闰二月初四日：“午后……胡守三直牧传过谈。琴生旧交，清卿故吏，入都引见。”从张佩纶举荐胡传，到这次见面，将近十年过去了，两人都今非昔比。胡传虽仅是地方官员，但相较十年前境况是天壤之别。而张佩纶却几沦为废人，虽然在李鸿章幕中，但过得并不愉快，且仍为朝中所忌。胡传不忘十年前张佩纶的引荐之谊，专程去看望故人，可见当年张的一纸书信，对他一生是多么重要，所以他一直温暖地记在心头。
张爱玲对那一段因缘不很关心
对于张胡两家历史上的这一段佳话，在张佩纶这边，并不是非常重要的事件。他日记中提到胡传不过两次，文集中也仅仅两三次。时过境迁，到他那不很关心祖上事的孙女张爱玲，就更不晓得这一段因缘了。
但是在胡家，这件事不仅胡传记着，到了他的儿子胡适，也依然如此。胡适留意这件事，并不是始自1955年他和张爱玲在美国相会之后。至少早在二十多年前，他就对世人提起过张佩纶引荐父亲的掌故。
胡传于光绪十八年应台湾巡抚邵友濂之奏调，赴台湾供职，最后官至台东直隶州知州。甲午战败，清政府被迫割让台湾，“诏臣工内渡”(胡祥木《铁花胡公家传》)，胡传于1895年8月离台内渡，22日病逝于厦门。胡传病逝时，胡适年仅三岁八个月。三十多年后，胡适已是名满华夏。胡家和张家的下一代也有了交往。除张爱玲《忆胡适之》里提到的黄逸梵与胡适同桌打牌外，胡适和张佩纶的侄子、张爱玲的堂伯父张志潭(字远伯)也有短暂的往来。这在胡适的日记里有多处记载。
记载与张志潭交往的日记，是在胡适离开上海中国公学，到北平出任北京大学文学院院长兼中国文学系主任期间。日记中提到的杨昭隽，是张志潭延请的家庭塾师。张志潭的父亲张佩绪，清季曾出任过安徽芜湖道尹，是张佩纶的亲弟弟。10月11日那天，胡适“八时二十五分搭平吉直通车来天津。自北京直达吉林，昨日第一次通车，共计需三十六点钟，回想五十年前先父铁花先生由北京到宁古塔，坐骡车走了四十二天，约一千点钟，不能不说是进步”。胡适应该知晓张佩纶即是张志潭的伯父。当天的晚宴上，胡适是否像多年以后他和张爱玲在纽约相会那样，与张氏兄弟叙叙张佩纶、胡铁花那一段旧，大概是很可以想象的罢。
最后一次看见胡适先生
胡适1949年4月离开中国大陆赴美，在美国逗留长达九年，直到1958年4月回到台湾。据学者研究，1955年胡适与张爱玲在纽约叙旧那段时间，是胡适一生中最暗淡的岁月。曾经名满天下的胡博士，而今是门前冷落鞍马稀，这种落寞和失落，也许不仅是胡适个人的遭遇，更是时代的一个象征。张爱玲提到“适之先生也提到不久以前在书摊上看到我祖父的全集，没有买。又说正在给《外交》杂志(“Foreign Affairs”)写篇文章，有点不好意思地笑了笑，说：‘他们这里都要改的。’”张爱玲无愧为微物之神，即使这样微末而意味深长的细节，也被她轻巧抓住：
我送到大门外，在台阶上站着说话。天冷，风大，隔着条街从赫贞江上吹来。适之先生望着街口露出的一角空濛的灰色河面，河上有雾，不知道怎么笑眯眯地老是望着，看怔住了。他围巾裹得严严的，脖子缩在半旧的黑大衣里，厚实的肩背，头脸相当大，整个凝成一座古铜半身像。我忽然一阵凛然，想着：原来是真像人家说的那样。而我向来相信凡是偶像都有“黏土脚”，否则就站不住，不可信。我出来没穿大衣，里面暖气太热，只穿着件大挖领的夏衣，倒也一点都不冷，站久了只觉得风飕飕的。我也跟着向河上望过去微笑着，可是仿佛有一阵悲风，隔着十万八千里从时代的深处吹出来，吹得眼睛都睁不开。那是我最后一次看见适之先生。
1958年，胡适离美回台，出任“中央研究院”院长。1960年2月16日晚上，胡适写了一篇《张佩纶的涧于日记》，回顾张佩纶和胡家的因缘，引述了张佩纶日记中有关胡传的文字。文中说他曾于1946年在北京东安市场书店翻阅《涧于日记》，“随手翻开，即见先父的姓名。”他还抄录了《涧于日记》中记载章洪钧逝前逝后的内容，称赞幼樵先生对章琴生的友谊使人感佩。这大概是胡适最后一次提到张佩纶。
张爱玲一生最为钟情两部小说—《红楼梦》和《海上花列传》，为前者她写了一本《红楼梦魇》，为后者她花了很大的功夫将之翻译成国文和英文。这或多或少是胡适研究白话小说工作的延续。“直到去年我想译《海上花》，早几年不但可以请适之先生帮忙介绍，而且我想他会感到高兴的，这才真正觉得适之先生不在了。”张爱玲之于胡适，与胡传之于张佩纶的关系，何其类似，交往虽然并不多，但何尝不是吾党中人。
我们这个民族应当是最具有历史感和历史意识的，于我个人而言，垂髫之岁就在父母的竹条下读《二十五史》，当时就感觉到老祖宗们的历史意识之浓，实在吓人。大至天象五行，云行雨施，小至帝王将相们的日常行事，甚至与妃子相从，都无不记录在案，而后人读史，又有无数的“札记”予以分析剖判，以至于在篇幅上，更有超越于正史之外的野史存在。所以，如果以历史为专业，相信几乎没有一个人能称得上通家，因为就史料而言，就实在太宽太泛而让个人的智识为之望史兴叹。
及至年长，开始关心域外之事，不时有种种揣想，在大洋彼岸的那片土地上，人们是否如我们一样生活着？有种种资料为我提供这方面的信息，及至开始做学问，更发现有种种比较之学，有人就说，至少美国人是没有什么历史感的，更有人嘲笑他们没有历史感是因为根本没有历史。相对于煌煌五千年的中华文化，似乎他们三百年的历史不过是弹指刹那而已。因为我的确对此既没有理性研究也没有感性印象，也就持之为常识了。
一日，一位在美留学的朋友打电话回来，请我帮他查一下他家的族谱，并扫描了发给他。我有点奇怪，我自家的族谱还只听说过，从来没见过呢。不过我还是照他的话做了，他后来告诉我，他女儿上小学，老师交待的作业之一是把五代人的名字写出来，并尽可能多地把能搜寻到的“祖先行状”写出来，评比的标准很简单，谁写得多就可能拿到优。我帮他整理的资料大约有五十多页，他帮助其女儿一个字一个字地译成英文，然后交上去了，那位年轻的老师给的评语是“你的文字给我展现了一个奇妙的世界，那是我以前从未接触过的文化与境遇，我相信，你的工作为我以及我们班的同学们提供了接触一种全新世界的可能，为此，我要感谢你和你的父母所做出的努力”。朋友的小女儿还特别打电话回来感谢我，虽然她操着奶声奶气的英语和我讲话，所问的却全是那些她从未见过的祖先的英雄事迹，虽然那些已然逝去的老人一生躬耕于田亩，乏善可陈。可是在这个他们所未曾知晓的后辈心目中，他们却是她在异国他乡惟一可资的故土情怀，因为她一直未曾踏上过所谓的“故国”。
于是我也对自己的祖先产生了兴趣，特意打电话回家，老父从书房的一角把一大捆黄纸找出来，然后亲自跑到邮局给我寄来，这一大包东西曾经经历了百年岁月沧桑，然后又跨越了大半个中国来到我的手中。我在北京的房中享受着暖气，一边望着窗外偶尔掠过的寒风，翻看着那与我息息相关的千年历史。我生长在江南，但在同学们和同事中，老是把江南比作才子风情，柔弱气息加以笑谑。而此次我细翻自家家谱却发现，从人种而论，我的祖先却出自燕赵之地的渤海郡，数百年前辗转南迁，终致于在湖湘之地某个小乡村定居下来，繁衍生息而至今天有我。平时别人说我是“南方人中的北方人”，原来还可以在血统上找到论证的啊。古书上说“燕赵之地多悲歌慷慨之士”，慷慨赴难，千金一诺是战国时代侠士留给我们的印象，“昔时人已没，今日水犹寒”讲的是荆轲刺秦王的故事，原来，这些人都是我先祖的邻居啊。家谱的记载极其详尽，细到大家族中几房生了几个小孩及每个小孩出生的具体时间，甚至还有小孩出生时的祥瑞等等，还有族人的争吵及其排解，以及每个老人出去时的记载，包括是什么人来做的法事。也记载了当地的自然变迁，比如在清代，我的老家对面发生了一次大的山崩，以至门前河流改道，冲毁田地无数。而在长达百年的迁徙中，家谱的修缮居然也未中辍，其中记载了祖先们所到各处的所见所闻，甚至还有对于当地地方官的评价。煌煌一部家谱，不但是整个家族的历史记载，同时也反映了历史社会变迁的点点滴滴。
我开始有点明白为什么在美国的那个教师会给小学生出这么个题目了，朋友的小孩把她整理好的作业寄了一份给我，她不仅列举了五代以内的事迹，也把整个家族近五百年的历史都列举出来了，一本A4纸做成的大册子，她把家族的发展划分为五个阶段，其间包括各位先人的活动，事迹，以及子孙繁衍，还有许多照片，而没有照片的先人，她则根据其记载揣摩替其画像。当涉及到家族迁徙的时候，她还画出了详细的线路图，中间还附有地名的中外对照，今古对照。而在作业的最后，她设了一尾声：拓土异域。试想一想，几岁的小孩，居然会有“拓土”的意识，算是难得了吧。看得出她很珍惜这“得来不易”的家族历史。通过一个周末的作业，教师“四两拨千金”，让学生不但熟悉了整个家族的历史和发展历程，还让他们开始学会了探索，学会了研究，也学会了审美，甚至，还让他们学会了如何去做评价。其收获，应当是几道算术题或语法题难以相匹的吧。
我有点理解别人看待历史的方法了，在他们看来，历史不是军国大事，也不是政治迭变，历史只不过是我们日常生活中的小事罢了，点点滴滴即成风云。当然，这样看来，历史书固然可以是政治家、军事家和天才人物的舞台，但历史却是无数小人物聚合而成的'时间之流，没有人能剥夺我们在历史中的生存和发展，一切，事实上都取决于我们。而我先前的见识，即认为我们实在是一个有历史感的民族，因为我们有那么多的史书，这一见识也没有错啊。只不过，历史好像没有归结到每个人的权利，作为普通民众的每个人，就任由历史留在了家谱中而不闻不问，真的，如果连自己家的历史都弄个不清不楚，甚至连曾祖的名字都弄不清，奢谈历史，未免荒谬。
1977年，美国出现了一个广播“ROOTS”，那是典型的寻根节目，没想到节目收视率极高，而后出现了一系列的寻根书籍，黑人作家Alex Haley著书探寻自己家族历史，描述他的一个祖先如何被奴隶贩子在海滩上抓住，扔进了船的底舱被带往美国，而开始了在异域的生活。随后，在犹他州的盐湖城建立了家族史图书馆，每天约有2000名读者前去寻找资料，到上世纪80年代后，美国人口普查机构建立了一些网站，以便人们查找自己家族的发展史，不过其中只列出一些基本资料，如名字，家庭人员，工作，出生死亡时间和地点以及死亡原因和婚配记录，而人口普查时的资料却多得多，甚至还包括对其财产的估价，可惜的是，即使近亲也无法查阅这些资料，开放的可能性是72年之后。但是，人们对于所谓“家族历史”的兴趣却未稍减，这直接导致了数以万计的商业网站的产生，它们通过各种途径获得一部分资料，当然其最终目的却是推销其“历史套餐”，类似于调查机构的性质了。
其实，无论是在美国人那里还是在我们中间，历史都扮演着重要的作用，不过只是大家注意家族历史的出发点和重心不同而已。比如说，在外面参加学术活动时，别人都会问：师承何人？这不就是典型的历史追溯吗。而每次回到家乡所在的那个城市，参加一些社交活动，别人介绍说“此乃某人的二公子”，那不也是历史意识在起着作用吗？只不过，在这些场合，历史只是扮演了婢女的角色，主角还是当下的这个人，或者说，历史只是一种边缘意识，转瞬之间便消逝无影踪，而在所谓“家族追寻”当中，历史却站到了聚光灯下，而成为照耀人心智的某种智识工具罢了。
希望对你有帮助。
家史是记述家庭的发展、变迁历史的一种文章样式。 家史不同于普通的家谱。
因为家谱主要记述的是宗族的繁衍，世系的延续，行文极简，线条粗略，是纪实性资料，一般无突出的思想性。而现代的家史则是介乎于历史和文学之间的一种独立的文体，具有历史和文学的某些基本特征，但又不同于一般的历史著作和文学作品。
在写法上，它以家庭历史发展的时间顺序，或写其发展全过程，或写其中的一二片断；既可以写全家或一个几个人也可以专门写几个具有典型意义的真实故事。但不论如何写，它都要形成一个连续的有机的整体，使人看出家庭发展、变迁的面貌，并有一个鲜明的主题。
写家史应注意如下几方面： 1、要提炼出新鲜的、具有现实意义的明确主题。家史不仅仅只是昔日事例的陈列，而是要通过对家庭变迁历史的叙述告诉读者一个鲜明的思想。
这就要求每一篇家史都要有一个明确的主题。家史的现实意义往往是通过主题来体现的。
2、要根据主题，对材料进行筛选和剪裁。家史写作不能搞有闻必录，有事必记。
虽然家史是写真人真事的，但它不是照搬生活的流水帐，不是要把所有的真人真事都写进去。它既要有真实性，又要有典型性。
这就要根据主题思想来进行剪裁，舍弃与主题无关的材料，对那些与主题关系密切的材料进行分析比较，从中精选了最典型、最能反映事物本质的材料，然后进行详细的记述。{其**}材料则根据需要，略写或不写。
3、通常要采取对比的手法。通过对比才能更有效地揭示事物的本质，增强作品的感染力，激发起读者憎爱悲喜的感情。
4、语言要通俗、朴实，富有感情色彩、生活气息和地方特色。这样才能读起来亲切，听起来动情，如入其境，似见其人，使人在感情上发生共鸣。
我的老家在江苏省铜山县，世代为农民。我的爷爷奶奶出生在贫穷家庭，,现在已是近85岁的老人了。
爷爷是1936年出生的，叫王玉玺，小时候生活贫苦，很少读书，但是，这样的生活苦难并没有阻挡他读书的信念，利用所有的课余时间去读书，虽然在读书学习的路上，历经了风风雨雨，光小学就转了4回，上学的路几乎到了1公里（那时没有线路公共汽车），就这样还考上了理工大学建筑施工专科呢。
我的奶奶是1939年出生的，叫吴秀英，小时候，与家里是十一口人上街讨饭，虽然有时要经常饿肚子，可是，如果家里人一起吃东西还是很开心的，这就是我的奶奶及他一家人的朴素生活。
在阴差阳错之间，爷爷和奶奶共结良缘，并先后养育了2个孩子，一男一女，他们分别叫做王云卿、王美琳。
我的爸爸，出生日期是1967年12月24日小时候，家里的生活条件并不是十分宽裕，鸡、鸭、鱼、肉都很难吃上，在课余，还要帮父母承担家务。文化程度为中专毕业，现在的职业是汽车司机，在大连市交通局运管处工作。
我的妈妈叫阎利，出生日期是1970年06月30日，文化程度为本科毕业，现在的职业是会计师，她的籍贯是辽宁省大连市金州区，现在的工作单位是大连市儿童医院。
在每个人的眼里，家都是美好幸福的。自从我的弟弟来到我家后，原来这个温馨的家，就变了样。两三天一次小吵，五天一次大闹。但是“战争”，是不会长留我家的，没过多久，我家就又会温暖起来的。
这一次，我做完了作业，正翻着杂志解闷，弟弟突然跑了过来，他的手上抱着一个泰迪熊娃娃。那是过生日好朋友送我的礼物，我一直都珍藏着，不知怎么被他找到了。弟弟凑到我跟前，用可怜兮兮的眼神望着我，央求道：“姐姐，把这个熊熊送我吧！我好喜欢他！”听着他那软软的嗓音，我狠了狠心：“不行，这是我剩下的唯一一个玩偶了，给你的其它布娃娃，都被你弄得不是少了胳膊，就是断了腿。”弟弟嘟起嘴，依旧可怜巴巴地望着我，再次央求道：“姐姐，我的好姐姐，你就送给我嘛，我知道你最好了。”说完，他就卖起了乖。我忍不住了，就把玩偶泰迪熊借给他玩玩。他开心极了，一蹦一跳地走出了房门。
过了几天，泰迪熊变了个模样，耳朵少了一只，身上也脏兮兮的，就像只断尾巴，断耳朵的狗。弟弟低着头，一脸委屈，耷拉着脑袋走了进来。他结结巴巴地哭诉道：“我昨天玩的时候，不……不小心把它摔泥里了，结……结果它的一只耳朵就、就掉了……”我咬着牙摇了摇头，仿佛想把怒气赶走，却一点用都没有。
我一把拿走他怀里的泰迪熊，“嘭”地一下关上了门。弟弟在门外哭了起来。我也抱着熊发呆。“我在做什么呢？我还有个姐姐的样子吗？”无声的战争，这才是最可怕的，而且敌人还是个乳臭未干的小孩，说理不行，吵架不行，难道只能由着他乱来吗？门外传来了父母教育弟弟的声音。我的脑子里尽是些以前和弟弟争执的事情。每次我都尽可能地让着他，可他根本不领情，一遇到说不过我的情况就找爸爸妈妈。弟弟上次偷吃了我的巧克力，上上次弄坏了我的自行车……想到这儿，我便难过起来，泪水禁不住流了下来。
弟弟打开门冲了进来，他抱着我，说：“对不起！姐姐，我以后不会这样了，请你原谅我！”“嗯。”我们都笑了，在地上玩起拼图来。
每个家都是美好、幸福的，我家也不例外。我爱我家，这个“战争”不断，温馨泛滥的家。
我的祖父是老家村子里一位德高望重的老党员，也是村子里解放后第一位支部书记。我从小就从他身上感受到了一名_员的与众不同。有两件事情特别值得一提。
第一件事是在1976年年底，我的祖父去世后，全村开追悼会的情景。当时，祖父77岁去世，我还不满10岁，记得出殡那天，2000多口人的村子基本上全出动了，本就不宽的街道人山人海，水泄不通。追悼会是以大队支委名义组织的，就在街上举行，致悼词、奏哀乐、陈列花圈等等都是十分正规、庄严、肃穆。我的家人都没有穿白色的孝服，所有参与者均是黑色袖标、胸前一朵小白花。这场追悼会是老家村子里独一无二的，也是几十年后再没有见到的场景。事后，在我幼小的心灵里除了自豪，更多的是疑惑，祖父为何会在村子里享有如此高的待遇，他有什么值得组织和群众敬仰的地方？这就引出了我所要说的第二件事。
这件事发生在大约1975年左右，听父亲和哥哥们说祖父不仅在村里当过支部书记，而且在他卸任后，仍然在为村里的大事小事操心。
特别是村子的水，一直是历任村干部最头疼的事，我们村2000多口人，只有两眼井，井深据说有18丈以上，水源不仅深，而且水量严重不够，全村人畜饮水十分困难，农田灌溉问题更是谈不上，全部农田都要看老天爷眼色，靠天吃饭，十年九旱。有一年，大约是70年代初，村里举全村之力开始搞轰轰烈烈的引水灌溉工程。从村北大约8里外的桑干河，实施北水南调工程。70多岁的祖父虽然已经抡不动铁锹镐头，但是他仍率先参与到工程中，白天帮助村干部出主意、搞规划，晚上就住在地道里，看门守场地值夜班。有一天，工地突然发生大塌方，消息传到村子里，说是埋进了人，村民们都疯了一样的往现场奔去，不知道谁家的人在里边。我们也担心70多岁的祖父，记得我和哥哥们一路飞跑到工地时，只见祖父满身灰土站在塌方地旁边，此时，一颗悬着的心才平息下来。看到身材瘦小的祖父举着铁锹站在那里，我们一下子围了上去，顿时感觉到他仿佛是在朝鲜战场上手握爆破筒的“王成”一样，形象一下子高大起来。据说这次事故，村子里确实死了人，大队按照烈属标准一直给家属抚恤金到现在。后来，北水南调工程终于成功地将桑干河水通过数里长的地下管道和地上渡槽引入村子的农田里，农业生产发生了巨大变化，至今故乡的土地上仍然矗立着一座座犹如高架桥一样的渡槽。现在虽然不用了，但善良的人们舍不得拆除，因为这已经成了一道独特的风景，一种值得珍藏的历史文物。每每看到这些，我会不由自主地回想起当年的情景，想起祖父为此坚守工地的身影，常常体会到一名古稀之年的老党员的情怀，那石砌的巨大渡槽分明就是一座丰碑，记录着家乡人艰苦奋斗的历程，也永远铭记着包括祖父在内的老党员最朴素和最真诚的奉献和对党最执着的忠心。
黄昏时分，夕阳西下，一对爷孙肩比着肩静坐在阳台，夕阳将他们的影子拉得很长很长……那位年过六旬的老人嘴一张一合，向他的孙女诉说着他年少的故事。
这段故事，要从我的曾祖父说起，曾祖父原是南通人，他九岁的时候，由于种种原因，他甚至还不知道他的名字。后来为了生活，这个少年只身来到了上海，因为他来自南通，身边的人都亲切地叫他“小江北”。至于我的姓氏来源，那是因为我的曾祖母姓姚。他在上海向当地的泥水匠学习了技艺，开始了自己的生活，正所谓“授人以鱼不如授人以渔”。后来这个孤身一人的青年，在上海有了一个安稳的家，他有三个儿子，其中一个就是我的爷爷，排行老二。
我的爷爷出生于1950年，成长到了一定的年龄，他也同其他的孩子一样上小学，听爷爷说，小学的.地址就在现在的东方体育中心的一棵银杏树旁，这棵树至今依旧存活。那是爷爷所就读的小学只有4间教室，几个年级的学生只得轮流使用。不上课的时间他们有时会被安排去为学校养的几只羊割羊草，有时老师会安排同学分组学习。
爷爷从小热爱学习，对于知识的渴望驱使他刻苦读书而且他人很聪明，记忆力很好，遗憾的是这样的优点遗传到我爸这就停止了。这个勤奋的少年一路顺利地读到了初三，当他正兴致勃勃地准备考高中时，突如其来的_将这个少年的梦想击得支离破碎。但是他并没有放弃生活的希望，他选择了向自己的父亲学习水泥匠的技术，偶尔跟着父亲给人砌墙。
那段时间，物资非常稀少，买粮食要粮票，买一只饼要饼票，卖肉要肉票，穿衣服要布票，买什么都需要票，甚至于洗衣服用的肥皂一个人一个月也只有半块。由于生活的需要，爷爷参加了生产队的重体力劳动，每天用两个木桶，每个木桶装满100斤左右的水，为蔬菜浇水，每小时可以得到11厘。这还是我第一次知道还有比分更小的的货币单位。因此，不管每年何其努力的干活，到头来也分不到多少钱，当时的农民也只能在贫穷中挣扎。
在1969年到1970年间，农村成立了五匠小组，五匠分别为水泥匠、木匠、裁缝、竹匠和厨师。从爷爷的口中我了解到那时候爷爷的泥工手艺精湛，因此有些人会专门找到爷爷为他们造房子，说起自己的手艺，爷爷的脸上不经意间露出了一丝自豪的神色。而为人家干一天的活，便可以得到2。6元，那时生活总算是好过了一些，爷爷说到这里时，轻轻地叹了口气。
爷爷为别人造了这么久的房子，终于想起还要为自己建造一个家。1975年，爷爷开始着手自己造房子，那时候什么建筑材料都买不到，元钉、玻璃都是稀罕物，爷爷靠着各种关系去买砖瓦，为了省钱，爷爷用水泥厂的土水泥和碎石料、黑沙搅
将本文的Word文档下载到电脑
推荐度：