2024苏州零模作文范文共8篇

更新时间:2024-01-22 17:28:51 发布时间:24小时内 作者:文/会员上传 下载docx

20_苏州零模作文范文 第一篇

莎士比亚说:“书是全世界的营养品”。对于我来说,书不仅是营养品,更是生命中的一部分。

在一个阳光明媚的早晨,我随着妈妈去了书店,我疑问地问:“是去看书吗?”妈妈高兴地回答:是的。顿时,我心里美滋滋的。过了几分钟,终于到了书店,向里望,却是人山人海。我和妈妈一起挤了进去,我随手拿了一本书,看了起来,终于可以如愿以偿,大饱眼福了,窗外的阳光照射进来,暖暖的,看起书来更有劲了。

海伦·凯勒说:“一本新书像一艘船,带领我们从狭隘的地方,驶向生活的无限广阔的海洋。”海伦·凯勒她虽然是一位残疾人,但是她在生活中也感到了读书的乐趣。

当你孤独的时候,书是陪伴我的朋友;伤心的时候,书是安慰我的朋友;失意的时候,书是给我力量和自信的朋友。仿佛置身徜徉在书的海洋里,我像交了许多知心的朋友,在我需要它们的时候,它们总是及时出现在我作文的身旁,与我进行心灵的交流。是书给我了乐趣,是书让我的生活变得更加丰富多彩,更加有滋有味,是书给我结下了浓厚的情谊。

书陪伴我走了5年的岁月,它似一阕跳跃的音符,它似一幅流光溢彩的画页,它是人类文明的长生果。它把无知的我领进知识的大门,它陪着我去攀登那知识的高峰,它让我看到了社会的各个领域,它让我插上想象的羽翼,它让我有了奋斗的目标!

书仿佛给我了一股强大的力量,带我去遨游这个世界,让我去参与书的海洋,是它让我与文字握手,把我的心灵得到净化,给我一条知识的源泉,它给我一份丰收的果实,让我知道酸与甜,品尝知识的味道。

读书很难,但是得到往往比付出的还要多,不吃苦中苦怎得甜中甜,所以,我愿意付出百分之百的努力,哪怕只换取百分之一的成功。

书的`力量是无限的,似那深蓝的大海,似那蔚蓝的天空,又似那广阔的大地……

20_苏州零模作文范文 第二篇

书是知识的海洋,是全世界的营养品,每当提起书这个话题,我的话就多了。

小的时候,当我对一切什么都还不知道的时候,对什么东西都充满好奇,那是,我最大的兴趣就是看书了,虽然字不认识几个,可书里面的图画总让我爱不释手。现在自己渐渐长大了,看的书也不再是以前的漫画书、小人书了,而是那些富有哲理的文章、名家著作。如《童年》、《钢铁是怎样炼成的》等等,而里面人物遭遇都使我牵肠挂肚。不论是高尔基那不幸的童年,还是保尔那坚不可摧的性格,都让我一下子体会到了读书的乐趣。

有句古话说得好:“书中自有黄金屋,书中自有颜如玉,书中自有千钟黍。”书里什么东西都有,它是黄金,是收获。读书,就等于在体会人世间的真谛,一点一点明白其中的道理。每当我拿起书时,我就觉得在品尝人世间的真正道理,倾听另一个人的心声。

书里的知识是用之不尽,取之不竭的,它就像一座知识的大宝库,智慧的源泉。读书,不仅能增长人们的见识,还能开阔我们的眼界。它能让我们更快、更好地掌握许多知识。书也是创造财富的法宝,是改造世界的钥匙。

书就像双翅膀,读得越多,飞得越高越远;也好比是种子,播种得越多,收得越丰富。

书就像是我们知识的引路人,告诉我们什么该做?什么不该做?什么是正确的、什么是错误的?培养我们处事的能力,让我们在学习中进步。知识就是力量。

读书,也是种美的享受。许多贫困山区的孩子经常起早贪黑地去上学,他们渴望读书。在书中,也有种乐趣,它能通过文字倾听另一个人的心声,能理解其中那意味深长的道理。

总而言之,山外有山,人外有人,学无止境,书里的知识是不可能读完的,但只要刻苦钻研,努力读书,终有一天,自己会有一份意想不到的收获。所以,一寸光阴一寸金,寸金难买寸光阴,同学们,让我们一起珍惜时间,认真读书吧!~~~~

20_苏州零模作文范文 第三篇

20_ 高考作文全国新高考Ⅰ卷(适用省份:广东、福建、江苏、湖南、湖北、河北、山东)

23.阅读下面的材料,根据要求写作。(60 分)

“本手、妙手、俗手”是围棋的三个术语。本手是指合乎棋理的正规下法;妙手是指出人意料的精妙下法;俗手是指貌似合理,而从全局看通常会受损的下法。对于初学者而言,应该从本手开始,本手的功夫扎实了,棋力才会提高。一些初学者热衷于追求妙手,而忽视更为常用的本手。本手是基础,妙手是创造。一般来说,对本手理解深刻,才可能出现妙手;否则,难免下出俗手,水平也不易提升。

以上材料对我们颇具启示意义。请结合材料写一篇文章,体现你的感悟与思考。

要求:选准角度,确定立意,明确文体,自拟标题;不要套作,不得抄袭;不得泄露个人信息;不少于 800 字。

【材料解析】

材料分三层:

(1)“本手、妙手、俗手”是围棋的三个术语。(第一层:提出围棋文化现象,三个术语:“本手、妙手、俗手”。)

(2)本手是指合乎棋理的正规下法;妙手是指出人意料的精妙下法;俗手是指貌似合理,而从全局看通常会受损的下法。(第二层:对本个术语进行专业解读,可以概括为“正规下法”“精妙下法”“受损下法”,第三点“俗手”下法肯定是不可取的。)

(3)对于初学者而言,应该从本手开始,本手的功夫扎实了,棋力才会提高。一些初学者热衷于追求妙手,而忽视更为常用的本手。本手是基础,妙手是创造。一般来说,对本手理解深刻,才可能出现妙手;否则,难免下出俗手,水平也不易提升。(第三层:这一层意思有递进,是精准立意的关键。这一段有三个意思:一是强调初学者注意要注意“本手”,这是基本功,得扎实。二是从反面指出初学者易犯的错误,热衷追求妙手,忽视常用的本手。三是解释错误的地方:本手是基础,妙手是创造;对本手理解深刻,才可能出现妙手;忽视本手,必然下出俗手。)

【深入思考】

在读完材料后,考生要结合围棋,对“本手、妙手、俗手”进行深入思考,从围棋出发,又不止于围棋,思考这其中蕴含的普遍的人生哲理,也就是要找出其中的比喻义、引申义或象征义。

“本手、妙手、俗手”,其实从“三手”的叫法便可悟出其义。

一是“本”。本是根本,题目中已经给出了多个提示词语,如“正规”“开始”“基础”“功夫扎实”。围棋之本,在于从“本手”下起,基本功扎实是提高棋力的前提条件。于学艺而言,任何一门学问,都强调基础的重要性。水无源,流不长;本无本,叶不茂。世间万事万物都有本源。推而广之,无论是自然界,还是人类社会中有个人、企业、团体乃至民族与国家,其成长与发展都离不开基础环节。如我国近年高考人才选拔中的“强基计划”,便是强调基础学科在科技发展与创新中的基础性地位与作用。

二是“妙”。对妙的内涵理解可以结合材料中“本手是基础,妙手是创造”这一句话。妙源于本,而又高于本。一切的巧妙绝不是一时的偷机取巧,得依靠平时扎实的基础知识作依托。棋局有妙招,始于本,妙在新,循本而创新,才称之为妙。从人的成长、事物的发展来看,在夯实基础、强基固本其础上,再结合自身特点和实际经验,进行创造性发展,这也是事物发展的规律之一。

三是“俗”。“俗”,在材料语境中,明显有“趣味不高、令人厌恶”的庸俗、俗气的意思。本手没学好,基本功没打牢,就急于表现,也可能偶尔有“妙招” ,指貌似合理,但从全局看通常会受损的“坏棋”,实则在给自己挖坑。“俗”批判的是一种不正确的心态:忽视基础,急于求胜,急功近利。

除“本”“巧”“俗”外,审题时还要关注“初学者”。命题人的这个“初学者”,用意很深。对于考生而言,人生学业之基尚未打牢,高中学业只是学习的一阶段而已,后面还有大学学习;就是将来参加工作,还得有深蹲基层一线的强基务本。材料的启示意义,对于奠基阶段的青年人,是具有指向性的。

【思辨角度】

20_ 年新高考一卷(“本手、妙手、俗手”)和 20_ 年新高考二卷(“选择·创造·未来”),都是典型的思辨关系作文。且思辨关系突破了二元,呈现为三重关系,这给作文立意和构思增加了一定难度。

关系型、思辨型作话题往往有两个或多个方面的关系,它们互相关联,有时还可能是对立存在。在论证过程中,要注意把握好二者或者多者之间的对立统一辨证关系,找到不同关系主体在本质的区别,思辨也就有了针对性,论述也就有了深刻性。

本次作文,要体现出“本手、妙手、俗手”三者间的思辨关系。

本和妙,涉及的是基础知识和知创造性运用知识的问题。基础知识很重要,需要磨砺、功夫要扎实,基础要牢固,这是第一层; 基础知识的运用,不是简单机械地照搬,而是要进行创造,这是第二层;这两层实际上与现在的新高考改革大方向一致,新高考更注重学生情境化运用知识的能力,作文题目也是引导考思考“获取知识和养成能力素养”这一话题。

学习知识过程中,要克服急功近利思想,要遵循事物发展规律,不能急功近利,这是第三层。

“本手”强调打牢基础;“妙手”强调创新(造),但不是否定“本手”,因为熟能生巧;“俗手”强调不要急于求成,是进一步证明“本手”之基与“妙手”之变的紧密关系。本手是妙手的基础,妙手是本手的发挥与创造!本手不足而求妙手,必为俗手!基础不牢而求发展,必然后劲不足,欲速则不达。

如果只取一点,不及其他,如单纯立意为创新,明显是不合题目要求的。三者关系可以分开论述,也可以立足于一点,兼顾其他两点。

在思辨关系的具体展开过程中,考生要懂得化虚为实。也就是联系社会现实或个人实际,展开论述,这是作文写得深刻的必要素。这一部分构思,是对作文材料中的观点、现象的拓展,由此及彼、由个体到群体,深入探讨。这一部分对作文的素材要求较高,话题是观点,是“虚”;现实是素材,是“实”。化虚为实,就是将话题引入生活,体现针对性和现实性,增强可读性。素材要典型有时代气息,简述要简练,要结合中心观点进行阐述。

【优秀范文】

1.练就基本功

功到妙然成 围棋之道,有“本手、妙手、俗手”一说。“本手”是基本功,要牢固扎实;“妙手”为奇妙招,靠熟中生巧;“俗手”乃俗辈谋,因急功近利。中华文化博大精深,小小围棋,黑白博弈,方寸之间,实乃大有天地,别有真意。

活水流长在于源,学艺精深在于基。围棋一粒粒下,“气”要一步步积蓄,本手不牢,何以胜全局?人生一步步走,基础要一步步打牢,否则何以致远? “杂交水稻之父”袁隆平,这位怀着“禾下乘凉梦”的老人,一辈子扎根田间地头,土地之植本,躬耕之实践,这就是杂交水稻能诞生之根基。奥运小将全红婵,每天坚持练习跳水三四个小时,基础动作反复练,日复一日,年复一年,这才有她惊羡世人的教科书级跳水神话。个人如此,国家亦然。新中国“站”起来,是改革开放“富”起来之本;而“富”起来又是我们今天建设中国特色社会主义新时代能够“强”起来之本。孟子言:“合抱之木,生于毫末;九层之台,

起于累土;千里之行,始于足下。”庄子云:“水之积也不厚,则其负大舟也无力。”得之在俄顷,积之在平日;学非探其花,要自拔其根。扎扎实实地打好基础,练好基本功,这是最为普通的道理,也是最为实用的原则。

熟亦能生巧,功到妙然成。围棋本手是妙手的基础,妙手是本手的发挥与创造!妙源于本,而又高于本。巧兮妙兮,绝非一时偷机取巧,得依靠扎实的基础知识作本体依托。

棋者有妙招,始于本,妙在新,循本而创新,才称之为妙;医者有妙方,妙手回春,还得依靠扎实的医学知识和一线临床实践经验;作家有妙笔,妙笔写华章,还得有扎实的专业写作功底;商场精英有妙计,妙招取胜,得有最基本的市场调研、最精准的市场分析与预测。涓流虽寡,浸成江河;爝火虽微,卒能燎原。

20_苏州零模作文范文 第四篇

_不识庐山真面目,只缘身在此山中。_数百年前,文人们就通过朗朗上口的诗歌告诫后人,对待事物要站在正确的角度,切不可让其他因素干扰了你对真相的审视。

宋人的墙为雨淋坏,儿子与邻翁对他做出了相同的提醒:_修好墙,以防盗。_盗贼果真光顾后,宋人称赞起儿子的先知先觉,却怀疑邻翁的手脚是否干净。同样的提醒,为何招来截然不同的态度,恐怕宋人正是被感情上的亲疏蒙蔽了双眼吧! 自古以来,人们就颇为重视感情因素对事件成功与否的影响。_打虎亲兄弟,上阵父子兵。_诚然,感情上的亲密对事业的成功也许会起到一定作用,然而,在认知事物本质上,感情上的亲疏有时也会给人带来错觉以及误导。国外科学家曾做过试验,让试验者在一组照片中选出长像最符合审美标准的一张,结果受测者选出的容貌多与自己亲友相近。排除个人审美观念不谈,生活的耳儒目染对人的影响可见一斑。

视觉的评判尚且如此,事物本质的洞察更何以堪?自古以来多少人在感情因素上受到了蒙蔽。西晋王室广封王,欲使天下尽归司马氏之手,殊不知诸公之中良萎不齐,终于导致八王之乱、五胡乱中原的下场。三国中孔明因对马谩偏爱有加,忘却先主对马谩_华而不实_的评价,委以重任,终使《出师表》空有 _真名世_,也不免_长使英雄泪满襟_。

如今,不也有领导干部任人唯亲、从而祸起萧墙的事例吗?可见,认知事物,为人处世,若戴上感情的有色眼镜,危害大矣!

_不畏浮云遮望眼,只缘身在最高层。_若要不被感情上好恶的云雾蒙蔽,身在高处,眼观四方不失为好的方法。岳家军威震四海,正是由于岳飞超越亲情,以军规处罚岳云,军风大肃,才有了_撼泰山易,撼岳家军难_的美谈。孔明事后挥泪斩马谩,以肃军纪,才没有因感情亲疏而再误军国大事。

一个公正的决断往往是建立在理性观察和思索基础上的。而摆脱感情上的干扰则是做出正确理性评价的先决因素。

也许真正完全超越情感的决定难以做出,然而,三思而后行,从多个角度思考是可以尽量避免感情上的误导。现今我国法规制度中_回避_和_协商_原则不正是对理性处事的指导和提倡吗?

_横看成岭侧成峰,远近高低各不同。_从各个方面的理性观察,将帮助我们迈过感情的误区,真正认识到事物的复杂与多变性。而在一览无余的最高层,摆脱情感辑绊的我们,或许可以长吟:_莫让浮云遮望眼!_

20_苏州零模作文范文 第五篇

培根说:“知识改变命运。”知识从哪里来?来自生活的知识教给我们生存的经验,来自书本的知识丰富多彩。

国外的书,让高尔基尽情享受着那与已不同的美好生活,他才有了对生活的希望,向往着有一天可以出国。国内的书,让高尔基更感人民生活的沉重,他想去改变眼前的这种生活,但却无能为力。

书是一味镇静剂,多么不理智、脾气多么暴躁的人在听高尔基读书时,都会静静地坐着或站着,屏息凝神。书可以充实人的思想,喜欢读书的人与无知的人完全不同,前者清晰地知道自己该做什么不该做什么,并具有一定的自制力,后者只会盲目地听从位高权重的人,随着大家走,过着腐朽的生活。书可以濯洗人的灵魂,这使得高尔基在十九世纪末俄国黑暗的社会中,灵魂仍旧没有遭到污染。

知识可以改变命运,在艰苦的环境中成就了高尔基这样有名的作家。

在当今这个科学技术飞速发展的时代,人们对知识的需求就像对食物一样,必不可少,迫不及待,書更是普及到了每家每户,不读档就会被社会淘汰。

是啊!从远古时代,有了更多生存知识的人才能获得更久远的生命。中国古代,有知识的人才可以通过科举制得到官位,领取俸禄。中国近代,倡导“百日维新”“五四运动”想要富强祖国的全不是有知识的人?现在,教育已经普及,我们只有多读书,多思考,才有可能出类拔萃。

书的力量是伟大的,它可以给你快乐,给你幸福,给你美好的生活!

书的力量是伟大的,它可以让你实现梦想,让你取得成功!

书的力量是伟大的,它可以推动国家发展,推动世界发展!

20_苏州零模作文范文 第六篇

“千里之行,始于足下。”我们迈出的每一步对我们的一生都会有重大影响。

在正确的道路上跨出一步,你的人生会因此而不同。史铁生在二十几岁即遭遇下肢瘫痪,他想到了自杀,可是,经过激烈地思想斗争,最终,他从死亡边缘挣扎出来。如果他不从死亡的边缘跨出一步,他的一生可能要因此改写。司马迁遭受宫刑,这真是奇耻大辱,他也想到了死,可是,他又想到:“死有重于泰山,有轻于鸿毛。”最终,他从屈辱中跨出了一步,写了鸿篇巨制《史记》,成就了他辉煌的一生。

高考满分作文议论文及点评:一步与一生高考满分作文议论文及点评:一步与一生在错误的道路上迈出一步,你只能品尝苦果。_身为人民公仆不想着兢兢业业地工作,却贪图享受,生活腐化。如果他不在腐化的生活道路上迈出一步,他怎么会落得身败名裂的下场?马家爵作为一个贫穷人家走出的大学生,不思学业有成,从而孝敬父母,报效国家,却因为一点点小恩怨伺机报复。如果他不在报复的路上迈出一步,他怎么会有伏法抵罪的结局?

古语云:“一步错,步步错。”“一失足成千古恨。”这些用血泪写成的话里包含着多少深刻的教训啊!不过,“一步错”真的就“步步错”吗?“一失足”真的就“千古恨”了吗?“浪子回头金不换”又给我们重新振作的勇气,只要及时总结经验教训,同样,可以成就精彩人生。廉颇身为赵国重臣、一代名将,却为名利与蔺相如相争,不能不说他在错误的道路上迈出了一步,可是,“知错能改,善莫大焉。”他及时发现并改正了自己的错误,从而成就了“将相和”的美谈。越王勾践失去自己的国家,自己的也沦为奴隶,在这样的打击面前,再英勇的人也要低下头了吧?可是,勾践却能“卧薪尝胆”,积蓄国力,最终一洗国耻。

反之,一帆风顺的人如果不慎重自己的脚下,也可能功亏一篑,毁了自己的一生。_宇能坐上上海市委书记的位子,他的仕途不可说不顺畅,可是,身为国家高级领导干部不能为人民谋福利,反而以权谋私,最后前功尽弃,落得晚景凄凉。同样下场的还有原北京副市长_,他可能想到为革命工作一辈子了,再不享受可能没机会了,所以在后期的生活上极端腐化,最终因晚节不保而畏罪自杀。

由此看来,我们不可不慎重我们脚下的每一步啊!因为,你迈出的每一步对你的一生都可能有重大的影响,让我们都一路走好吧!一路走好,不仅可以让自己的一生幸福,也可以给自己身边的家人带去幸福,还可以造福社会,我们何乐而不为呢?当然,如果你在错误的道路上不小心跨出了一步,你也不必惊慌,只要你知错能改,你同样可以赢得一生幸福!

20_苏州零模作文范文 第七篇

请结合材料写 一篇文章,体现你的认识与评价 、 鉴别与取舍。要求:选准角度,确定立意 , 明确文体,自拟标题;不要套作,不得抄袭;不得泄露个人信息;不少于800字。【审题指导】-、 字形解读1.上,下面的 一 长横代表水平线,上面的 一 短横是指示性符号 , 表示位 置 在水平线以上这 一 概念 , 属指事造字方法。真本义为高处 、 上面;引申为由低处向高处升 登 或 从此处向彼处前进的意思。2.止,停止 , 不再前进的意思。

止,一 只脚, 脚趾朝上 、 脚后跟朝下,停止前行。一 前 一 后两个脚印为一步 ,后面的脚不再前进 , 只剩下前面的脚印了,就是止了。3.正,从 一 从止。

守一而止。

古文 正 从一、 足。

足 者 亦止也。

守一 以止也,意思是不偏斜 , 平E。

上止正三字由上到下排列 , 既符合中国汉字书法书写习惯 , 也符合真吉思表达 逻 辑 。上,超出水平线,意为上进;止较上多 一 竖 , 在上进途中要适时停下脚步 , 意为知止;正在止之上多一横 , 平衡脚步 , 意为守正。二、 文字材料解读1.上避:避步、 追求避步.上遍,对努力实现自费价值的当代青年来说是必须眠的。无论是当下的成挺历程,还是未来的待人处事、 人生留慧,皆须上逝。2. 细止:①懂得适可而止,知足;( 否 也可蝠,志在这到至善的境地.①《老子》苟言:

M 知足不辱 , 知止不殆 , 可以长久。

M 盛时要作衰时想,上场欲作退场恩。知止,就是要细避细退、 细般细收,对事物发展的” 庭 ”膏准确把握。从唯物辩证法的角度讲 , 事物都苟自身的度。度是事物保持自己质的数量界限或范围 , 超过这个范围就会引起质的变化。月盈则亏,水盈则i益。凡事皆苟度 , 失度必失误。知止,就是善于把握事物的度,使真得以最大限度地发展,避免过犹不厦、 物极必反。《谏太宗十恩疏》” 见可欲,则恩知足以自戒;将有作,则恩知止以安人。

”见了想要得到的东西 , 就想主U知足以警戒自己;将要大兴土木,就想到要适可而止以使百姓 安 宁 。强调人要自我辰恩警戒、 知足知止。②《大学》中:大学之道 , 在明明德 , 在亲民,在止于至善。

知止而后有定;定而后能静;静而后能安;安而后能虑;虑而后能得。物萄本末,事萄终 始 。知所先后 , 则因盖矣。知止:知道目标所在即“至蕾”的境界,要明确以M 至蕾 ”境界为目标,不可逾越.知止也可附 正 看 ,对实现人生价值上可考虑要永不止步,要蘸于至善;在待人处事上可考虑把握好度知足细止。3.守 E :恪守 E 道。” 守正 ”即是要坚守正道,把握事物本质 、 遵循客观规律。可结合材料可具体阁程为:守学问之正。凡学问之形成,均为历代学人累加所致。而学人所为,起点必是继承 , 要倡导完整地继承前人成果 , 准确地酣 军 前人思想,养成严谨的学冈,形成扎实 、 优化的知识 局 构和技能结构。守处世之正。为人处世当笃守正道 , 诚实平和,严以律己,宽以待人。守行事之正。倡导勇于实践 、 善于实践 、 勤于实践的作风。扎实做事,不浮不躁。严谨行事 , 一丝不苟。

守 也 可 销 正 思 考,守正还要创新:恪 守 E 道,利用现奇的知识相物质,在特定的环摘申,本着理想化需要或为满足社会需求,而改造或创造新的事物、 万法、元素、 路径、环摘,拌能获得-定膏益效果的行为。(这与回代特色 E 配较亘 L三、 写作任务核心词解读1.上述柑料:包括国片材料及文字材料,行文中要 分析 图 片材料和文字材料,不可缺漏。结合制料写一 篇文章结合材料应该再以下两个含义:一 是要以全部材料为起点,作文的主题要由材料得出;中间要提到材料,以材料作为重要论据;结尾要回扣材料。

不可置材料于不顾,不可抛开材料写作。二是既要结合柑料的内窑,也要结合帽料的含义。

材料的内窑是指材料在上止正的书写及上进 、 知止 、 守 E 的意义,含义是指材料的给时代青年实现自我价值的启示意义, 即 哲学意义 、 抽象意义 、 扩展意义。要求写 一 篇文章,没有文体万面的限制 , 可以自由地选择 一 种文体进行写作。2.启示:作为动词,官是指启发提示,使再所领悟;作为名词,指通过启发提示领悟的道理。

所以,依据材料 , 要谈读了H 上 ” ” 止 H H 正 ”图片及含义后所领悟的道理。

道理具有抽象性,所谓启示意义,就是哲学意义 、 抽象意义或扩展意义。

所以要结合青年在努力实现自我价值的过程中” 上进、 知止 、 守正H对真成长历程 、 对认识人生 、 对待人处事的启发来写。

如:求学成长要上进不知止 、 待人处事要守正而知止。所谈论的对象,必须是努力实现自我价值的当代青草。所谈论的方面,可以是青年的成长历程 、 青年的人生之恩 、 青年的处事之道(或求学 、 处友 、 从业)。3.认识:认知知识,即人脑皮映客观事物的特性与联系 、 并揭露事物对人的意义与作用的思维活动。

作文中要对M 上 ” M 止 ” ” 正 H三字包含的成长历程 、 人生哲学 、 生命智慧 、 待人处事之道进行定性分析。4.评价:衡量 、 评定真价值。

作文中要呈现对上进、 知止 、守正的价值分析。5.鉴别:鉴别是指分辨 一 些事物的真假 、 优劣。

作文中要辨别M 上 M” 止 M” 正 ”的优劣。

6.颐舍:指采取和舍弃;选择。

取舍 , 是 一 种精神;取 , 是 一 种领悟。

舍,更是 一 种智慧;取舍 , 是为人处世的至高境界。

可高取高舍,也可全取不舍 、 全舍不取。” 体现你 的认识与评价 、 鉴别与取舍”这项要求 , 需要对图片及文字中的关键信息 、 次要信息以及与中心主意无关的干扰信息进行膏娥的阱识、做出合理的评价和取舍。意在引导对材料寓意所蕴含的传统文化精神进行萄鉴别的声 响 寺 、 苟扬弃的继承 , 体现古为今用 、 推陈出新的正确态度 , 使传统文化与当代文化中目适应 、 与当下时代相协调。四、 具体任务分解1.具体任务任务任劳-:结努力实现自我价值的当代青王 军 的启刁 t任劳二:认 识”上” ” 止 ””正”图片及包含的茵恩任务二:评价上进 、 美日止 、守正的价值任务四:鉴别上进 、 知止 、守正的优劣任务五:对上进 、 知止 、 守正进行颐舍任努六:身份意 识 :努力实现自我价值的当代青主 手-类上 20-19启示内窑包含成妖历程 、 人生之恩 、 待人处事 , 旦分析惜当.明确阐 辑”上” ” 止 ”” 正 ”图片及上进 、 知止 、 守E的含义准确理解真价值,见解深刻深入鉴别分析上进 、 知止 、 守E的优劣有鲜明的取舍突显身份意义,突显身份与启示间的关联-类申 18 -类下 17-16启示内窑包含成长历 启示内窑包含成长程 、 人生之恩 、 待人 历程 、 人生之恩 、处事,且有 一 定惜当 待人处事 , 有分析.分析。对’ 上 ” ” 止 ” ” 正 ”有”上” ” 止 ” ” 正 ”圄片及上进 、 知止 、 守 图片及上进 、 知止 、E的含义有 阐 释 守正的含义的体现准确理解真价值,见 较准 确 理 解 真 价解较深刻 值,见解较深刻较深入鉴剧分析上 鉴别分析了上进 、 知道 、 英日止 、 守正的优劣 止 、 守正的优劣高较鲜明取舍 行文中有取舍的意J 恩有身份意义,有身份 提及身份,有身份与启刁 飞 间的关联 与启示间的关联

20_苏州零模作文范文 第八篇

英国的史兰尔斯曾经说过一句话“书籍是最有耐心,最能忍耐和最令人愉快的伙伴,在任何艰难困苦的时刻,它都不会抛弃你。”没错,读书可以陶冶人的情操,了解许许多多的知识,读着读着,渐渐地,我与书就建立起了一座永恒的感情桥。

从幼儿园开始,我就喜欢上看一些小故事书,看得津津有味,由于是幼儿园没什么作业,所以回家一写完作业就翻开书来看,一看就看到吃饭。可由于书的量少,知识不多,乡下比我大几岁的人常笑我。

到了二年级,认字多了,也就开始试着读有图画的《三国演义》,时常被书中的英雄上阵是的气场所震撼,如莽撞耿直的张飞,忠心义胆的关羽,艺高人胆大的赵云……每个字,每句话都让人仿佛身临其境,被每一位英雄的精神所折服,从此以后,我看书的痴迷度越来越深,以至到了忘我的境界,但知识量还是超不过那些大我几岁嘲笑我人。

从三年级开始我的科学知识就特别广泛,我已经可以看物理类的书了,当时,就我一个人的书籍多达65本,我的科学知识向外无限的生长开来。那些嘲笑我的人还是继续嘲笑我,但嘲笑的语言少了不少。

现在我不仅看科学类的书,还看一些世界名著,就比如说雨果的《悲惨世界》,我现在就在看,有人可能要问我,你在什么地方看呢?我送他四个字:无处不在!在回家时,看;在车上时,看;在睡觉前,看;在写作业时,边看边写!我的眼睛,不是因为我看电视或看电脑看坏的,而是因为看书看坏的!但是,我付出终有回报,现在,我的科学知识量已远过我那初三的姐姐,我对化学也有了一定的了解。原先,在乡下嘲笑我没知识的人,现在谁也不敢小瞧我了!

所以,朋友,记住我说的话,书是一切知识的源泉,书,还是一种永恒的力量!我愿一直沉迷于书中,从书中获得源源不断的力量!

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