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在现在的社会，男女之间根本没有什么平等，在男人的角度去看女人，男人们觉得女人们什么重活都不用干，全部都归他们。
而且在生活和社会竞争的压力下男人们总是觉得自己要承受太多的责任和压力，而女人们却是挥霍着他们幸苦的劳动成果，每天都过着自在享受的日子。
而从女人的角度去看，虽然现在是21世纪但是，还是有许多的家庭存在这重男轻女的现象，女人们在家的地位总是最低的，有些贫苦的家庭，没发承受太大的经济负担而只选择让男孩去读书，觉得只有男孩才能有用，而女孩却只能在家中干活，这些是对于那些渴望读书的女孩是多大的遗憾啊，就算在社会上女人也要承受这一些嘲笑的眼光，在找工作的时候，很多的公司总是瞧不起女人，女人在家庭中每天也要在家带孩子，老公回来要做饭，那又怎么能说女人不累呢？
所以说其实在这个社会男女都是平等的，只在每个人看的角度不一样，为对方想的也不一样，有些时候你少一点为自己的自私或许你就会知道，其实每个人都是平等的，不管你是谁，只要你生在这个世界都是平等的！
在我家的阳台上，有一盆不知名的植物。它有着菱形的嫩绿的叶子，叶片薄薄的，听奶奶说，它不会开花。但在我心中，它茂盛的叶子也非常美。我细心地照顾它，就像照顾一个小妹妹。因为在这之前，我把我心爱的书捐给了贫困山区的孩子们，得到了这样一盆花，它有着不同寻常的意义。另外，我曾养死过一颗葫芦秧，心里很愧疚，所以，下决心一定要把这盆植物养好。
我每天都要给她浇点儿水，不敢浇多，怕淹着；不敢浇少，怕渴着。我每次看着她，心里默默地和她说着话，我看见她长出了一片新叶子，就像看到自己长了个子一样高兴。虽然她不会开花，但我认为她和会开花的植物一样重要，因为生命平等。
我生活在北京，拥有很多书。但贫困山区的小朋友没有书，他们应该得到帮助，得到重视，因为生命平等。
物有贵贱，人有高低。人们往往更青睐于那些华丽耀眼的华丽服饰，却忽略了身旁朴素实用的布衣；人们往往更愿一睹那些雍容华贵的花儿的雅姿，却不曾去欣赏路边自然而毫无拘束的野花；人们往往会不惜一切代价去讨好那些位高权重的“达官贵人”却往往放弃了身边真诚而知心的朋友——
在人类的眼中，鸟儿又何尝不是如此呢？
青鸟是爱情的象征，至高无上，受到人们的敬慕；喜鹊是美好的象征，机灵可爱，倍受人们的喜爱；燕子是财富的象征，轻巧活泼，得到了人类的特许——在屋檐下搭窝筑巢——
可对待乌鸦和麻雀，人类的态度却是截然不同。
人们一直讨厌乌鸦，认为它是灾祸的预告者。什么“乌鸦叫，祸来到”之类的诋毁乌鸦的俗语比比皆是。可我却认为祸福相依，是福不是祸，是祸躲不过。这是注定的，怎会凭乌鸦的到来而发生变化。或许乌鸦只是想找个安身立命的场所，为何一定要赶尽杀绝呢？即便真有祸事发生，人类也不应该降罪于乌鸦，它只是闻到腐尸的味道才赶过来觅食的，这是乌鸦的一种本领，一种特性，一种生活的技能。据专家统计，乌鸦的智商要比其他鸟类高出很多。乌鸦懂得将核桃放在马路中央，让川流不息的过往汽车碾碎吃核桃仁。由此可见乌鸦是一种聪明的鸟儿。
麻雀是鸟类中的小不点。它时常将巢穴安在树木的枝丫上。人们不喜欢麻雀，倒不是有什么重大原因，只是因为麻雀的“贪吃”。许多养过鸡的人家都知道，当他们清晨将一瓢谷子倒进鸡食盆里时，总会引起一群麻雀的围观。待到主人离去，麻雀们便将谷子一扫而光。就是因为麻雀偷吃稻谷，人们才会对其深痛恶绝，乃至肆意捕杀。但人们可曾想过，麻雀只是为了存活下去，才迫不得已侵犯人类的主权的，它们也没有想到自己会因此而招来杀身之祸；可曾想过包容？生命是宝贵的，生命是尊贵的，生命是无价的，即使是万物之灵的人类也不能肆意践踏。
同样是鸟儿，为什么待遇之差如此之大？为什么燕子和喜鹊能得到人类的庇佑，而乌鸦和麻雀却遭人嫌呢？人是平等的，那么鸟儿也应是平等的。
今天，我读了《一次考试》这篇文章，真是受益匪浅。
这篇文章主要讲了一位女大学生去一家跨国公司应聘。到最后一轮考试，她觉得自己的实力比不上其他应聘者了。但是，这群应聘者在遇见一位乞丐时态度迥异，大部分人都有一种厌恶态度，但只有她友好地与他说话，并与他握手。第一天，她就受到聘用通知，原因就是她有尊重别人的美德。
“尊重别人是多么重要呀！”读完这篇文章，我就感慨万分。这位女大学生不顾乞丐的手多脏，与他友好地我握手，给了他做人的自尊。而其他人有的说“去去去，别在这时煞风景了。”他们没有顾及乞丐的自尊心，只想到自己的心情如何。有的人认为一个人最重要的东西莫过于钱。其实漠然，一个人最重要的东西是人的自尊。对待任何人，首先要尊重别人，讥笑、嘲讽别人，是一种很愚昧的行为。应聘考试上，考验的其实是一个人思想品格与能力才华，但更重要的是前者。而一个人的思想品格中，最重要的就是尊重别人。任何一个人都必须有这种品质，而且是发自内心的，无论他的身份地位如何卑微，都要能平等相待，这远远
不是一种美德，而是做人的基本条件之一。
日本教育家福泽渝吉曾经说过：“有了高尚的心志，才能成为高尚的人物，所以我说人们要有高尚的思想，没有高尚的思想，就没有高尚的行为。”是的，一个人如果没有高尚的道德——尊重别人，以取笑别人为乐；对那些地位、身份卑微的人，就百般刁难，以异样的眼光和蔑视的态度去看他们，或许，即使他是研究生，即使他是博士后，在任何一家公司里工作，看不起其他同事，一心以为自己有才干，有能力，取消同事，同事将会越来越讨厌他，最终，无法在公司内立足。
而清华大学的校长——梅贻琦也是有这样的品质。1931年清华大学的校长梅贻琦，一生清贫。1957年春天他组织了“清华大学在美文化事业委员会”，秉乘着“不限清华门户，一视同仁的原则。他不自认清华大学比中国的其它大学等级高，无论任何学子，他都会给予他真诚的帮助。他自己处处撙节，不摆架子、耍威风，成为了人人尊敬的校长。这不是说明了一个人有“尊重别人”这种美德的必要性吗？
“同等相待，人人平等”，每一人都应该做到。世界上如果没有种族歧视，没有职业歧视，从平等相待，互相尊重，那我们的生活将会更美好，从你我改变，让我们共同朝着这个目标努力吧！
今天，是我们学校召开的`运动会的日子。你看！操场上到处是一片龙腾虎跃的热闹场面，同学们都兴致勃勃，个个神采飞扬，脸上带着灿烂的笑容。我参加的是五十米接力赛，比赛前，我们就早早地站在了起跑线上。比赛即将开始，各班选手依次到位。我瞧了瞧各班的对手们，他们都是高个子。而我们只有后面冲刺的几员猛将高那么一点点外，其余的都很矮小。虽然身高不占优势，但是我们信心十足。
“砰”发令抢一响，只见我们的第一棒——吕博文像一匹敏捷的快马接过棒，迅速地冲在了前面。哎呀！糟糕，吕博文的速度太快，没刹住车，接力棒没递给对面的女同学手中。哎，我们足足浪费了五秒钟，落在了最后。即将轮到我了，我的心扑通扑通地跳个不停。我迅速接过棒，像一支离弦的箭一样冲了出去，我闭上了双眼，拼命地跑，拼命地追，以最快的速度把接力棒递给了女同学。这时，我的心一下子轻松下来，如一块大石落地了。
我们班的一员猛将——^v^枫出场了，他旋风般地超过了四个班的对手，眼看就要夺得冠军了，我们的心可都扑通扑通地跳个不停，心简直提到了嗓子眼。
后面的陈佳豪如虎添翼，把三个班的对手远远地甩在了后面。
最后一棒是关键，他——何家吉是我们班跑得最快的，有了他，我们班绝对是冠军，本来我们和第一名离得就不是很远。虽然何家吉跑得快，但是每个班的最后一棒都跑得快，我们也不一定取胜。
只见何家吉用尽全身力气，猛跑，猛追，大幅度地甩动着手臂，像一只威武的雄狮。不好二班的对手离我们越来越近，我们那个着急啊，加油声铺天盖地。只见他咬紧牙关，不甘示弱，向终点冲去。
最终，我们和二班并列第二。但多么精彩的接力赛啊！这次的接力赛为本届运动会谱写了一曲精彩的乐章。
正如《简·爱》中简爱所说的话：“每个人的生命都是平等的，最起码我们穿过坟墓平等的来到上帝面前。”从一个人的出生到这个人的死亡，这是一段漫长的时间，在活着的时候生命都是平等的，我们不应该在不幸的时候放弃生命，放弃生活，放弃命运，在不幸的淫威下屈服，我们应该珍惜时间，珍惜生命，珍惜你拥有的一切，好好的生存下去。
唐山大地震,发生于1976年7月28日中国东部，官方公布的死亡人数是万人。地震是多么的无情，硬生生的让万人失去了家，在地震面前，人人平等，每个人都表现出了求生的渴望，有的人为了让别人而放弃自己，有的胆小怕事只顾自己。而这都是在生与死的一念之间产生地思想，没有什么对错。生与死其实只在一念之间，顽强的生命能够活下来，对于那些遇到不幸就逃避的生命来说，这是一场大灾难，在地震中，有的人死的壮烈，有的人死的平凡，有的人令你潸然泪下，这也是生与死之中的抉择。
在生命面前，人人都是平等的，但有人选择了轻易的死去，而有人却选择了屈辱的活着，活着的人就是为了活的更有意义。提起司马迁，人们首先会想到有关他的两件事，一是他撰有伟大的历史著作——《史记》，一是他受过宫刑。他因李陵之祸惨遭宫刑是他个人生活的悲剧，却是《史记》增色的新起点。其实面对宫刑所带来的奇耻大辱，在生与死的选择上，司马迁徘徊了多时。因为作为堂堂士大夫在当时那个社会里，受宫刑是污及先人，见笑于乡邻亲友的，但是面对这样的羞辱，司马迁还是艰难的选择了生。他身受腐刑，人处逆境，对封建专制社会的世态炎凉、人情冷暖与权势浮沉有了更清醒的认识，从一味的服从听命于权贵转而“发奋著书”，对国事世事从此冷漠不再关心，在^v^中花了三十四年写出了有名的《史记》。正因为司马迁忍辱负重为了无言的历史立著选择生，所以他才能流芳于后世，成为后人之楷模。《史记》被鲁迅称为：史家之绝唱，无韵之离骚。
生命是平等的，只有用平常的心态来看待它，用顽强的意志来维护它，才能让生命散发出光彩来！
人们常说：“人生路上，一帆风顺：那么一帆风顺是否就是真的好呢?古代的方仲永年少时就才思敏捷，天赋过人他就是在许多人的表扬和赞赏中成长起来的，可结果呢?成年后的方仲永江郎才尽也是因为他小时候没受过挫折，生活太顺畅。所以在我看来，顺境并不是一味的好，逆境才有利于成长。
逆境能磨炼人的毅力。大量事例表明，一个人如果处于逆境之中，他在克服了一个又一个困难后，他就会越来越坚强，变得比常人更有毅力。美国的海伦·凯勒，她幼年就丧失了视力和听力，在成长过程中更是遇到了诸多障碍，但她并没有没被困难所击败，而是在一次次挫折后变得更顽强坚定，最终考上了女子哈佛学院，创作了许许多多优秀的作品，众所周知的就是《假如给我三天光明》。
逆境能使人增长经验。俗话说得好“失败乃成功之母”。纵观古今中外的大多数名人，他们的成功都不是简简单单地做一次或是做两次，他们成功的背后往往都会有一段逆境时期，当他们处于那时，他们会从一次次失败中汲取经验，最后总结起来取得成功。曾经有个实验是这样的，把一只白鼠放入纷乱复杂的迷宫里，并在终点放上一些食物，白鼠会寻着气味往那走，但在去的过程中白鼠往往会走向错误的路口，找很久才能找到终点。科学家每过一会儿便让白鼠走一次，而每次用时都会缩短，最后白鼠竟能畅通无阻地到达终点，这说明了白鼠每进入一次迷宫都从之前的失败中汲取了经验。同样的道理放在人的身上，如果一个人在同一件事上失误过多次，那他最终还会失误吗?我想是不同了，所以经验、教训都几乎都是从逆境中得来的。
“宝剑锋从磨砺出，梅花香自苦寒来。”每当我们从逆境中汲取经验，在逆境中磨炼意志，逆境也会促进我们的成长。
农奴制，一个历史悠久的制度，无论是东西方都对这一制度有所记载。我对这一制度早有耳闻，而且社会也学过。但是我对它有真正的体会是在这个暑假。
今年暑假，我随父母去了西藏，正值西藏的雨季，所以我并没有看到我想象中碧蓝的天空。俗话说，到西藏是让灵魂上天堂，让肉身下地狱。头两天我非但灵魂没上天堂，肉体倒是在地狱里煎熬，高原反应不是能用言语描述的。
但是，大自然遮住碧蓝的天空，却遮不住藏民虔诚的心，一路上都是磕长头去朝拜的藏民，下至龆年，上至杖朝，听导游说，这些人有些是从四川来的，都是非常虔诚的藏民。在这些人包括一些在拉萨市区看到的藏族老阿爸，老阿妈中大部分都是驼着背的。我一开始以为是磕长头所致，而导游告诉我们真相后，我们都震惊无比。
这些不是磕长头磕出来的，因为佛是不会让如此虔诚的信徒驼背的。这些是几十年如一日弯着腰所致。
为什么？因为农奴是没有权利去看主人的脸的，他们必须弯着腰走路，干活。要是看到主人的脸是有可能会被挖去双眼甚至处死的。仅此一条，就足以让我体会到了农奴制的黑暗。在那个年代，是没有平等可言的。所以可想而知，西藏百万农奴大翻身时是何等壮观的场面，或许有百万人涌上街头，欢呼，庆祝。那些受解放的农奴是多么的喜悦啊，因为他们终于可以与他们昔日的主人平起平坐了！终于可以不用再弯着腰了！终于可以看清这些剥夺他们平等权利，剥夺他们同胞的性命，剥夺他们同胞双眼的禽兽的模样了！
但是，那些老阿爸，老阿妈却只能永远驼着背了。
天空，有时晴朗无云，有时阴云密布，这是变幻莫测，而世界不正是因此才多姿多彩的吗？花朵，到了秋天，渐渐枯萎，最终败落，而不正是因此才让人感悟到生命的可贵吗？时间，一秒一秒地流逝，而不正是因此才让人懂得珍惜时间吗？大树，经过风吹雨打，才能长成参天大树，而不正是因此才让人们学会拼搏吗？……
世间万物相生相克，有正面也会有负面。
曾经有这样两则消息：
麻雀啄食和糟蹋农作物，曾被列为主要害鸟。20世纪50——60年代，我国开展了“剿灭麻雀”的运动。根据有关资料记载，上海市在5天内就消灭麻雀686172只，获雀卵265968只，现在，有关专家发出了要保护麻雀的呼吁。
呼伦贝尔草原是我国最大的草原，牧业发展对草原构成了严重的威胁。为了保护人畜的安全，当地牧民曾经组织过大规模的猎捕狼的活动。但随后野兔却以惊人的速度发展起来，野兔和牛羊争食牧草，加速了草场的退化。
以上这些难道不值得深思吗？这不正是世界万物的两面性吗？而人的每一个经历也有两面性。
失败，是人人都不愿得到的结果，但有时却能激发人们坚韧的毅力；贫困，是人人都不愿过的生活，但有时却能成为人奋斗的动力；痛苦，是人人都不愿经历的情感，但有时却能造就人们刚强的性格；耻辱，是人人都不愿承受的打击，但有时却能磨练人们顽强的斗志……
饥饿，使你懂得了粮食的来之不易，应该珍惜；口渴，使你体会了每一滴水的重要性，应该珍惜；寒冷，使你感受了母亲的温暖，应该珍惜……
逆境，让你懂得了许多，体会了许多，从而，更加完善自己。
逆境，改善了你，造就了你。
逆境，人人都必须经历。
逆境，真好！
从古罗马共和国自然法体系下人人生而平等的法律观念一直到如今家喻户晓的社会主义核心价值观。“平等”这一简单的字眼，却显得颇为重要。实际上，人与人之间的差异是绝对存在的，绝对的公平而是不会存在的，但人们坚持走在追求相对平等的路上。
人和人之间从不平等逐渐走向了平等，这一路上，国家朝代的兴衰更替，见证了如今的成就。教育上，咱们从被皇家贵族子女垄断的局面走到如今，人人平等接受义务制教育的时代；法律上，咱们也从以皇帝高官之令作为刑罚之准的专制社会走到如今，由《^v^宪法》来治国安邦的法治社会；政治上，咱们更是从沿用了几千年的封建中央集权制度走到如今，各级人大代表直接参与的表现民主集中制的^v^制度。
如今的成就，是在漫漫平等之路上造就的。这少不了伟人的无私奉献，少不了爱国人士的顽强斗争，也总忘不了国家的屈辱历史，忘不了国家的荣耀显绩。春秋时期，孔子开创私学，对孔门子弟，因材施教，一视同仁，改变了贵族垄断文化的局面。1919年，广大人民群众为反抗祖国巴黎和会外交失败，毫不妥协的发起反帝反封建的五四运动，开启了新民主主义时代。清王朝的自大腐败，列强帝国的侵入，抗日战争的爆发，让沉睡千年的雄狮在浴血奋战中觉醒。新中国改革开放以来，坚持和平共处五项原则，秉持求同存异方针，对外，帮助亚非拉部分国家在世界上赢得同西方大国平等的国际地位。至今还尚有人士在平等之路上奋斗着。
平等之路，尽头一望不见。相对平等的绝对目标也不是那么容易能达到的，总有些不尽人意的地方。路途中，常常会听到“平等只是对于有钱人，有权人而言的”的抱怨，也常常会看到“某选秀节目有黑幕操控”“某法院为权为钱审案，颠倒黑白”的社会报道。路途上总有所谓的“有势群体”凭势凭财滥使职权，而弱势群体无助的遭受着不平等的待遇。但真正的平等，当然不是只对有势群体而言的，至于造成这样是道德的沦丧，还是人性的扭曲。我们总在路上思考着原因，探讨着对策。
平等路上有言道:“有平等就不会有战争。”但在当今和平的世界，仍有国家常遭受恐怖袭击，甚至长期处于硝烟战乱之中。杀伤力强的武器，丧心病狂的袭击者，让无辜的人们陷入无限的痛苦之中。论其根源无非是种族的歧视，宗教的歧视，或是受到社会中不平等待遇而扭曲了原本纯善的心灵。而如果我们能平等的看待差异，平等的对待人与物，路上也就不会再有人惨遭战争的痛苦。
这一路上追随平等的脚步，为的不是给部分阶层谋财谋利，不是给部分国家强权霸治，为的是那份共处社会之中的职责，即设法使每一个社会成员平等，让他们能够拥有自己的自尊心，能够凭借自己的努力追求自己的理想。只有人人感受到了平等，或许他们才会尽全力去维护平等，从而与身边的人相互尊重，相互帮助，相互了解，相互喜爱，构建一个人人平等，和谐共处的社会主义社会。
这条平等之路必定是要披荆斩棘的，是风雨兼程的。只要我们能一直坚持平等的原则，就能在这条路上越走越远。终有一天，同一太阳的光辉，不仅照着我们的宫殿，也不曾避开我们的草屋。
温室中的花朵固然鲜艳夺目，但我更喜欢在茫茫大漠中偶尔可以看到的矮小的灌木丛。恶劣的环境中存在的生命更具魅力，因为只有它们才能真正体现出生命的意义和价值。
当把一条濒临灭绝的鱼放在养料充足的环境中，它不久就会死亡，因为它失去了本应具有的寻求生存的活力;而当池中放入一条吃鱼的鱼时，鱼的生长速度反而加快。其实这并不荒谬，仔细一想很简单，当自己周围有了敌人的存在，那么自己就会有危机感，必然会寻求生存。
鱼是如此，人的生命又何尝不是这样。在舒适的环境中，我们无忧无虑，我们可以尽情享受，没有任何事情需要我们去操心，我们的一切都被父母、爷爷奶奶包办了。而我们都不可能有长辈陪伴一生，终有一天，我们要踏上社会，我们要独自面对周围的一切，我们要独立解决问题，如果我们没有这方面的锻炼，我们便会手足无措。到那时，后悔莫及。
我们需要磨练。有时我们甚至需要为自己创造一种艰苦的环境，这个环境中充满危机，充满竞争;不再舒适，不再安逸，不再依赖大人们。我们要独立面对挫折，面对挑战，我们要鼓足勇气去承受一切。这种环境虽然很艰苦，但它却能够磨练我们的意志，使我们变得坚强自信，让我们的生命力更顽强。
面对危机，面对竞争，我们不会再显得不知所措。面对人生之路，我们也不再懦弱。我们凭自己的努力，去做自己想做的事，而不再依赖他人。
我们不想让自己的生命平庸，因此，如果有舒适安逸和艰苦磨难两种环境供我们选择时，我们要勇敢地选择后者，因为只有这种环境，才能充分展示我们自身的魅力，真正实现我们生命的价值。
让我们扬起年轻的脸庞，吹响生命的号角，无畏地选择逆境、面队逆境、战胜逆境。你，准备好了吗?
作为一个城堡的拥有者，诺克福公爵竟然帮他新来的女仆将沉重的行李运到城堡。如果真有其事，那么我想我可以说:诺克福公爵是一个品质高尚的好人。
可即便是个好人，这件事未免办得不够“漂亮”:既然小女仆那么贫穷(一先令是她口袋里仅有的钱)，为什么还要收下她的小费?要知道，这样少的小费是已被搬运工人带着不屑拒绝了的。
虽然穿着随便得像个平常人，诺克福公爵也不像是个对一先令死抠不放的人。他只是在对小女仆提供帮助之后，附赠了一件可爱的东西:平等。这两个字使很小的一先令变得很重要。
试想，如果诺克福公爵“大方”地拒绝了小费，小女仆会作何感想?她原先向搬运工人开出一先令的小费价格，显然，她认为搬运行李理所应当得到报酬—即使不名。拒绝了小费，这种帮助便成为一种无代价的馈赠，甚至施予。一下子，小女仆和诺克福公爵的地位从服务者、被服务者的平等地位变成施予者、受施予者的不平等地位。
眼光极为实际的人可能会说:帮忙就是帮忙，那一先令对公爵简直微不足道。可对小女仆来说，失去了一先令，换来的却是平等和尊严。
平等不是一句空话—请在向他们伸出援助之手时默念这句话。
今天，我读了一本书，它的名字叫《汤姆叔叔的小屋》。
《汤姆叔叔的小屋》这一本书曾被美国总统林肯戏称为“引起一场战争”的书。它讲述了老黑奴汤姆的一生，使我们知道了黑人因为种族而受到了不平等待遇，了解奴隶制度的罪恶，让我们感受到了自由的宝贵。
读完了《汤姆叔叔的小屋》后，我觉得，汤姆的一生既是幸福的，也是悲惨的。幸福的是他的前两个主人都是友好的人，不是把他当作一个奴隶，而是把他当作一个仆人·、一位朋友。悲惨的是他的前两个主人都遭遇了倒霉事，不得不把汤姆卖掉了，他被一个毫无人性的坏蛋买了，被虐待而死。幸好，还有许许多多的人记得他，把他庄重的埋葬了。
我认为，汤姆是一个好人，虽然他的逝世是很可惜的，但是，他在天堂获得了永恒的自由，他永远活在爱他的人们的心中。他的死是有价值的，他让许多的黑人不必走他的旧路，使每一个人都平等了起来。
今天，世界和平。但是，我们不应该忘记在这个世界上曾经有过黑暗，我们应该记住这一个伟大的黑人——汤姆叔叔！
人格没有高低贵贱之分，都是平等的。
作为人，每个人天生就应该具有同等的生命权利，发展权利和追求幸福的权利。这就意味着，作为人，每个人的人格都是平等的。1959年10月26日，在全国^v^群英会”上，^v^亲切接见了全国劳动模范，掏粪工人时传祥。^v^握着时传祥的手说：“你当清洁工，是人们的勤务员，我当主席也是人民的勤务员。这只是分工的不同，我们都是革命事业不可缺少的一部分。”通过这个事例更能说明；劳动是不分高低贵贱的，不管从事什么工作，每个人在人格上都是平等的。^v^那种平易近人，平等待人的高尚品质，值得我们学习。每个人都具有平等的人格就应该得到同样的尊重。尊重他人，以平等的态度去对待他人，不因人们之间的差异而划分尊卑等级，显示不同的态度，这是一个正直的人应有的待人之道，也是现代社会中不可或缺的基本素质。
明主的社会制度保障每个人在人格和法律上的平等，但不能消除人与人之间的差异，也不能使机会，财富和各种社会资源完全平均分配。如果我们不能正确对待人们之间的差异和现实中的不平等现象，这些差异和不平等现象便可能成为歧视态度的根源。正因为存在着人与人的差异和现实不平等现象，尊重他人，平等待人才显示出美好的道德价值。所以人与人之间的相处应消除歧视，平等待人。不凌弱欺生，不以贫富贵贱论人。
平等是人类长期追求的美好理想。随着社会文明的不断进步，平等的观念日益普及。今天，平等已经是全世界公认的价值。因此，我们在与他人相处时，无论对方的天赋、出身、贫富、职务如何，都应本着真诚、尊重、友善、礼貌的态度相待。除了这些，我们还要有发自内心的对他人人格上的尊重，要有客观的实事求是的态度，要摈除陈腐观念。让我们携手共行，认清歧视的错误和危害，努力清除人与人之间的各种歧视，建立平等、真诚和和谐的人际关系和社会氛围。让我们的明天更好更精彩。
生命是歌，需要摒弃忧愁和哀伤，用快乐去弹唱；生命是诗，需要摒弃惆怅和沮丧，用幸福去吟颂；生命是酒，需要摒弃焦灼和急躁，用时间去品尝。你看，生命在多姿多彩的天空中架起了一道绚丽的彩虹。
生命以潇洒的姿态，刚强的意志，博大的胸襟，磊落的正气，虔诚的信念昭示着初恋尘世的希望。生命的蓬勃自由歌唱，跳动的心儿勇敢飞翔，一切都那么自然，那么飘逸，那么柔韧，那么刚强。昨天的沉默，今天的蛰伏；一切都是在为将来飞翔。
生命之顽强
草之普通，但它却有顽强的生命，在狂风暴雨来临之际，它以顽强诠释了它执着的生命，尽管，无情的暴风雨将它淹没；尽管，它失去往日迷人的翠绿。但是，这并不代表生命的凋谢，更不是生命的终止，而是，在蕴藏着一个新的生命，为着新一个轮回。“野火烧不尽，春风吹又生”，我想不管是暴风雨还是无情的烈火，都不能使小草屈服，它向所有的生灵告示了：我还有生命！是的，它从没有放弃过对生命的追求，一旦它从重重的束缚中挣脱出来，它就是竭力追寻太阳，追寻新生！
生命之潇洒
我眼中的潇洒，不外乎是蒲公英一般的洒脱，当飘逸的蒲公英被微风闪了一下腰，它微笑着，随着风儿漫天飞舞，开始又一个新生的轮回，它的种子四处飘落，疾风残月，雪雨相加，都无法阻止它求生的欲望，四海为家的蒲公英，虽然孤独，但它并不寂寞，它舍弃了依赖，毅然选择漫然漂泊，得到了绽放芳华的新生，那和熙的阳光，斜射着，在它的身上泛起一层金色的光晕，天上的丝缕，云彩与它缠绕相依，风，沙沙地拂过来，轻抚着自己的发丝，生命的诞生，绽放出瞬间的光华。
生命就是时间，一如流水。而生命有了挑战，就像汹涌澎湃的大海，给人生带来无尽的激情与力量。生命是张晓凤眼中纷飞的柳絮。在那个阳光肆意抛洒的日子里，在美丽的印第安纳湖畔，它们飘飞于天地，于纤毫间让人顿悟那一种震天慑地的生命的壮阔——那样不计回报的生命之慷慨啊！
生命是张洁所挖的芥菜。那淡淡的弥漫于舌尖的苦涩之中，忽然，品到那一丝生命的甘甜。在洗去尘埃之后，还复纯真剔透的模样，那种生命最原始的本真——那样浸透生命的幸福啊！
生命刘白羽毛中放飞的蝴蝶。风雨之后，抖落一身沉重的背负，婷婷袅袅，翩跹飞舞，在柔弱之中绽放最绚烂的光彩。只为自己的追寻，不顾前途艰险，义无反顾地远去……一场最华美的生命之舞！——那样的坚韧执着的生命啊！
作文初中新生活
篇一：初中新生活六年小学生活被画上了一个圆满的句号。在九月，又迎来了一个崭新的、丰富多彩的初中生活，真是令人兴奋呀！
盼望了一个暑假，终于盼到了八月二十七日到我的新学校报到的这一天。我兴致勃勃地走进了这美丽的校园，脑海中想象着以后和新同学、新老师们在这里学习生活，心中充满了对未来的憧憬。
可意想不到的是，报到当天我就发起了高烧，在学校我就差点晕倒，幸好我们的班主任李老师无微不至的照顾我才渡过这一关脱离险境。
直到九月三日我的烧赅才退，才来到学校上课。在家养病期间，碚我一直急切盼望早日到校上课，病情有些辂好转，我就起来看看新书，想着也许明天极就能来上课。
三号这天，我太高兴了，貂早早地起了床，背起书包，来学校上课。底一到教室，老师同学就关心的询问我的病埚好些了吗？这使我的心中无比温暖。
该，做操了，可我还不会，有三位同学认真地媪教我，让我在两天之内就学会了整套操；翘还有，中午该吃饭了，我还不知道食堂在棼哪，几位同学就主动带领我去，还关切地囤说：“你
的病刚好，买些有营养的饭菜吧霓！”；还有??
这一件件小事都表现出鳆老师和同学的热情和对我的关爱，我以后本一定要好好锻炼身体，努力学习，来回报缁老师同学和家长。
我真想说声：“谢谢蓿你们！”
篇二：初中新生活日月如梭，光阴如俊，一晃眼，六年的年光像云彩一噍样平常离我远去，我已初一了。带着小学己的知识，带着小学的性情，带着小学的颜酾色，咱们踏进了初中的大门，此时，咱们：已是名不虚传的初中生。咱们面对着人生缗中第一个转折点，又是激动，又是愉快。得今日的咱们已再也不是在草地里玩过家家濉的小朋友；今日的咱们已再也不是高声诵珏读“床前明月光”的小学生；今日的咱们已经辞别童年，走向芳华。带着对将来的茉向往，走进了初一生存。
微微的金风抽ゃ丰带着我跨过校园的门坎，正式成为一名症初中生时，我的心中有一种稀里糊涂的激ぐ动。生疏的操场，生疏的笑语，生疏的面，目面貌，还有一点生疏的气息??
走到新的班级，极新的面庞，不一样的情况印入眼帘。一名位教师在讲台上讲的有声有最色，挑动我心中的联想，使我也慢慢的融？入这个集体当中了。
中学的学习如同我ㄢ的书包沉甸甸的，更为艰难。岂论多
艰苦薨，我都不会畏缩，会笑对难题，克服困难，更为美满自己。
我就是如许在我内心异深处的那些小生灵的指引下，谱写着我的甲人生、缔造着我的梦想、敦促着我的抱负Ρ。在那些小生灵的匡助下我已辞别童年，轻准备好欢迎新的挑衅。无论新的挑衅有多亏难多险，我都要高兴通过难关。让我们一р块儿向着来日诰日迈出大胆的一步吧！加油！
篇三：初中新生活今天，我将要临腿来我崭新的初中生活！对母校说再见！眼蕃前的校园啊，我要对你说，你好！以后请多多指教！
走进校园，到处种着花花草丈草。一阵风吹来，花花草草跳起了“迎新激舞会”。看！其中的一朵，正在对着我“宄笑”呢！校园内的路道旁，种着一棵棵高娓大的树。它们是士兵！保护着我们，度过蛱一个个春夏秋冬！小花，小草以及大树，姻无不洋溢这青春、自由的气息！
走进新骈班级，迎来的不是老同学互相嬉戏打闹的ぺ场景，而是一张张最陌生的面孔！看着现龀在的教室，不禁意地想到自己小学时的教倬室，７０个同学在那么温暖、和谐的教师股里共同进步，共同努力！看着现在的初中，教师，不禁意地会想到自己的小学启蒙老桑师，是她，教会了我许多知识！教会了我短人生的道理！教会了我怎样做人！看着眼瓢前自己最陌生的环境，
不禁意间，想到老觉同学们都还好吗？
从各个地方来的新同学，将会是我们的伙伴！我们将同窗三年！我们，将会成为一个美好、和谐的大家郴庭。每位同学都会是其中的一份子！我们歆要努力，要奋斗，要为大家庭而创造荣誉尧！我们不光为了班级，为了同学，为了老蓖师，更是为了我们自己！去获得属于我们禅自己的那份荣耀！加油！
新生活，新体验！新起点！未来，还在等着我们去创造旮！将来的我们，一定会是学校的骄傲！
奏响生命的乐章作文600字
造物者给了我们生命的一切。眼睛，让我们观察这个世界；耳朵，让我们聆听自然的`声音。假如有一天，这其中一扇窗户突然关闭了，你是自卑？还是躲在墙角默默的哭泣？其实，请你别灰心，上帝在为你关上一扇的门的同时一定会为你打开一扇窗。
贝多芬就是这样一个人，他28岁时听力开始减弱，中年耳朵失聪，作为一个音乐创造人，这是致命的打击。而他在失聪之后，却写下了《第九交响曲》等一系列不朽名作。
在中国，也有这么一个人，他看不见乐谱，看不见指挥。可弹出来的曲子总是扣人心弦。他用超乎寻常的音乐天赋，一次又一次地带给人们惊喜！他就是盲人“钢琴王子”———孙岩！
孙岩对钢琴从小有着一种特殊的情感。可是上帝也不是那么特别眷顾他。孙岩患有先天性白内障，3岁时矫正手术的失败将他彻底推向了黑暗，但是，他和贝多芬一样没有自暴自弃，而是继续追寻自己的梦想！
舞台上的他永远那么优雅，那么运转自如！可又有谁知道他付出了多少汗水？无论炎寒酷暑，无论春夏秋冬。他每天都要练300遍曲子。汗水从额头滴落到琴键上。滴嗒、滴嗒，好像在给孙岩伴奏。由于长时间勤学苦练，他的手指都磨出了茧，他还要小心翼翼地削去茧，有时候削多了，血便从手指里溢出来，但他还是强忍疼痛，血迹随着孙岩手的移动，好像成了一幅画！他不知道自己的手怎样了，可我们却清清楚楚地看见了，琴键上斑斑点点的血迹。孙岩，这个名字永远地印在了我的心里，因为他奏出了生命的乐章！
在我们生活里，也有许多像孙岩一样身残志坚的人，双目失明却写出巨著的海伦凯勒，双耳失聪却有无数发明的爱迪生。在我的身边，也有这样一位女孩子，她叫方颖，不高的个子，黑色的短发。她，有先天性的眼病，双眼视力仅仅——，几近失明。但她没有哭，没有倒下。书上的字看不见，她就眼睛贴着书本，带着放大镜去辨别；黑板上的字看不清，她申请一直坐在第一排，甚至时不时跑到讲台上去学习。由于她一直都很努力，所以，至今她的学习并没掉队。在这里，我想真心地说一声“方颖，你真棒！你奏响了你学习的乐章！”
艾青说：“人间没有永恒的夜晚，也没有永恒的春天！”别林斯基也说过：“逆境是最好的大学。”也许在我们的成长路途中不会一直一帆风顺，也许我们会遇到一些坎坷，但请同学们行动起来，向着自己的梦想努力进发！为自己的生命谱一曲美丽的乐章！
在我们这栋楼上，住着一位老爷爷，他瘦瘦小小的，腰都快驼成90度了，衣服也脏脏的。
老爷爷每天都起得很早，拖着一大捆纸箱子、泡沫板、还有饮料瓶子往小区地下室运，起初我不知道他是干什么事的，总觉得他很脏，每次遇到他时，总是离他远远的，生怕他的他脏衣服挨上我，我很嫌弃他，还有点讨厌他，心想这么漂亮的小区怎么会有这么一个衣衫褴褛的老人家呢？
直到有一次，我放学回家，忘带门禁卡，正苦恼时，见到了那个老爷爷，双手提着沉重的废品，费力地把双手的废品挪到一只手上，为我开门，我一下子被老爷爷的行为感动了，不仅如此，进电梯时，老爷爷总是先让我们进去，他再等下一趟，每次都是这样，他很尊重我们每一个人。
我想，老爷爷一定是闲不住，才帮助我们小区捡破烂、收拾垃圾，他不仅将一些东西回收再利用，最重要的是美化了小区的环境卫生。
我希望每次见到老爷爷时能对老爷爷送上一个真诚的微笑，得到老爷爷帮助时我们能由衷地说声谢谢，因为我们都是平等的，相互尊重明天一定更美好。
很多人都会问什么是和谐？和谐又体现在哪几个方面？我可以告诉他：中国是一个拥有13亿人口的泱泱大国，若是缺少了和谐，必定会“天下大乱”。
而最基本的和谐则是邻里间的和谐与家庭的和谐，再扩大些来说，就是国家与国家间的和谐。也许是觉得邻居就是邻居，再亲也不会像亲人一样亲吧，我一直不喜欢与邻居走动，之间的交集也不多，甚至连哪间屋子里住着的是男还是女，是老还是少都不知道，之间见了面也只是“啊”一声。但是一次，一位邻居奶奶敲开了我家的大门，我还在郁闷时，她说，她是新搬来的，对我们还不熟，所以来认识认识，以后互相帮助。听她这样一说，我倒有些不好意思了，便随口应着“好”、“行”、“没问题”，心中暗暗记住了这位奶奶。之后几天，她只要包饺子或是包子，就一定会送一些来给我们，我们也吃得“不亦乐乎”,也会随时“礼尚往来”地回一些小菜。在不经意间，我们似乎成了熟人。
在之后的一次偶然的闲聊中，我了解到：奶奶的老伴去世的早，子女都在外地工作，有着不错的薪水。他们几次想把奶奶接到外地去，都被奶奶回绝了，理由很简单:想一个人安逸的度过余生。我这才突然发现，奶奶自从搬来就没有人来看过她。从此之后，我大改个性，开始增加与邻居奶奶的走动次数。我们之间互帮互助:奶奶有新做的包子，会送来给我们；我们有新做的小菜，也会送给奶奶吃；奶奶闲暇时间做的小玩偶，更是会送过来给我；我有时间也会去陪奶奶说说话，唠唠嗑。我突然发现，我们和奶奶之间的关系似乎由熟人进化成“亲人”了吧!
我和奶奶之间曾经有过的陌生已全部消失，我那种对生人恐惧的性格也随着它一起消失了，这就是和谐的最好证明，和谐会使人们生活得更美好，一个国家也会繁荣昌盛，何乐而不为呢?
议论文论据：逆境成才篇
1、道理论据：
逆境是检验强者和弱者的试金石，也是造就英雄豪杰的先决条件。——箴言
逆境也有它的好处，就像丑陋而有毒的蟾蜍，它的头上却顶着一颗珍贵的宝石。——沙士比亚
莫道浮云终蔽日，严冬过尽绽春蕾。大雪压青松，青松挺且直。——xxx
2、事实论据：
越王勾践卧薪尝胆。与命运抗争的张海迪。钢铁是怎样炼成的。
司马迁写《史记》，公元前110年，汉朝的史官司马谈在临终时交代自己的儿子司马迁：做史官时，不要忘记自己所要写的史书。司马迁哭着答应了父亲的请求。这就是要写作《史记》。可是，在他着手写《史记》不久，就被牵连进了李陵案件。因为李陵与匈奴打仗，战败后投降了匈奴，汉武帝大为生气，司马迁为安慰汉武帝，就说李陵可能是假设降，汉武帝认为李是替李陵说情，就把他设进xxx，并施以严酷的刑罚——腐刑。遭些打击，他曾萌发出自杀的念头，但他想到父亲的遗愿，他含垢忍辱，历经20年，终于完成了《史记》。
1、道理论据：
逆境是检验强者和弱者的试金石，也是造就英雄豪杰的先决条件。——箴言 逆境也有它的好处，就像丑陋而有毒的蟾蜍，它的头上却顶着一颗珍贵的宝石。——沙士比亚
莫道浮云终蔽日，严冬过尽绽春蕾。大雪压青松，青松挺且直。——xxx
2、事实论据：
越王勾践卧薪尝胆。与命运抗争的张海迪。钢铁是怎样炼成的。
司马迁写《史记》。公元前110年，汉朝的史官司马谈在临终时交代自己的儿子司马迁：做史官时，不要忘记自己所要写的史书。司马迁哭着答应了父亲的请求。这就是要写作《史记》。可是，在他着手写《史记》不久，就被牵连进了李陵案件。因为李陵与匈奴打仗，战败后投降了匈奴，汉武帝大为生气，司马迁为安慰汉武帝，就说李陵可能是假设降，汉武帝认为李是替李陵说情，就把他设进xxx，并施以严酷的刑罚——腐刑。遭些打击，他曾萌发出自杀的念头，但他想到父亲的遗愿，他含垢忍辱，历经20年，终于完成了《史记》。
依然记得屠格涅夫说过的话：“没有完全平等的，就没有爱。”确实是，当你们携手同舟共进的时候，平等对爱来说就是举足轻重的；当你们拥有幸福快乐的时候，平等对爱来说都是肝胆相照的；当你们不幸遭到失败的时候，平等对爱来说必是同甘共苦的。
然而，人们在开始追求时尚的同时不要忘记平等，诚然“太阳平等地照耀一切”，那么人也应当平等地相亲相爱。平等地爱恋嬉戏往往是和颜悦色的最佳表现。平等地爱慕倾心肯定是和风细雨的温暖彼此。平等的爱，就好象铁路上的双轨，永远总是秋色平分。不管轨道是长还是短，爱始终都是相辅相成而不离不弃。
平等是人生真爱不可偏颇的砝码，它权衡着生命的得失。
让所有的悲欢都在平等时能够同甘，让所有的情愫都在平等时得到疏放。
平等是生活坐标的终点，而你们的爱就自然是凝聚在这终点上。欣然，平等的爱是心灵的恬静，恬静的思念是日夜的酣霖，酣霖的灵魂是深熟的康乐。
一个人假如老是斤斤计较得失，爱也很难在别人面前迁就，对自己所失去的爱无非是一种尴尬的沉浮。倘若你懂得平等的爱而欣慰，那么你即使遭遇坎坷荆棘也不畏惧，因为你的勇气是巨大的，行动也是果敢的。真正拥有爱的人是用轻松的平等来驾驭理智顺服人的。
虽然错综复杂是社会的难题，但是，自然而然的平等就会迎刃而解。如果你处心积虑的平等，爱就永会远铭心刻骨。
“加油！加油！”在我们学校的操场上传来一阵又一阵的加油声，因为我们正在举行接力比赛。
接力比赛在我们六二班和六一班之间展开，这场比赛是我们班的强项，因为这次我们班的参赛队员，是上一场跑步比赛中的第一名和第二名，所以我们都信心十足。两班同学在体育老师的指挥下，纷纷站在跑道两侧，接着老师把接力棒分发到选手手中，我们的心就开始剧烈地跳动。参加接力比赛的队员走到比赛起点，一个个雄赳赳气昂昂，像斗士一样精神。只听见哨声一响，他们就蹿了出去，像离弦的箭一样飞驰向终点。一开始，胜利的天平向我们班的队员倾斜，我班队员领先，同学们激动不已，可是不一会儿，我们班的比赛队员像一只骄傲的大兔子一样，开始东张西望，以为胜券在握，“唰！”六一班的选手抓住战机，超过了我们的队员。我们巨跳的心快蹦到极点了，可以说是想从嘴里跳出来，大家跑到啦啦队长的面前，让他们为我们的队友“老司”加油，“司煜正加油！司煜正加油！”这声音响彻云霄。“老司”立刻反应过来，风驰电掣地向另一个对手飞奔追去，“加油司煜正，加油加油！……”终于他跑到另一个接力队友旁边，这位队友正是我们班上的跑步第一，呵呵！他说“二”没有人敢说“一”，只见他一把夺过接力棒，便立刻向终点冲去，这个人正是王帅军。啦啦队盼赢的心情如火样燃烧，而我们班的一些同学却正在吃爆米花，边吃边看边评头论足，我的天呐！他们好像在看露天电影。可啦啦队没有闲着，他们正在努力地呐喊着，有几个同学嗓子都喊哑了。王帅军终于使出自己的洪荒之力一一这可是只在自己的东西被别人动了的时候才爆发出的力量，只见他双眼发红，满头大汗，飞快地向终点跑去，终于在关键时刻赢了一局，他高兴得一蹦三尺高，我们六二班全体同学也为他们高兴，欢呼。
这场比赛让我明白了一个道理：胜败乃兵家常事，只要拼搏，胜利近在咫尺！
父母总说，我们现在跟你有距离，沟通不好，有代沟了。距离就是这么产生的吧。
小时候，父母在我们心中是权威，我们绝对服从父母的管教。在慢慢长大的过程中，我们和父母的想法会出现一些偏差，到了青春期，这种偏差加大了。一代人有一代人的生活，一代人有一代人的想法，家庭之间的距离是在所难免的，我们与父母的生活经历、角色身份、兴趣爱好、思维方式和认知水平都有差异，但是，距离是肯定存在的，不过我们可以减小距离。
减小距离的最好方法就是沟通。沟通是一门学问，沟通是一种技巧，沟通是一种艺术。只有用心沟通，才能真情交融。
要想沟通需要平和的心态。距离产生后，我们与父母交谈少了，与父母说话又觉得啰嗦，这时，我们要尽力克服烦躁与不安，要以感激的心情、理智的态度对待父母。
要想沟通需要克服逆反心理。进入青春期的我们，会产生一种逆反心理，有许多距离往往都是我们的逆反心理在作怪。所以，如果和父母长辈发生矛盾，首先看一看是不是自己的逆反心理在作祟，并且尝试着换个角度去思考问题，心平静气的同父母交流沟通，理解尊敬父母。
要想沟通还需要做到有话好好说。就像苟子说的，与人善言，暖于布帛；伤人之言，深于矛戟。这不就告诉我们，要用委婉的语气与他人说话，这可不是胆小的表现。俗话说得好：一句话说的人家笑，一句话说得人家跳。同样一句话，从不同的人嘴里说出来，用不同的语气讲出来，所产生的效果大不相同。处理同一件事情，换一种说话方式，换一种态度和语气，事情就会柳暗花明又一村了。
距离不管有多遥远，绝不是不能减小的。
今天雨真大，爸爸妈妈不许我骑单车上学，趁他们不注意，我骑上单车“嗖”的一声出了院子……
可没走多远，车轮撞在石头上，我摔了个嘴啃泥，衣服湿了脏了，最糟糕的是，英语书和老师借给我用的MP4坏了。MP4可是300多元呢！我在去上学路上一边推着单车一边想着这可怎么办呢？回家去向父母要钱再买一个还给老师。不行，这要是被父母知道了非把我骂一顿不可？如果，到了学校去跟老师道歉！这也不行，走进办公室的话正好碰到老师听我说完后，肯定会跟父母一样骂我一顿，然后，让我想办法解决。
这也行，那也不行，那可怎么办呢？
就这样我想着想着，竟然发现向父母借钱不行，向老师抱歉也不行！那我只好自己去挣钱再买一个还给老师了。
于是，我就开始为自己去找一份工作。过了几天，我找到了一份工作后，我努力地工作，希望自己能挣到更多属于自己的钱。就这样，我做着，做着，终于，在有一天我挣到比我自己想象还多。
于是，就在我拿到工资那天，就立刻以百里赛跑的速度冲向手机店，一进店门我就问老板：“老板你这有MP4卖没？”有！老板说。你要多少钱的老板又问，300多的我说。我付了我立刻跑向学校，走进老师办公室。老师给您！上次我不小心把你借给我的MP4弄坏了，现在还给您。我刚说完。老师没骂我，然后，问我：“这钱你是怎样弄来的。”我自己挣来的。我说，您就收下吧？老师。嗯？我看见老师答应了，也就没那么担心了。
从这件事使我感悟到：“只要有自强和独立，没有别人的怜爱和怜悯同样可以战胜困难！”
一路风雨泥泞路。谁怕？抬头笑面坦相迎。生活中，我们难免看到山穷水尽。这时，请笑对逆境。
笑对逆境能使人进步。美国总统林肯22岁时竞选议员失败，24岁时生意再次失败，25岁时终于当选议员。后来，他26岁时情人去世，27岁时精神崩溃，29岁时竞选州议长失败，37岁时终于再度成功——当选国会众议员。而后，他经历了多次诸如此类的逆境和沉浮，最终登上总统之位。
不遇苦中苦，怎做人上人？林肯在一次次逆境中始终保持着坚强的斗志和乐观的心理，并从失败中汲取教训，才成为人上人。逆境能使人进步，何不以笑相迎？
笑对逆境是最明智的选择。命运给奥斯特洛夫斯基的逆境极为残酷。他的青春在枪林弹雨中消逝，他在沙场上负重伤。20岁的大好年华，右眼失明、关节硬化的他卧床不起。然而，他对着逆境淡然笑之。在梦想的力量下，他如饥似渴地读书，并完成了举世瞩目的《钢铁是怎样炼成的》一书。在他回忆往事的时候，不会觉得这一生虚度年华、碌碌无为。
世上永远没有绝望的处境，只有对处境绝望的人。既然逆境已摆在眼前，与其自甘堕落，不如以笑相对，做力所能及的事，这是最明智的选择。
笑对逆境是人生的一种境界。苏轼由于乌台诗案而被贬黄州，从此坠入人生低谷。他在这低谷中，写下“门前流水尚能西，休将白发唱黄鸡”这类诗句。逆境，是他的创作巅峰。无数后人都为他的乐观而叹服。
莫听穿林打叶声，何妨吟啸且徐行。是他的笑对逆境，让他在宦海沉浮中乐观坚强地书写常青。笑对逆境是一种旷达的人生观，是一种境界。
同时路漫漫兮，即使一败涂地，何必唉声叹气？我们应该笑对逆境，享受生活。
古希腊伟大的数学家、力学家阿基米德有句名言：“给我一个支点，我就可以撬动地球。”这原本是物理学上一个豪迈的设想，却给了我另外一个启示，那就是“支点”的问题。很多人心中都有一个想撬起地球的梦想，但往往因为缺少支撑杠杆的“支点”而一筹莫展。每每思虑至此，我都不禁喟然长叹：“支点”是自已寻找，还是等着别人送来？
年轻的人都渴望辉煌，都渴望实现自己的人生价值，但并不是每一个人都能获得成功。无数古今中外成功者的经历告诉我们：机会永远属于有准备的人。莫言的获奖同样也告诉我们这个道理。
机会总是留给有准备的人，只要你做好了充足的准备，抓住了机遇，就会获得成功。
鲁班，是我国古代伟大的发明家。他在一次上山砍树木时，被一种野草划破了手，鲜血直流。他摘下叶片轻轻一摸，原来叶子两边长着锋利的齿。于是，作为从事木工工作的鲁班便想：要是这样齿状的工具，不是也能很快地锯断树木了吗？回到家后，经过认真研究，多次试验，他终于发明了锋利的锯子。
而牛顿也是同样。他出生在英格兰一个普通的农民家庭中。有一天，小牛顿在树下看书，一个熟透了的苹果掉了下来，正好砸中了他的脑袋。他呆呆地望着苹果，疑惑不解：苹果为什么会掉下来？它为什么不飞到天上去？这肯定是有什么力量在牵引着它。后来，在苹果落地的启发下，喜爱思考的牛顿通过认真钻研，反复试验，终于发现了万有引力。
生活中的我，也慢慢学习着牛顿和鲁班的精神。的确，机会总是留给有准备的人。例如喜爱跳绳的我每天都坚持跳绳，一个又一个，一天又一天，寒来暑往，从不间断。日积月累，我跳得越来越快，越来越好。从简单的只能一下跳一个，练到完美地一下跳出两个来。
可是我并不满足，每天在学校里用心观察高年级的大哥哥、大姐姐们，看看他们是如何跳出令人眼花缭乱、惊叹不已的双摇。我不断地摸索着，不停地苦练着，终于，我熟练地连续跳出了多个双摇。这在班里所有的女生中，也是无人能及。最令我兴奋的还是，在去年的跳绳比赛中，我获的了全年级组第二名的好成绩，真是“世上无难事，只怕有心人”！
机会，是谁都梦想的。被野草的锯齿边划破的不止鲁班一个人，被苹果突然掉下来砸到脑袋的，也不只是牛顿一人，而每天坚持跳绳的更不止我一个人。可是，机会这东西为什么会跑到他们那里去，向他们热情地“招手”？原因很简单，就是在生活实践中，他们留心观察，认真研究，始终饱含着充足的信心和坚持不懈的“钻劲”。有信心就会有梦想，有梦想就会有机会，有机会就会创造奇迹，就会成功！
机会总是留给有准备的人，有些人在等待着属于自己的机会。但准备是必须拥有的。朋友们，发出手中紧握着的“挑战牌”，向着目标，前进吧！奋斗吧！有了这些准备作为人生起步的支点，在现实中等待机遇来临的时候，我们才能把自己心目中的那个“地球”轻松撬起。
生如夏花之绚烂，死如秋叶之静美。——题记
生命。它不同于生，生是一个崭新而仍在憧憬未来的开端，而生命是一条流淌已久、奔腾不息的滚滚长河；它不同于命，命似乎自古以来就只能被雕刻在模板里，而生命永远充满自由，不乏灵动与生气。它可以瞬间消亡，也可以永久存在。生命，是一个散发着神秘与蓬勃朝气的希冀。
生命不同于生存。生存是暂且满足当下为存活所需，生存着的人，迫于生计而被动地维持生命，毫无活着的乐趣与美好。而生命，不一定代表着能生存，而在尚能存活的时候，他们的生命是光鲜亮丽，充满欢乐与希望的。贝多芬拥有生命，但是他同时也苦于生存。极度的贫穷与疾病日益的加重侵扰，让他越来越憔悴。他是举世无双的音乐天才，同时也是连最平凡的人所能享受到的幸福都不为他所拥有。他的一生不知患过多少疾病，他的一生不知被多少痛苦所环绕折磨。但是他拥有着生命，世间最纯洁、最美丽的财产。他乐观、积极，勇于面对生活中的挫折。他虽然苦于生存，却将自己的生命，糅合音乐谱写得异常绚丽。
生命不同于生活。生活着的人，有对美的见解，有对最本质的美与善良的追寻。而生命，本身就是对美好的独到的诠释，是最纯洁、最不加修饰的美的存在。贝多芬的生命，使他感受到了生活中本该有的两件美好的事物——友情和爱情。他热爱着自己的朋友，他处处为自己的朋友着想。他曾与好友表达自己的想法：“譬如我看见一个朋友陷入窘境，倘我的钱袋不够帮助他：我只消坐在书桌前面；顷刻之间便解决了他的困难。”“只要我有办法，我的任何朋友都不该有何匮乏。”他也曾留恋于爱情。一个姑娘的一辈子的爱使他重新变得快乐和幸福。但同时，婚约的毁灭也使他绝望而痛苦。他用生命，去感受生活；他用生活，去塑造生命。
生命就是生命，生命不限于生命。贝多芬在痛苦难耐的恶疾中逝世了，在当时拙劣的医术和麻木不仁的侄子的固执中逝世了，却在纯美的生命中获得永生。他的确是“生如夏花”的了，他的音乐作品，直至今日也广为传颂；他的名字，数百年来依旧永垂不朽；他的至理名言，如今也为许多人铭记在心。他同时也是“死如秋叶”的了，临终前的最后一刻，他的心里也满含善与美。
生命。它不一定很完美，但拥有它的人一生都是完美的。生命，是一个散发着神秘与蓬勃朝气的希冀，是恒久的美。
5月12日14时18分，我是不会忘记的，就在这一刻，一场级的大地震剥夺了无数无辜的生命。
一场突如其来的大地震，震撼了整个中国，一场突如其来的大地震，使到许许多多人的生命危在旦夕。这一场无情的大地震，人们是无法阻挡的，有些人却很坚强地战胜了地震的恶魔。人的生命是脆弱的，就在这脆弱中，他们的生命却变得更加坚强，更加有价值。
在地震中，一位年仅30岁的张老师，她疏散40位同学赶紧离开教室。其中有四位同学非常害怕，就躲在讲台下，张老师正想逃离教室，突然看到那四位学生，但这时眼看教室就要塌下来了，张老师奋不顾身地冲上去，张开双臂紧紧地抱着讲台。那四位学生得救了，而那位老师却失去了宝贵的生命。
还有一位女老师在地震中救了三位一年级的小学生，当她正当冲入已半废的学校中救第四位的学生时，整座三层高的教学楼“隆”的一声倒塌了下来，这位女老师只有26岁而已，她宝贵的一生就这样定格在那一刹那。
这两位老师的举动具有一种无私奉献的忘我精神。这一切只能用一个字来表达——“爱”。
一位被砖头砸在教室里的朗铮，他坚持了六个小时，因为他知道救援人员一定会来救他，就在第七个小时，救援员叔叔救出了朗铮。当时朗铮身上伤痕累累，他突然举起布满鲜血的右手，举到齐眉处，向救出他自己的救援员敬了一个礼，他说道：“几位救援员叔叔，谢谢你们，你们辛苦了。”朗铮年纪虽小，但他懂得了生命的宝贵，只有坚强，才能与“死神”抗争，而救援叔叔也知道：只要有一丝希望，他们就付出百倍的努力，不会放弃。
地震虽冷酷、无情，但是天灾无情，人有情。让我们行动起来让灾区人民重建家园，给地震孩子一个温暖的家。有钱出钱，有力出力，捐出一份爱心。
这场突如其来的大地震，带走了无数人的宝贵的生命，牵动着所有中国的心。人的生命有时是那么脆弱无能，但我们也看到了那些脆弱无能忽然间变得那么坚强、伟大；在这一场地震中，我看到了短暂者的生命变得不可战胜，光辉耀眼。
然而，我们生活在这安定平稳的地方，应要好好地珍惜这一切，时光一过不再有；珍惜自己的生命、做更多有意义的事，没有人的一生是一帆风顺的，无论身处顺境或逆境，都不要放弃，因为生命是有价值的、宝贵的。
我听说过这样一句话“生命本无贵贱之分。”在这句话中，我明白人与人之间并没有所谓的‘我的地位比你高，你就得服从我。’当然，世间万物都拥有生命，都应当拥有被尊重的理由。
在一本书中，有一则故事令我终身难忘：一位小女孩与著名的戏剧家萧伯纳在街头玩耍。告别时，萧伯纳对小女孩说：“回去告诉你，今天同你玩的是莫斯科的安妮娜。”后来，他常回忆起这件事，并感慨万分地说：“一个人，不论有多大成就，对任何人都应该平等对待，要永远谦虚，这就是莫斯科小女孩给我上的课。”从这则故事中，我得出了答案，萧伯纳也得出了答案。是啊！一个人要是觉得自己很了不起就不尊重别人，那还谈什么受人称赞呢？
从科学家的理论上讲，动植物也是有生命的。没错，它们的生命大多在于奉献，大树保护着我们的家园，花草增添了一丝新意，狗狗也是我们最忠心的。
……它们的生命虽小，但也需要被尊重，也应该是平等的。在一次出去游玩的时候，这一幕引起了我的注意：一位小女孩在和小狗狗玩耍，可不一会儿，那位小女孩发起了脾气，又是用手打它，又是拿沙子往狗狗身上扔。我望着这一幕惊呆了，想起了一些少一点伤害，动物们会发狂吗？它们恨人类毁了它们的家园，恨人类杀害它们的同伴。我也的确看过这样的新闻，岳麓山的一棵树上住着一窝大卢蜂，它们有时也会出来叮伤游人。这样反过来想想，要不是人类破坏了它们的生态环境，不尊重它们的生命，总是伤害它们的利益来达到自己的目的，而对其它小生命不平等，谁会无缘无故叮你呢？
“生命面前，人人平等”这句话我们不仅要牢记在心，还要传递给身边的每一个人，让他们都知道，不管是与人还是与动植物，对待生命都应当平等。
这个寒假的一天，我去野外用弹弓打鸟。
我来到野外，东张西望，找到了一棵大树，上面许多麻雀正在叽叽喳喳地唱歌。我高兴极了，找了一点石子，拿弹弓一射，射偏了，麻雀们都受了惊，急急忙忙地飞走了。不过我并不灰心，又找了一棵枝繁叶茂的大树，瞄准上面的一只麻雀，准备射它。
这只麻雀正唱得欢，丝毫没发觉，它即将离开它的同伴。
我拉紧弹弓一射，石子正中了它的翅膀。其它的麻雀都飞走了，唯有它一头栽下来，躺在地上挣扎着。
我十分高兴，跑过去准备捡我的“战利品”。可当我看到那双绝望的眼睛时，愣住了。在它看来，我是个多么大的巨人啊！我突然感觉我变成了一个屠夫，残忍地杀害着动物。忽然间，有许多无形的声音责备着我，使我很不舒服，想马上离开这个地方，但又因为似乎落下了什么东西而再次返回。我把那只受伤的麻雀小心翼翼地捧在手里，带到了乡下。我从外婆的储藏室那里找到了医疗包，轻轻地给它涂红药水、包扎。它的窝是一个盒子，里面放了棉花。一开始，它还不愿意睡在这个鬼东西里，也不愿吃米，但它渐渐地适应了这个环境，学着在这里生活起来。从此，我们成为了知心朋友。
但是，大自然的产物，最终总要回归自然。它的伤好了之后，我把它送回了野外。
这一件事是大自然给我上的一课，也是我最难忘的一课。人类没有比什么生物高等，猪、羊这些人们所谓的“牲畜”也不比人类低等。任何生命都是平等的。人类不能永远主宰地球，猪也不会永远为人类服务。我呼吁大家保护每一个生命，就像保护你的家人一样。
法国启蒙思想家卢梭说过：人人生来平等，人的权力是天赋予的，别人无权剥夺。可真的是这样嘛？不，不是的，平等是需要条件的。
从古自今，什么时候有过真正的平等，秦始皇统一六国后，制定一系列制度维护自己的统治，选拔官员的权力掌握在官家，贵族手中。农民永远只有交不完的赋税，受不完的徭役。这算平等嘛？
清朝时，政府实行闭关锁国政策，只开设广州一处与外界通商，由于中国是传统的自然经济，自给自足，外国向中国倾销商品，商品在中国基本是无人问津，而外国商人对我们的茶叶。丝绸等物品却偏爱有加，大量购买而使他们无盈利为扭转这种贸易逆差，竟然向我国倾销，损害我国人健康，掠走大量财富，最后得不到满足还发起一系列战争来侵略我们的国家，以此来威胁清政府，割地赔款以示和解，这样算是平等嘛？不，这些都不是平等。想要真正的平等谈何容易，一切的平等都是需要有条件的，平等，平等，恐怕指的是平起平坐的人，才有可能会有相同的待遇吧。
在西方国家包括我国古代一直都是男尊女卑的社会观念，女子从未有过与男子等同的权力。在我国古代女子生活在社会最底层，地份最卑微。我曾记得：曾经在某个地方，女子是不被计算在人口之内的。
虽然说现在的社会没有封建时期的那种严密的等级制度，但有些时侯社会还是不自觉得把人分为三六九等，当前有一句话非常流行：没有富爹，你拿什么去跟富二代拼，没有官爹，你拿什么跟官二代比，没有这些，还不想努力，怎么在这个社会上立足。现实很残酷，平等是不可能的。如果可能那也一定是需要一定的条件的。
没有和别人站在同一阶级上拿什么去和别人谈平等，这个世界就是一个弱肉强食的世界，想要平等，要先有锋利的爪牙，得天独厚的条件，因为平等是需要有条件的，它总会受某些因素的影响，或，或家庭背景等等。
总而言之，平等是建立在一定基础上的，是需要一定条件的，因为这个世界没有完全绝对的平等。
在一起居住障碍是一直都被认为是可耻的，因为它是困难设法做日常事务，我们认为是理所当然的。事实上，他们没有我们期望的差异，从形成的残疾因为天生缺乏或不幸的事故。幸运的是，现在我们发现有许多我们能做什么来帮助他们，比如改善生活条件。
但是有一天当我到达一种高档酒店的时候，我意识到，还有很多事情给我们提供平等参与禁用。我刚通过这扇门旅店时，我感觉几乎不可能在如瘸腿的、瞎眼的进入。在玻璃门可以使旋转，除非有人停止它。坐轮椅的人的好不容易停止门，看来这个门的宽度不是和那扇一样宽的孩子生活得舒舒服服。另一方面，旋转门是可能达到手臂或头盲目的，因为他们试图接通。的服务台太高了坐轮椅的人到达的区域。如果他们想要寻求劝告检测或得到推广材料，但他们不能作为普通人无异。柜台上以及电话已高的位置，根本无法达到的坐轮椅的人的。除了这些，楼梯是不便为残疾人服务的设施。没有电梯的或者甚至平的通道瘸子、使他们不能赶到另一个地板，除非别人提供帮助。
每个社会成员的有权获得合理的质量是企业的生命，包括残疾人。随着社会的发展，我们有责任提供同等价值的访问。只有用这种方式是残疾人能够活生产和有意义的生活，做自己想做的事。
你发现了吗？在这大千世界里，任何生灵都可以让你感受到它的真、它的善和它的美。清晨，微风拂过那枝头的点点茸茸绿色，淡淡的笑靥。与墙头上的夹竹桃一起，似唱响生命中明快的乐章——真诚。这便是大自然毫不虚假的美，是质朴、真实的本质。这“美”便在于“真诚”。
在拥挤的公共汽车上，经常可以听到这样对话：“哎，真对不起！踩着您了！”“没关系，没关系！”被踩着了是常有的事，有时还挺疼，但这不打紧，因为有那句悦耳的“对不起”。也许这是一句很轻很轻的话语，可分量却是沉甸甸的，你会感到对方发自内心的真正歉意和诚挚的问候，心里仅存的怨气便宛如云烟散去。听，“对不起！”“没关系！”这就好象灵魂的自白，除尘起般扫去心灵上不纯洁的灰尘，让人变得水晶般剔透、无暇。
现在很多人与人之间的冷漠，都是因为没有真正以灵魂对待对方，对待生活。真诚是什么？如果把人与人之间的关系比成一堵厚墙的话，那么，来吧，以真诚对待你身边的每一个人，每一件事，打开心窗，感受真诚！
真诚便是打开窗户的钥匙，耀眼而珍贵。真诚是什么？是美好，是欣喜，是希望。
龙应台曾说“人本是散落的珠子，随地乱滚，文化就是那根柔弱而又强韧的细丝，将珠子串起来成为社会。”
文化是人与人相联的纽带，而我们面对不同的纽带，也应持客观的态度。李宇春的北大之行引起了广泛的争议，而在我看来，大学讲堂是开放而自由的，应是多元文化的舞台。
面对不同的文化类别，我们应平等相待，雅俗共存。
高雅的文化如同阳光白雪，让人内心澄明、思想高尚，通俗的文化如同清甜的点心，让我们放松轻快，内心甜润。我们需要静坐书案细品梭罗那洁白如雪的文字，欣赏他在瓦尔登湖畔垂钓的一池星空来清凉我们燥渴的灵魂，需要探索惠特曼思想的广阔大陆，体味自然的生命，倾听知更的啼唱，细嗅紫罗兰的芳馥，感受碧绿温柔繁密的草叶，需要康德一同宁静地漫步，平静内心翻覆的波澜。
然而，我们也不能将自己高拘于象牙塔之上，我们也需走下来，领略通俗的大千世界。
流行的歌曲中也不乏精品，歌词一如古之诗词，亦有精美优秀者供我们浅吟低唱，细细品味当下时代中文化的优美。影视作品也有深刻或浅显、轻松或沉重的，既有反映当下社会风貌的作品，也有千年演绎不衰的经典细节，如此种种丰富着我们单调而匆促的生活。
无论是严肃正经的文字，还是轻松娱乐的艺术，只要不是有害的，就应被平等对待，都需要一个向世人展示的舞台。
正如奥运会开幕式上，既有表现民族国家传统文化的表演，也有时代新星展现当代风貌。文化有雅俗之分，但没有高低贵贱，一味地追求高雅，结果只落得曲高和寡，一味追求通俗也只得沦为烂大街的廉价之物。
明星们与高校间，只是领域的不同，大学的讲座难道只容教学与学术研究？我看未必，这个高速发展的时代，谁能不接点地气？
高雅文化如茶，通俗文化如牛奶，单品茶则过苦，单喝牛奶则过甜，两者调和，是文化的平等和谐，也更适合当今时代。
平等对待，让雅俗共存。
我为老师奏响乐章-写事的作文700字
七岁时的我对音乐一点也不感兴趣，觉得学乐器更是辛苦，在爸妈的逼迫下，我勉强在罗老师的手下学习葫芦丝，尽管一片绿叶在老师的嘴里像魔术师一样会传出悦耳的音乐，一张纸屑会吹奏出世上最美的乐章，但还是难唤起我对音乐的兴趣。正当我以滥竽充数的态度学习器乐时，发生在罗老师身上的一件事竟然让我爱上了音乐，坚定地走上了学习器乐演奏之路。
记得那是一个星期六的下午，跟往常一样，我跟同学们都在等待罗老师从远在50公里外的另一个城市赶来给我们上课，罗老师从来没有迟到过，可今天迟迟没有来，正当陪伴来的家长们疑惑的时候妈妈的手机响了，接电话时她的脸色一下就变了，挂断电话后妈妈沉重的说：“今天上不了课了，罗老师在赶来上课的途中出了车祸，现在正在救治”。正在打闹着的同学们一下变得鸦雀无声，教室里的气氛也变得沉重起来，不愿离开教室的'我们自觉的练习着各自的科目。可让我们没想到的是仅过了半个小时，我们的罗老师竟然头包着透血的纱布，手臂上擦着红药水出现在我们面前。他走上讲台说道：“我在给铜仁的学生上完课后就驾车赶来，由于疲劳驾驶出了点交通事故，所以来迟了，对不起同学们！”家长和同学们看到遍体鳞伤的罗老师双眼布满了血丝，都劝他休息会别上课了，他却坚定的说：“人要敢于同困难和挫折作斗争，学习音乐贵在坚持，同学们的成长和学习音乐的成功比我生命都重要。”说完后，他就全身心的沉浸在教学之中了。这堂课，我们被罗老师对学生和对音乐事业高度负责的精神所感化，同学们都把自己最专注的一面展现给了老师。从此以后，我和同学们坚定了学习的信心，学习成绩和技能水平不断攀升。
前段时间，我在省里参加音乐过级考试时，怀着对老师的感激之情，我用葫芦丝吹奏了一曲“月光下的凤尾竹”。评委老师看见我完美的表现，问我的老师是谁，我大声而自豪的告诉他们：我的经典启蒙老师是罗建华。
“人类比其他物类痛苦，就因人类把自己看得比其他物类重要。”这是一句极精明的话，它的精明在于它的透彻。人类的确是如此，把自己看得比其他物类都高贵，以为改造自然就是可以随意侵害动物，砍伐植物，毁坏自然的和谐与安宁。这是属于人类的专制，残忍。
在人类社会里，每一个人都要求得到平等的待遇，这是无可厚非的。因为在人类内部，大家都是同类，得到平等的权利是合情合理的。那么，自然中的其他生灵呢？当我们把目光放的更广一些，在大自然中，人类与其他物类不都是一种生命吗？本源不也一样吗？生命不该是平等的吗？
每个人都要求自己的生命得到尊重，得到应有的保障，谁又知道，动物就没有同样的想法呢？动物生存的权利也是神圣不容侵犯的啊，这是世界本是为我们和它们共同创造的。
当我接近小鸟，与它同在一个小小的空间时，我感到从未体会过的愉悦，我想我的心和它的心也是这样贴近着，也为靠近对方而感动着颤抖。这短时刻的相依，我体会到人与动物是相互信任，相互吸引，但，这信任与吸引在淡淡散去了，在人类无礼的践踏中散去了。
《藏羚羊的跪拜》讲述了一只藏羚羊为保护腹中已成形的孩子而向猎人跪拜乞求获生的故事。当看到藏羚羊跪在猎人面前，流下两行热泪这些语句时，我想那泪光折射出了母爱伟大，更流露出了生命的庄严、悲凄。动物也有尊严，它们同样不会随意出卖灵魂，在我看来，藏羚羊的跪拜不是妥协，而是一种控诉，是对人类良知的谴责！
生命是平等。人类不能随自己的需要而肆意残害动物，不能轻视它们的生命！人类的智慧必须包含善良，博爱，否则那将是最可笑的愚蠢！
心中有谱，奏出优美乐章作文600字
世人多烦扰，万丈红尘，以时间为线，人类悲欢离合为谱，演绎出这盛世繁华之曲。
先秦时期，百家争鸣，万千思想碰撞，撞出新天地，于是，中国在封建王朝之路走了两千多年。
两千年里，涌现出一个个卓越的人杰，秦朝之时，秦王嬴政开创王朝之路，大一统的中国正式迈入封建时代；唐朝之时，李世民开创贞观之治，盛世之下，诗词达到顶峰，流传至今；近代国家危亡之际，全国人民奋起反抗，为救国贡献自己的力量，人民开始当家做主。
当下，生活在和平时代的我们，不再以饥饿为难题，却还在为生存而发愁，经济为中心的社会，金钱决定着社会地位，有人为钱而奔波，成为钱的奴隶，有人因钱而获取地位，实现了完美人生。
历史在不停地发展，回顾历史，我们的'祖先一步一步战胜灾难才有了后来人的和平时代，这样的一个时代我们有该做什么。
少年强则国强，此时怎么能够纵情享乐，更应该牢记使命，不忘初心，投身于社会主义建设当中。心中有浩瀚之志，奏出经世之曲。
人生之路，不是在一帆风顺中走过的，而是战胜挫折，经过风雨最终才见到了彩虹。当我们迷茫之时，应该记住这样一句话：人的一生应当这样度过：当他回首往事时不因虚度年华而悔恨，也不因碌碌无为而羞耻。这样在他临死的时侯就能够说：‘我已把我整个的生命和全部精力都献给最壮丽的事业——为人类的解放而斗争。
因此，这时代已经为你准备了五线谱，此刻正等你以人生为谱，奏响命运交响曲。
曾经看见过一幅漫画，一个人种了一棵名贵的小树，但是怎么也立不起来。他便拿了一个柳树杈，插在小树的旁边，用来支住小树。之后，这树杈成了参天大树，而这名贵的小树被拦腰拔起。
看了这个漫画，不禁想到了人类。往往，有钱人家的孩子生活条件十分优越，所以，总是和小树一样扶不起来，也就是xxx。而在贫困山区，孩子们就全然不同。他们过早的就了解了父母的忧愁，因而他们得以自理、发奋学习成为国家的栋梁。成长虽然艰辛，但会收取更丰硕的果实。
小时候，在姥爷家附近有一个参差不齐的木头桩，好像是近几年在一场车祸后留下的。每次和姥爷经过这个木头桩时，姥爷就说：“哎，可惜了，一棵大树呀！就这样没喽，估计活不下去啦！”我不信，便时常去看看它发没发芽。经历了一个寒冷的冬天，燕子也飞回来了，我就在它一旁默念道；“大树哇大树，你可要活下呀！”可是，事情往往不称人意，呈入我眼帘的仍是那木桩。我便自我安慰道；“哎，大树应该是积累能量吧。”果不其然，第二年春天，这树鼓出了一个小儿嫩绿的芽，调皮的伴着微风舞动。如今，这树仍然在坚强的生活着，持续着生命。
狄更斯曾经说过；“顽强的毅力可以登上任何一座高峰！”这话没错。在逆境中成长，并有着顽强的毅力和勇气便可以造就一个成功的人。
看到过黄山悬崖上的松树，在绝壁上以最美的姿势迎接着远方的客人；看到过石缝中的小草，在微风中摇摆着翠绿的身姿；还看到过野谷中的百合，在野草里脱颖而出……
逆境造就人才，逆境中的生命是顽强的，逆境中的人们你们要坚信：阳光总在风雨后，你们会成功的！
生命平等？ 有人会问，现在人类的生命难道不平等吗？但我要说的是“他们”！ 或许你没有注意和重视过“他们”脆弱，微小的生命；或许你对“他们”悲凉的身影充满了厌恶；或许你曾经残忍地剥夺了“他们”生的权利，却又摆出不以为然的神情。 他们是谁？是卑微的生命——动植物。
曾经，一只花色斑斓的甲虫拖着残缺的四肢艰难又执着的爬着，无声无息地爬过我的身旁，在他四周那零落的孤独的四肢触目惊心，却只有放肆的嘲笑声“欢送”着甲虫寂寥的身影。那笑声也如同一把血淋淋的利剑刺在我心中，我愤怒，我感慨！ 曾经，那一张张图片刻在了我心底。“他们”曾经是被主人千娇万宠的富裕狗，如今却沦为无人问津的流浪狗。“他们”翻垃圾桶，寻找残羹剩菜，这样的饥饿我们怎能了解？没有温暖的被窝，冬日的风雪吹割着“他们”瘦骨嶙峋的身体，这样的寒冷我们怎能知晓？“他们”没有美丽容颜，人类的拳打脚踢却只能逆来顺受只能躲避，这样的痛楚我们怎能感知？但是，各个角落都有着“他们”顽强的身影。
“他们”的生命是伟大，崇高的！ 路边的绿化区，到处是被踩踏而弯了腰的小草，到处是被蹂躏的花朵……到处是…… 这样的悲剧每天都上演着。“他们”柔弱无辜的生命，不是任人宰割的羔羊，不是没有感知的一具空壳，不是你想要时便要，不想要时便随意丢弃，可以为所欲为的物品。“他们”没有做错什么，只不过奢求安安静静8226；平平淡淡的活着，只是活着……而我们人类却一次次侵犯了“他们”的生命，我们的罪行比比皆是，我们又有什么资格骄傲地说自己的生命高“他们”一等！我们又何得何能与“他们”比！不管是强悍的人类，还是弱小的动植物，都是一个个鲜活，无辜的生命！
告诉自己，告诫自己，生命皆平等！ 请善待每一个生命！
在我心中，平等是一个问号，突然意识到，自己的心中好像没有平等的观念，从小不是你什么比我高，就是你什么比我低，还经常用这种语言嘲笑别人。没有谁天生就比别人高，也没有谁比别人低。每个人都有自己的优点，也有自己的缺点，当然，没有谁是完美的。
我们真的高人一头或低人一头吗？当然不是，世界上，男女平等，我们都呼吸的是同一种空气，看的是一样的天空，享有一样的世界······阳光会照进宽敞明亮的大房子，也会照亮昏暗潮湿的角落，所以，我们都是平等的，就像康有为说的“人人相亲，人人平等，天下为公，是谓大同。”当然，如果没有平等，我们的世界会变得多么恐怖。
平等是生下来就有的，所有人生来都是平等的，我们人与人之间不应该存在差别待遇，我们总是用成绩来对比，我们有时会看不起家境不好、身体残疾之人，我们这样，只会给他们打来一次次的打击，让他们觉得觉得自己比别人低一等，自尊心常常被一次次践踏，让他们在别人面前抬不起头来他们的家境不好，身体残疾哪是有他们定的呢？你永远不知道下一秒会发生什么我们被父母打和骂就已经很伤心了，何况他们被我们一次又一次，那会怎么样？
一个馒头可以让两个或更多的人分，每个人都可以领取一份。在自助餐馆里，收的都是统一价格，但有的人吃得多，有的人吃得少，虽然对于吃的多的人划算了，但吃得少的人呢？不就是亏了吗？
就像曲婉婷唱的《我们没有什么不同》里的歌词：“因为我们没有什么不同，天黑时我们仰望同一片星空。”是啊，事实不就是这样吗？
有一次在路上看到了一个衣衫褴褛的乞丐。有一位阿姨带着一个孩子，那孩子指着乞丐，嘲笑着他的衣服头发等那阿姨先是大斥一声：“住嘴！”随后又讲到：“去帮助那些需要帮助的人们，而不是去嘲笑他们。”这句话深深的埋在了我心里。
平等对待每一个人是我们的责任，我们虽然有太多天生赋有的能力，但请相信：平等就是我们天生就有的！
“除了听，我们什么都可以”这句话很多聋人的心声。聋人？没错，我也是一个聋人。
聋人和正常人，其实区别不大，真的只是除了听。我，比其他聋人更幸运，我佩戴了助听器，可以听到很多的声音。我的口语康复得也不错，学校有很多活动，经常会让我去做口语主持。
我要说：“我们聋人需要的是平等对待。”
我很清楚地记得小时候发生的一件事。那时我读一年级，放学后我去坐地铁，车上上来了三个正常的小学生。突然，我听到她们在哈哈大笑，开始我没留意，但是我看到他们指着我耳边的助听器。我顿时明白了，他们是在笑我。我心中有一股怒火：我是聋人，那又怎么了？你们为什么嘲笑我？我转过头去，不去看他们，不去听他们。很快，到站了，我就下车了。那时，我心里觉得很委屈，中国已经是一个很文明的国家，为什么还会有歧视残疾人的情况出现呢？
后来，我认识了小星，一个正常的孩子，我们成了好朋友，我把我的困惑告诉了她。小星对我说：“其实歧视聋人的人是少数，如果遇到别人嘲笑你，你不要去在乎他们，做好自己，才会得到别人的尊重。”
小星说的是真的。有一次，我和小星一起去陈家祠玩，我想买雪糕，走到了麦当劳门口，微笑地对服务员姐姐说：“你好，我要买两个圆筒雪糕。”服务员姐姐含含糊糊地说了一句话，我没有听清楚，我就说：“姐姐，请你再说一遍可以吗？”服务员姐姐样子有点不耐烦，我心里有点害怕，转过身去叫小星过来帮我翻译。只见小星对服务员姐姐说：“不好意思，我朋友是聋人，麻烦你讲慢一点可以吗？”服务员姐姐看了一下我的助听器，明白了，她立即露出笑容，招手让我过去，清楚地说：“我不知道你的情况，对不起，我重新再说一次刚刚的话，我是想问你用现金还是微信支付？”我明白了，微笑地说：“微信支付，姐姐，你的样子真好看。”我们两人都开心地笑了。
我要感谢小星，我以为我是聋人，一定会被别人无视、嘲笑，得不到别人的尊重。其实不是的，不管是聋人还是正常人，都会得到社会尊重，因为每个人都是平等的。聋人和其他残疾人不需要社会的怜悯，我们只需要受到尊重，受到平等对待，这样，就是我们生命最美的姿态！
千锤百炼，熔岩酷热，钢铁在熔炉中蜕去凡尘，伤痕累累，于冰水浇灌中舐去血泪，铸成现代文明不屈的意志，以钢铁丛林之躯笑撼自然风雨，傲视四方走石。
精打细磨，万千雕琢，钻石在碰撞中澄净杂质，昂然不屈，在黑夜里与皓月争辉，同繁星结交，与时光赛跑，谱写不朽的历史，惊羡世人的眼。
逆境，仿佛术士的炼金石，地狱的修罗场。平凡人奉之若神明，跪拜于前，唯恐受之。唯有意志坚如历经万年地壳挤压的花岗岩者，能以逆境为流水，沐浴全身，精心于心灵上饰以光芒，实现其超越自我的梦想。
茫茫历史万壑中，苏轼一身蓑衣，手执竹杖，脚踏芒鞋，
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