高考近三年满分作文及评析(推荐6篇)

更新时间:2023-10-05 16:33:12 发布时间:24小时内 作者:文/会员上传 下载docx

高考近三年满分作文及评析1

在“万众创新”的大时代背景下,创新使个人实现更大的人生价值,使国家获得更强劲的发展动力。因此,时下许多人秉持着这样一种理念——拒绝平庸。平庸,意味着“无英华可以自见,无名誉可以震俗”。而拒绝平庸,则是摒弃寻常,追求新异,这正如某时尚服装品牌的广告语:不走寻常路。一句拒绝平庸,道出了当下世人创新的渴望。然而,创新并不意味着一味的标新立异,创新更离不开个性的彰显。

先前有人认为,“有话则长,无话则短”,在他们看来,因为有创新性的思维方能侃侃而谈;后又有人反其道而言之,“有话则短,无话则长”,在这些人眼里,正是因为有创新性思维,所以才点到为止,反而只有“半瓶子水”的人才会搜肠刮肚进行创新。在人人都在热衷于推陈出新的时代,创新的潮流似乎掩盖了曾经纯粹的自我——个性。彰显个性,做纯粹的自己,这个时代不仅需要创新,也需要个性。倘若所有人奔波在创新的路途上,所有人都渴望标新立异,那这个时代并不会因此而多姿多彩,反而会呈现出“伪创新”的境地。因为所有人只想着如何去鹤立鸡群,不惜代价标榜新异,还会有谁记得最初的梦想?还会有谁认识最本真的自己?不忘初心,方得始终。潇洒的度过短暂的一生,不言后悔,不言遗憾,告诉世界,我来过。

在这个飞速的时代,我们呼唤创新,亦呼唤个性的彰显。时代的进步离不开创新,无论是科技的`创新还是政治理念创新,亦或是文化的创新,这一切创新都离不开个人鲜明的个性。独立的人格,独立的思维,独立的行动方式,个性铸就有意义的创新价值。其实,个性之中孕育着创新的萌芽。牛顿独特的个性使得他具备常人不具备的思维方式,在面对苹果坠地这一寻常的小事中,他创造性的发现了万有引力定律,对整个科技史的发展做出了创新性贡献。与此同时,创新也使个性得到升华。倘若只是单纯的守着个性,面对大千世界或不发一言,或点到为止,而不是抓住时机发声,积极寻求更有价值的创新,这样的个性也终将被时代湮灭。创新促使个性更加有生命力,更加有斗志。

回到伊始的话题,拒绝平庸。因追求创新而远离平庸,因坚守个性而拒绝平庸。于个人,远离碌碌无为;于社会,远离停滞不前。这注定是不平庸的时代,因此人也不可平庸。坚守个性,追求创新,方能拒绝平庸。

高考近三年满分作文及评析2

夯实基础,抹亮青春底色

在围棋术语中,有“本手,妙手,俗手”三词。一般而言,初学者应先从“本手”开始,扎实基本功夫。而忌讳的就是鲁莽追求“妙手”,本末倒置,变成“俗手”。围棋之道如此,于我们的成长历程也亦然。青少年正处于人生发展的初期阶段,难免好高骛远,追求捷径,但只有脚踏实地,夯实基础,才能抹亮青春的底色,为未来赋能。

围棋的“本手”于现实的意义就是要求我们务实基础。抚昔追今,魏征在《谏太宗十思疏》中的:“求木之长者,必固根本”依然闪烁智慧光芒,于我们的成长有现实的启示作用。要想树木长得高大,就要牢固其树根,要想我们发展能够“扶摇而上九万里”,就要牢固我们的根本。一方面,深耕精神之沃土,树立坚定理想信念:忆往昔,在《新青年》中_先生写下“以青春之我,创建青春之家庭,青春之国家,青春之民族”的宣言,彰显他的大局意识和民族气概;看今朝,一句句“请党放心,强国有我”的集体献词此起彼伏,一声“清澈的爱,只为中国”的深情告白令人“破防”;望未来,我们能始终坚定自己的理想信念。不忘初心,砥砺前行,为实现中华民族复兴的伟大中国梦而不懈奋斗,方得始终。另一方面,我们要脚踏实地,做知行合一人,如果没有那十年磨一剑,用心打磨经典的工匠精神,怎会流传一段泥人张的“后浪传奇”?

铸就我们的“传奇”,抹亮我们的青春底色,还得需要打牢“本手”的修炼,善作善成。诚如多数初学者对“妙手”的追求,最后多以“俗手”失败告终。深究其内在,多是因为好高骛远,寻求捷径的思想在作祟。这种心理在社会中也普遍存在:有的人理想丰满,现实骨感,在平常生活中不努力,妄想最后作弊蒙混过关,却总会被现实“打回原形”;有的地区为了追求一时的经济效益,不顾子孙后代的利益,过度开发,滥砍滥伐,最后遭到自然报复,造成难以挽回的损失;……这些行为都是有违时代精神的,是不可取的。_先生有言:“不驰于空想,不骛于虚声”,我们应该务实基础,提高自身实力与修养,,持之以恒练习“本手”,久久为功,避免变成“俗手”。

“妙手”的练就,应是一种水到渠成的结果,诚如我们青少年,若是有像刘勰一样“操千曲而后晓声,观千剑而后识器”的毅力,必然能获得人人惊羡的才华;若是如全红婵一样每天不是在水池里,就是在跃往水池的空中,必然能够浇灌人生的精彩,抹亮青春的底色。

中华文化,理想灯塔,我们于围棋之道中领悟人生的智慧,获得思想的启迪。因为新时代的青年生在红旗下,长在春风里。如今正处在两个一百年的重要交汇之隙,理应接过时代的接力棒,夯实基础,用“本手”修得“妙手”,抹亮青春底色,朝着中华民族伟大复兴的中国梦奋勇向前。

高考近三年满分作文及评析3

有人说:“有话则长,无话则短”。这里的话是指自己想要表达的思想内容。有些人却说:“有话则短,无话则长”。乍听起来有些奇怪,仔细想想却不难理解:后者的话指的是他人已有的看法和研究成果。鲁迅先生说:“世上本没有路,走的人多了变成了路”。而在当今的时代,人们更多地是在面临这样的窘境:已有的路走的'人太多,不愿从众似乎就意味着无路可走。能选择另辟蹊径的人自然有话可说。说得好坏姑且不论,借鲁迅先生的另一句话说,至少是“于无声处听惊雷”。

“于无声处听惊雷”,人们的第一反应自然是朝发出声音的方向看去。以文学为例,如果某个作家的写法颇有新意,常常会引发读者热烈的讨论,久而久之,这种写法便会成为使这个作家区别于他人的独特风格。可以说,这是个性的彰显。推广到其他艺术领域亦是如此,一些人在他人还没注意到的方面“各抒己见”,比如齐白石晚年的“朴拙儿童画风”,丰子恺先生的“似与不似间写意”都是他们区别于一般画家的鲜明标记。

通过独到的言论来彰显个性并不是大师的专利,我们每个人在生活中或多或少都有这样的经历:在班级辩论里妙语连珠,在问题议会上仗义执言,在公司策划中灵感突现……这些与众不同话语都在向他人彰显着我们的个性。

同其他自然现象一样,雷雨也是分时节的,有些雷雨来得自然,就像前面所说的那些人,都是心中先有了充实的想法,再表达自己独到的见解,即“言动于中而发于口”。而有些雷雨则显得不合时宜,没有经过积蓄酝酿就突然爆发。比如现在网络上的某些公知,以批驳大众观点为乐,也没有经过严密的论证,其言论不仅不能自圆其说,而且漏洞百出。他们追求的并不是真正的“知”,而是通过“语不惊人死不休”的方式博人眼球。这种人也展示了个性,却让人不敢苟同。

可以说,“于无声处听惊雷”大抵都有展现个性的作用,虽然其影响未必都是正面的。在有着积极影响的那一部分中,有些不仅彰扬了自身的个性,而且具有可以借鉴的开拓意义。彰显个性可以通过言语来完成,而创新却离不开的实践。前面说到不愿从众的人面临着无路可走的窘境,当他告诉人们他要选择另辟蹊径时,其实已经表现出他与众不同的个性。而只有他真的踏上拓荒的道路,真切感受这条路上的种种艰辛,形成系统的可以操作的想法时,他才完成了创新这一步。我们惊叹于天马行空的想象,但是我们更愿意从创新者的实践中学习生活的智慧。

所谓“无话则长”,其实是创新者向人们分享的过程,在分享中他也会获得更多的灵感,对原有的观点进行修正补充。有人说,我们离这些创新者很远,不,这些人其实就生活在我们中间,我们无时无刻不在享受着他们的创新给我们生活带来的便利。临渊羡鱼不如退而结网,我们都曾有过突然降临的灵感,其实它们并不是完全偶然的,灵感产生于对生活的实践。这是“于无声处听惊雷”的自然来源。而然我们都知道,当听到惊雷一瞬间的惊讶过去之后,人们更期待它能为我们带来“润物细无声”的滋养。我们的民族也期待着这样的人才:在彰显个性的同时,用行动将灵感化为创新的成果。我想,“无话则长”不仅是说的多,更是做的多。

高考近三年满分作文及评析4

如果身体可以选择,我选择健康;如果头脑可以选择,我选择聪颖;如果容貌可以选择,我选择美丽……但这一切只是“如果”,我能够选择的是美好的心灵。

美好、纯洁的心灵像水晶,可以折射出生命的七彩。在是非、真伪、善恶面前,我把正直、诚信、善良作为心灵的导航灯,我选择世界上真正美好的品质。我不能做到尽善尽美,但我能够这样选择。

选择美好的心灵,我首先选择善良。“人之初,性本善”,善良是人性中最原始的美。随着年龄的增长世事的谙熟,有些人心底的善良会慢慢减少甚至泯灭,但那毕竟是少数。我坚持自己的选择。在别人遇到困难甚至危险时,你帮不帮?也许这会使我卷入麻烦或陷入险境,但站到自己的对面,把别人当成自己,我难道不需要别人帮助吗?所以我会伸出自己的援助之手,帮助别人就是帮助自己。我把自己的善良带给别人,他再把这份善良传下去,世界不就变成美好的人间了吗?

选择美好的心灵,我当然要选择诚实、守信。我国发展社会主义市场经济,必须建立良好的市场秩序,而诚实守信就是建立良好秩序的重要保证。人们做到诚信,社会上不就没有尔虞我诈、毁信违约了吗?也许这很难实现,但我却能要求自己做到诚信。诚信在人际交往中,能使朋友间少一点猜疑,家人更加亲密,古人尚且提倡对别人坦诚相待,“言必信”,我们更要在物质文明高度发达的今天弘扬这种美德。

选择美好的心灵,我还要选择宽容。人都不是生活在真空里,摩擦在所难免。而宽容能让冷漠变成温情,让虚伪与自私消融。记得那次我与同桌因一件小事闹得面红耳赤,“冷战”一天后我后悔了,给她写了张纸条道歉。她看完后抓住我的手说:“其实是我错了,我以为你再也不会理我了呢!”高中三年我们因彼此的真诚与宽容成了最好的朋友。

选择美好的心灵,我还要选择正直、忍耐、默默奉献……也许我现在做得还不够好,但只要我在一天天地进步我就满足了。因为我年轻的生命能带给这个世界许多美好的东西是一件令人快乐的事情。

在我前进的路上,我的心灵选择美好……

高考近三年满分作文及评析5

那幅照片、那个人、那辆车,因为曹文轩的散文名作《前方》而更加有名:“他们去哪儿?归家还是远行?那位男子手托下巴,望着车窗外,他的眼睛里流露出一个将要开始艰难旅程的人的……茫然。”我之所以永志不忘,因为那辆车承载着远方的梦。

童年时代,在封闭的鲁西南农村,急驰而过的货车、难得一现的客车,它会猝不及防之间粗暴而凛冽提醒我们:远方,你去吗?你去得了吗?于是,那个其爸爸是货车司机的同学让我遐想;于是,那个坐车去县城读初中的同学让伙伴们羡慕,甚至有人清楚得记得,她上车的时候,穿着红色的新皮鞋。

今天见车而厌、坐车即烦的人,可能无法理解当年的孩子见汽车而心动眼热,见火车经过常掷石块的心理扭曲——只因远方不属于自己。

我理解美国小说家托马斯沃尔夫的《远与近》中的偏远小镇的那对母女为什么一见准时经过的火车就跑出来挥挥手,她们是向到不了的远方致意吧。

后来,我读过一位朋友的散文,他说一听到火车汽笛声,心就到了远方。后来,我也终于坐车来到了江南,——人生中最艰难的一次上车。那天,客车在午后过了淮河进入南方,突然惊风乱飐,密雨斜侵,前方不辨。

你问我:为什么不能生于斯、长于斯、老于斯,正如一只鸟在一棵树上终生做巢、一棵树在一块土地上永远扶疏?你为什么选择了远方的车?况且那辆车不是带你高就……

我可能无法回答你,也许是造化弄人寻常见,心如流水总无主。我一直没有对你说,其实那一次我上的是一辆“套牌”假车,它开不到桃花源它只开到沼泽边,我所写的“登程自斟一杯酒,好暖人生万里霜”不是豪壮而是担忧,一杯酒暖不化万里霜。不是每一辆车,都把你带到梦中的地方,很可能的情况是,车门打开,前方是陌生的广大。

车,代表前方,前方代表未知,未知引发迷茫或恐慌。车的这一层意蕴,你可能不懂。我羡慕你的不懂。你最好永远不懂。选择远去的车可能是艰难的,尤其你不知道前方“到底是家,还是无边的旷野”的时候。然而,回首那天的登车,我更想对你说:很多人没见乍来烟雨与斜照相迎。

高考近三年满分作文及评析6

撇捺书写人生

俗话说“字如其人”,一个人字写得如何,跟这个人的形象与品德有着密切的联系。我们往往可以从字中大概看出这个人的品行。“人”字的书写很重要,做人更重要。

我们生而为人,要从“人”字的书写要领开始,去领略其中深藏的做人的道理。

“逆锋起笔,藏而不露”,这是指“人”字的书写起笔。做人也是如此。开个好头,是人生的重要部分。不只是写字,在人的一生当中,要戒骄戒躁,始终保持着一颗谦虚的心。不论是面对成功,还是失败,一味地展示自己的骄傲,有可能就会让我们跌入谷底,不受人喜欢。只有虚心,才能让我们更好地发展,勇往直前。

“中锋用笔,不偏不倚”,写“人”字要用劲,撇捺要直,不得弯弯曲曲。人生也应该如此,做人要正直,不去做偷鸡摸狗,有损道德形象的事。正直的人,遇到任何事,都不会畏惧,反而勇敢地面对,克服一切困难;与他人和谐相处,友好善良,获得他人的欣赏与喜爱。诚实守信,是为人的根本,正直就意味着诚信待人,不弯曲,不走后门,挺直腰板,面对太阳,展现人生的光彩。

“停滞迂回,缓缓出头”,写“人”字收尾要注意收缩。人生也应该如此,我们不论做什么事,都要经常回头看看。不能因为过去就过去了,不去理会,这是不对的。过去,我们可能会做错事,可能有不好的毛病,但只要我们常常回头看看,发现自己的问题,及时地去改正,我们的人生才会一点点地完善。

字要在“田”字格里书写,人生也要在一定的范围内展开。“田”字格限制了“人”字的范围,使“人”字展示了它的一撇一捺。那么是什么规范了人生呢?那就是法律,法律规范了我们的活动范围,规范着我们的行为,不让我们走向违法犯罪的道路,让我们的人生道路上没有污点。在“田”字格中,“人”字被描红,在生活中,人生也被描红,使人生绽放出光彩,实现人生的价值。

点墨,书写,描红,“人”字就在这个过程中完成,而人生也同样如此。人生要有一个好的开头,好的结尾,但其中的过程也是非常重要的。一撇一捺书写的不仅是“人”字,更是人生。

佳作点评

内容点评:立意明确,内容丰富。本文从俗语入手,认为“‘人’字的书写很重要,做人更重要”,立意明确。文章围绕这一观点阐明道理,内容丰富。

表达点评:善用长句,长短结合。文章有时兼用长短句,句式灵活多样,语言感染力强;有时只用长句,增强了说理的严密性,体现出了思想的深度。

特征点评:说理细致,道理通俗。文章围绕观点,从“要戒骄戒躁,始终保持着一颗谦虚的心”“做人要正直”“我们不论做什么事,都要经常头看看”三个方面展开论证,在具体的论证过程中,说理细致平和,道理明白通俗,易于为读者所接受。

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