知者乐水，仁者乐山。
潺潺的山泉自山涧淌下，汩汩的溪流也随着与石子的撞击“叮咚作响。自然而然，想起一首题为”鸟鸣涧“的诗，其中几句记忆犹深：譬如，松风充盈胸间；譬如，岁月不断再现；譬如万山青，譬如鸟鸣涧，譬如一线飞瀑一线天。
先且不论其思想性。面对自然精雕细琢的画卷，抑或只是一种想象，却能让人在岁月的流淌中如拾荒者一般拾起一颗颗明亮的珍珠，短暂、美丽、令人遐思的一段时光，会化为万般感慨沉淀于胸，了然于怀。自然本身的和谐和灵动是无法复制的美，若是置身山清水秀的大自然中，或是立于壁立千仞的崖巅，吐出心中的郁结，对灵魂进行一次圣洁的礼赞。“知者乐水，仁者乐山”亦不过只是常人也能感悟到的自然的和谐，又在和谐的感悟中生出些人生的思考。
面对自然，欧阳修有文：野芳发而幽香，佳木秀而繁阴……峰回路转，有亭翼然临于泉上者，醉翁亭也……
古往今来，帝王将相至文人墨客，再到寻常百姓，对自然的美丽都唏嘘难奈，对特有的人文景观更是有着独特的情感。蜿蜒西湖的苏堤，傍河而居的岳阳楼，承载着千年先哲智慧的敦煌……无一不闪耀着璀璨的光芒。
一个国度的人文景观总是建立在其悠久的文化传统上。要说中国，虽没有统一的宗教信仰，却能在历史的流程中形成统一的文化认知，并积淀着无穷的力量，在一辈又一辈人中继续发扬，生生不息。
同时，人文景观的存在，也告诫人们不忘历史，需对过去以今人的眼光去审视。这既是民族发展的需要，也是对人性追求中决不可少的。余秋雨游历祖国山河，横贯东西文化，著书《文化苦旅》，又何尝不是对人生思考的过程呢？虽曰“苦旅”，却也乐在其中。当心乐天下，拥抱世界时，历史与现实体现出的点点滴滴都会催人进步，催人成长，乃至催人奋发。
而当人们在奋发图强的过程中，有人睁大了双眼，如辛弃疾，“醉里挑灯看剑，梦回吹角连营”，壮志未酬，英气犹在，横眉竖目，以身殉国也在所不惜。也有人醉了，柳永一声“且恁偎红倚翠，风流事平生畅”却是道尽了他与名妓的缠绵柔情。
奋发在理想的指引下向前，但理想终归是理想，想得太远而不能实现，是算不得真的。
每一个有独立思想的人都会有一个理想的居所。陶渊明选择了隐居，但从他的田园诗中依旧能读出他的惆怅，他的不甘。“伯乐难求，千里马亦难存于世”。理想既然不能实现，那就必须接受现实，但理想赋予人的动力是不可估量的。若是没有改变其本性，理想也不会偏离轨道。
在徘徊中消亡的人们，仅仅是因为现实的残酷和理想的破灭。曾经在一本武侠中读到，自然中的一切都是和谐的，无论如何*，如何不合情理，到最后，终是要回归和谐的。理想亦如此，本是心中所愿，与现实不符是理所当然，但无论怎样，也会有他们的相融性。
一个地球，承载着万物生灵，孕育着无限神奇。由自然、人文、理想三点一体，构成它和谐的框架，作为浩瀚宇宙中的沧海明珠，地球将以它独特的形式长存。
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